實事求是，“是”是規律的意思。實事求是，我個人的理解，就是說根據實際情況，尋求事物的規律，然後人能夠駕馭它，從而戰勝自然，戰勝困難，為人所用。
那麼怎麼樣去理解實事求是呢？其實這裡富有很大的哲理性，有“動“”和“靜”的結合。所謂靜，就是實事求是的字面概念，是個表面的東西。很多人認識實事求是，只停留在表面上，也就是停留在“靜”的層面上；而沒有到達“動”的層面上，來認識、理解和應用實事求是。簡單地說，實事求是“動”的概念，就是要靈活、就是要因地制宜。而大部分人很難做到這一點，使實事求是，只停留在口頭層面上，不理解、甚至也不按實事求是去做。這樣就會害人害己、害事害物，誤國誤家。
怎麼去理解呢？其實這並不深奧，只是個人的認識，理解不同而已。
生活中我們看到好多死板的東西、教條的東西、形式的東西，從而誤人誤己，誤國誤家。
下面舉我個人的例子。我一個接近60歲的人了，這個階段在疫情期間，特別是兩三個月前，當時的形式可謂嚴重。人出去都要佩戴口罩，回家還要消毒，等等措施要跟上。一罩難求，一瓶酒精都難求。為了不受打擾，筆者家購買時選擇了六樓，也就是頂樓，有好多人奇怪，問我為什麼要選六樓？擔心老了爬不動怎麼辦？為了能夠有一個安靜的睡眠，我們毅然選擇了六樓，從不後悔。心想; 比起那些樓上有腳步聲或者其他聲音打擾的你休息不好來說，多走幾步算得了什麼？
在這段疫情期間，筆者每次給家裡打飲用水，小區有過濾的流動的自來水，一桶三元，基本每天需要一桶。每次打水，上了三樓以後，負重再加上筆者平時愛運動呼吸量比較大，口罩幾乎要令人窒息。於是每次筆者都把口罩摘到了下巴頦上。筆者認為總不能因為防疫情，而使自己憋死引發腦梗等等吧。根據實事求是的精神，筆者每次都這樣做了。儘管家裡人反對......
今早上看到一篇文章，說一個小夥子還是學校的班長，好學生，跑步因帶口罩，被憋死了。具體是不是這個原因？姑且沒有時間去探討，但有一點我可能相信了會有這樣的事。運動當中需要大量的氧氣，戴上了口罩，極大可能阻止了氧氣。非常遺憾的是，沒死於病毒，而死於了缺氧。
生活當中確實有這樣的情況，簡單地說，它違背了實事求是的原則。
再比如說，筆者上初中的時候，班裡有一個孩子，上課尿了褲子，寧可憋得渾身難受，也不敢請假離開課堂。再比如說，聽說前幾年某輪船乘客最後遇難，船底層客艙的沒出來的基本上都被淹死了。因為當時廣播要乘客們原地待命，等船翻的時候，底層客艙的人已經來不及跑出去了，除了有個別的。還比如說，筆者接觸了一個患癌病人，該女士於半年前就去世了，還不到七十歲。筆者有幸曾和她進行了15分鐘左右的對話，當時該女士身體已經非常虛弱了，躺在病床上，基本沒有過半個月人就走了。她的情況是，患癌是一定的了，但其中有一部分醫生錯誤地下結論了，到後來才明白，但為時已晚。大致情況是，根據當時的病情，不允許她也就說她不能夠吃糖，結果幾年後導致她因嚴重缺糖而致今天的病。十分可惜！
我們的生活中還有許多這樣不敢越雷池半步的人，他們其實已經違背了實事求是的原則，就是沒有根據自己的實際情況，去相信、觀察、體會和認識自然。這也就是好多人說的實事求是，但只停留在口頭，做起來由於患得患失而沒有去踐行實事求是。
筆者曾就癌症病人的情況，查詢了有關資料，也親身與大夫病人進行了接觸。發現一個現象：什麼樣的治療是比較理想的治療呢：每天病人與醫生必須進行及時的溝通，醫生根據病人的情況進行下藥。該下的藥下，不該下的藥千萬不能下；該做的檢查進行檢查，不該做的，千萬別做。每個細微處，都可能決定病人的生死。比如說骨掃描，當病人身體極度虛弱的時候，他的抵抗力處於最低點的時候，你進行骨掃描，輻射可想而知。這是其中的一點。大量的用藥，過度的擔心，對病人來說也是很危險的。大夫、病人一定要實事求是，千萬不可搞形式主義的一套。
總之，實事求是非常重要的。一定要從動和靜兩個層面上去理解和執行之，否則後果不堪設想！
教條主義，形式主義，還有其他什麼的主義，所有的主義都不如實事求是的主義。
大革命時期，王明、博古等人違背實事求是的精神，照搬國外的東西，幾乎葬送了中國革命，血的教訓！
閱讀更多 雜家哥 的文章
