很多玩友問過老五，我現在玩文玩和盤金剛的這種狀態到什麼層度了，在文玩圈中應該屬於什麼層級？我心想，您這是把玩文玩當成是玩吃雞遊戲了啊。如果非要給玩文玩的玩友們分個層級，最簡單的劃分應該是入門級、發燒級、專家級和骨灰級這幾個等級，但我覺得不夠好玩，便又想起了我在某篇文章中提到的如來神掌，可能是星爺功夫中的如來神掌給我的印象太深刻了吧。
以下內容純屬娛樂，各位請勿對號入座。
文玩界的“如來神掌”
相傳如來佛祖為能普渡眾生，解劫除厄，便傳與凡人一套武術絕學——如來神掌。此功一出，聲動江湖，震古爍今，據說其威力可敵擋天災地禍，有降妖除魔之功。
玩文玩、盤金剛、擼珠子，一件新文玩器件到手後，要想盤出精彩，把出情懷，就要像諸多武俠小說中描寫的修煉神功一樣，內要練氣，得學會隱忍；外需練體，要練好盤刷，內外兼修並假以一定的時日才能打通任督二脈，讓自己的一串一珠玉化成寶，並最終修練成一代玩師。在這過程中，玩友不僅能吸取到文玩有關的各種文化與歷史知識，與玩友多多交流也能收穫諸多心得，當然，這過程離不開多動手實踐，多進坑出坑，只有這樣才能在文玩圈內的境界和層級越來越高。
老五金剛集的開篇文章中老五就說過，不用看就知道各位玩友俱是骨格精奇，潛質極佳的盤金剛好手，剛好老五這兒又有本絕世秘籍《如來神掌》送給諸位道友玩家，至於您能修練到什麼層級，完全就靠各位自己的悟性、毅力和造化了。那麼，各位進入文玩界的玩友們，你們現在哪重境界請各自對號入座吧。
第一重
佛光初現
大多數的玩友最初其實並不是直接出於對金剛菩提等文玩物件的喜歡，也不一定具體知道什麼是文玩，僅僅是道聽途說文玩收藏是一種很是高大上的生活方式，抑或是平時經常看到身邊的朋友、生活中名人或是其他人手腕或脖子上帶著珠串，手裡盤著物件，感覺即美觀時尚又好玩，就覺得自己也要來玩上一串才不會落伍（佛光初現）。這時候的狀態就是想嘗試一下，但是又苦於什麼都不懂，所以方向性不強，見人家推薦什麼都想買。
這個階段屬於初出茅廬的新手階段，看到什麼都覺得滿眼是真，不懂好壞，看塊石山即是山，看見水溝即是河。這一級別的朋友根本不知道該怎麼玩文玩，一切由著自己的性子，不會用工具，盤玩全靠手，而且心態和行動上什麼都急，刷也著急，盤也著急，恨不得一夜變紅，一週包漿，有點小問題馬上沒了主張，四處求解，反而最終無解，老五身邊和直播間裡，這一類朋友為最多。
第二重
金頂佛燈
邁進文玩圈大門一小段時間後，玩友們的見識慢慢地增多，看到和聽到的也多了起來，碰到的壁多了，遇到的雷也多了，到了這個層次，雖然開始有了自己的方向（金頂佛燈），也初步知道自己喜歡、想玩什麼類的物件，並交過了一些學費，也爬出過一些小坑，可是這個階段仍然只是在心裡打開了一扇小窗或是點上一盞心燈而已，似懂非真懂，似知但非知，文玩的理論知識仍然貧乏，書本和網上扒來的經驗貼也並不可靠，再加之實操經驗的不足，心態上也是最容易困惑的階段。
而在這個階段出來淘購的玩友，覺得自己已經懂了一點點皮毛，便開始懷疑和藐視一切，略漲知識，滿眼是假，看山不是山，看水不是水，開始懷疑一切產品都是坑，這種朋友在老五直播間也會經常遇到。對於個人來說，雖然他們對文玩菩提類有了一定的瞭解，但由於缺少實盤經驗，仍然常出現把串盤廢的狀況，而一旦出了點成績也必須第一時間遍發群友，不展示一番，無以慰平生。
第三重
佛動山河
