4月18日下午，河南原阳某建筑工地上，自卸车倾倒土方时，将在工地玩耍的4名儿童压埋，致其不幸死亡。目前，公安机关已经依法对涉嫌重大责任事故罪的8名开发及施工人员刑事拘留，目前，案件正在进一步侦办中。
因为断断续续传来家属的声音以及附近村民的不满，再加上现场出现的各项非正常事项，一度让大家对孩子被埋压持怀疑态度，有很多网友在评论区评论，说这是一起典型的“打生桩”。
何谓“打生桩”？
这其实是古代中国的一种秘传建筑方术。过程可谓恐怖、邪恶！因为，它是在建筑工程动工前，把人，特别是儿童，活埋在工地内，以确保工程顺利进行。活埋，要多残忍有多残忍。
相传，中国的制造大师鲁班就阐述过“打生桩”的理论。他认为，在一处地方动土时，便会破坏风水，也会触怒鬼神，建造期间就会有各种意外发生，把活人葬在工地上，相当于是在献祭鬼神，意外就会少发生。于是，被活埋的“生桩”，就成了该建筑的守护神，维护建筑的稳定。
看到这里，大家也就清楚了，所谓的“打生桩”，既是一项迷信活动，也是建筑人的一项愿望——祈求建造顺利。
虽是迷信，但在中国大地上，却流传很广。
据传，秦朝在修建万里长城时，便将诸多劳工活埋在长城下献祭，因此，汉末文学家陈琳在《饮马长城窟行》写到：君独不见长城下，死人骸骨相撑拄。民间传说里，孟姜女的丈夫范杞良也是长城下被活埋的劳工之一，所以才有了孟姜女哭长城一说。而在随后的骊山秦始皇陵墓建造完工前，传说也同样把数十万工匠活埋……
古代条件简陋，各种防护措施缺少，一项工程建造下来，劳工死亡的事是很正常。但，是不是在每项工程进行中都要献祭劳工，就说不准了，也许存在，也是只是史书杜撰，不能全信。
即便是民国，也有“打生桩”的记载。
广东一带一直是中国迷信风气最盛的地区。1929年至1936年，广东政权掌握在军阀陈济棠手里。外表一幅痴傻萎靡的丧样的陈济棠，人送外号“瘟猪棠”，是个有名的迷信狗，不管是娶老婆还是发兵打老蒋，都要听听方术大师的意见。
1933年，“瘟猪棠”在广州修建了一座大桥——海珠桥，建设过程中，他就听了方士的意见，在桥墩打桩时，将一对童男童女灌醉了绑在桩上沉入江底。香港也一直流传着“打生桩”的风俗。民国时代，父母们会以“打生桩”一词来恫吓不听话的儿童。
粤语区，广东、香港当地，对“打生桩”有时称作“塞豆窿”，即把一些小孩放进堤坝内的排水口（豆窿）内，他们相信以这个方法便能退洪。2006年初，香港公主道一个水利工程修葺过程中，挖出了大量儿童骸骨，应该就是昔日的生桩。
放眼整个东亚，用人做建筑祭祀的风俗也一直存在：
朝鲜历史上，高丽时代忠惠王在位期间，首都开城曾传闻忠惠王欲取民间小儿数十名埋在新宫殿的地基之下，一时间开城人心惶惶，抱儿逃窜。
日本的活人祭祀就更多了。日语里专门有个词叫ひとばしら， 汉译为“人柱”，意思是为了供奉神灵、实现祈祷，将人活生生地埋入土里或沉在水里的风俗。日本的人柱风俗年代久远，一些城堡修建就将人柱埋在地基和城墙内。，使到了风俗西化的明治维新时代，依然存在将人烧成灰拌在混凝土里的事例。
当然，历史上残忍的“打生桩”，在我们这个文明时代，已经被唾弃了，应该早已绝迹。现在的建筑工地上，搞点祭祀活动的，一般用的是活鸡和猪头。
至于河南原阳事件，则与“打生桩”没有任何关系。官方通报，是自卸车在倾泻土方时造成孩子埋压，虽然营救过程为人诟病，但始终是建筑安全问题。
作者：城沣，专栏作家，曾先后做过记者、评论员。
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