在我国古代的时候，经历了很多个朝代的更迭，有时候也会经历很长一段时间的战乱时期，比如说东汉末年，战事不断，灾荒连年，群雄逐鹿天下，导致民不聊生，百姓流离失所，到处生灵涂炭。在这一片乱世之中，有一个常常奔波四处的老人，他穿着靛青色的粗衣，头上带着斗笠，背着一个布囊木箱，手里摇着一盏金箍铃，到处去救死扶伤，每每走到一个地方，都会受到百姓的前呼后拥，这个人就是神医华佗。他把一生的精力都投放在救死扶伤上，他的医术非常的高超，被称之为外科鼻祖。在《三国志》中就有着关于他的记载，他从年少的时候就开始出门游学，虽然学到了满腹经纶，但是却对一束格外的感兴趣，但是在当时那个大环境下，医者虽然可以救死扶伤，但是并不能因此求取功名，并不受朝廷的重视，被称之为方技。
华佗想要学习医术，想要从医，这并不是一个很好的前途，所以家中长辈都是持反对意见，对他的这一个选择也非常的担心。毕竟在当时那个年代，男子唯一出人头地的方法就是读书，然后考取功名，进入朝廷当官，但是华佗却不愿意，不动摇自己想要学医术的信念，花费了大量时间饱读各种医书，在学有所成之后就毅然决然的出门行医，这一走就是数10年的时间，等到他再一次回家的时候，已经年过半百了，他走遍了大江南北，行医的足迹也遍布了各个地方。他走到哪就医治到哪里，而且到处寻找治病救人的良方，到处去寻找救人的草药，为了推断一味草药的药性，他会连续数年的不断做实验，直到彻底了解后，才会用于患者治病，他谨慎而精到的医术，内科、外科、妇科、儿科都是精通的，甚至还发明了医学上罕见的麻沸散，让他的神医之名响动四方，他曾为很多的名人治病，就连曹操头痛病发作，手下都极力推荐华佗。
建安13年，曹操自封大汉丞相，一人之下，万人之上，独揽朝廷的所有大权，但是因为政务太多，诸事繁杂，让他过于劳累，导致头痛病发作，于是就找华佗来给他治病。华佗诊脉后告诉他，这个病是无法彻底治愈的，只能够减轻头痛，这样的结果让曹操非常不高兴，所以也不像一开始那样对他礼遇有加，在治疗了一段时间后，华佗就不愿意留在曹营了，想方设法的想要告辞，以家中妻子患病无人照顾为理由，希望可以回家，这样曹操非常的生气，派人暗中潜入他家里，发现他的妻子并没有生病，所以就以欺君之罪把他打入了大牢。虽然曹操喜欢有才能的人，但是对华佗却并没有手软，命令狱卒对他严刑拷打，就这样，华佗死在了大狱中。
华佗一生治病救人，根据他行医的经验写了一部《青囊书》，因为当时身处于牢狱之中，没有办法交给家人，只能传给了狱卒，但是狱卒害怕得罪曹操，连番拒绝，这让华佗非常的绝望，自己的一生不问富贵，到处医病救人，救了很多人的性命，但是最终却落到这样的下场，所以气急攻心一把火就烧到了自己的心血，气绝而亡。曹操为什么对华佗这样的狠辣呢？千百年来，史学家也查阅了大量的史籍资料，但是仍然没有知道里面的真相，按照当时那种情况，华佗这样的神医，应该得到曹操的重用才对，但是事情恰恰相反，曹操对他竟然这么狠辣，华佗还死在曹操的手中，所以有些专家猜测，曹操和华佗两个人之间是不是有过节，但是也没有确切的答案。
华佗死后，被葬在了许昌城外15公里处，坟冢东望石梁河，当地的百姓听到他的死讯之后，都纷纷赶到坟墓前痛哭，自发地在他的坟墓前立了石牌，而且还种植了松柏，经常到这里来祭拜。在后来的千百年间，无数的文人墨客都到这里来祭拜华佗，不管什么时候，华佗的目前总能见到香烟萦绕。时间不知不觉的就这样过去了，1800年转瞬即逝，华佗墓依旧矗立在石梁河畔，直到近年来，考古专家在下乡寻访古物的时候，再一次把眼光放到了华佗的墓上。时间回到1967年春天，当时有考古专家到这个地方来考古，顺便勘测华佗墓，发现他的墓上有盗洞存在，而且墓的半边已经有塌陷的石头，为了查看墓里的情况，专家就顺着盗洞进行挖掘工作。
待专家进入墓室之后，发现墓室已经破坏的非常严重了，再加上华佗墓建立在河滩之上，以及盗洞的破坏，墓室里面已经有渗水的迹象，淤积了大片的泥土，专家进行了初步的清理，发现除了一副被淤泥覆盖的碎裂石人之外，竟然没有任何的东西，这样破败的华佗墓也失去了考古价值。因为时间比较匆忙，专家只能匆匆的填埋了墓室盗洞，直接撤离了。至于墓室里碎裂的石人，是什么时候埋进去的，也没有人知道，甚至找不到历史资料验证，就像华佗的死因这样，扑朔迷离，直到现在人就是一个没有解开的谜团。更让人痛惜的是，华佗所写的《青囊经》就这样失传了，这也是后人的一大损失。
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