到了這重境界的玩友，屬於一個不上不下的尷尬境界，就象是處於盤玩金剛、菩提的尷尬期一樣，有驚喜，也有困惑，感覺一切都是迷惘的，知識上的尷尬讓自己不敢相信自己是真懂了，盤玩物件的耐心和信心受到了一定打擊（半年過去了還沒見到別人盤後的那種效果），意志開始動搖，甚至有點懷疑自己怎麼就稀裡糊塗地買了這麼多這玩物。
這些玩友雖然專業知識已經瞭解了不少，也實踐過很多，養成了自己的審美觀和真假觀，但眼光開始變高（佛動山河），即懷疑自己過去買到的東西，又看到好東西買不起，而能買得起的又過不了自己的眼緣，真真正正是一個高不成低不就的層次。
第四重
佛問迦藍
恭喜你，不覺間您已經修煉到這重境界了，就是想有錢任性的境界。這個階段即懂得了好壞，也迷上了文玩，更加明白了尖貨永遠是尖貨，心裡也一直在告訴自己，好貨才能玩出真彩，好貨才能保值升值，最怕的就是入手了不上不下的大眾貨。這個階段雖然不敢說已經登峰造極，但是也算是行家裡手，只是苦於一入文玩深似海，無進無修的行當對經濟的要求和壓力實在太大，雖然總是控制不住買的衝動，但卻也只能節衣縮食、量力而為。
來到這重境界的玩友們，經過知識和實踐的雙重積累，終於意識到什麼物件才是在盤玩的變化以及手感方面都是很值得盤玩的東西，也讓自己開始有了雙火眼金睛，能辨真假。
這就如同到了能玩精品金剛菩提的階段，這類玩友象是嚐到甜頭後的投資家，終於知道了什麼是真正的精品，什麼是真正的極品，終於明白瞭如何去偽存真，什麼是最有盤玩價值的好珠子，金剛的紋路、樁型、皮質、密度等入眼過手便知，只要錢夠有機會就入，實則是難禁誘惑。還有一部分玩金剛、菩提類的玩友這階段已經開始玩配飾了，雖然覺得配飾就像無底洞，可看著漂亮的南紅、牙頭、松石就心癢難耐，看著自己親手不斷改造升級的寶貝，成就感由然而生。
第五重
佛光普照
來到這重境界的玩友經由時間的打磨後，開始慢慢地變得的沉穩了許多，已經從玩友級別正式升級到玩家的境界，其消費觀念也開始變得理性從容。當然了，無論是專業知識和實戰經驗的積累，都把自己的眼力煨煉得精光四射，屬於見多識廣的層次（佛光普照）。這種玩家不僅能夠及時撲捉並掌握到文玩圈的所有動向，有的還能開始以玩養玩了，而到了這個層次的玩家已經能兌去浮華，逐漸地認識到文玩背後的真正樂趣所在了。
這個階段的玩家還有個特徵，到了開始喜歡老串、老珠子階段。文玩圈裡有句老話，你只有看到經過歲月沉澱的老珠，才會體會到把玩的真正魅力，也才會真正地瘋狂喜歡文玩，也才會喜歡那種經過時間的沉積和打磨留給每顆珠的印記與靈性。記住了各位好朋友，我們買金剛等物件決不是買的現在，而是未來帶給我們的重重驚喜與變化。到了這個重級的玩家在物件購買上不再盲目求高求多，不求量多，只隨心喜。
第六重
迎佛西天
佩服你，來到這重境界的玩家，他們已然不再只是一枚普通的玩家和狂熱愛好者的層級了，他們已經是在文玩圈裡摸爬滾打了多年，專業知識豐富，文玩圈層廣泛，見多識廣，不僅能善於發現市場的熱門物件和新物種，其中的一部分玩家已經有知識、有資本、有渠道，可以架輕就熟地炒作某種類別的文玩器物，在玩的同時能從中獲利頗豐，“以玩養玩”還是處在玩的階段，這個層級的，“玩中取利”才是他們的最大樂趣。
到了這層境界的玩家，其實老五身邊就有很多，從最初自老五這兒買串，慢慢地發展到從老五這兒拿串漁利，再逐漸地發展到成為行家裡手，經營夥伴。他們中有很多玩友都已經青出於藍，其成就也遠遠超過了老五的今天。
第七重
天佛降世
到了這重境界的玩家應該叫做藏家級的了，他們有自己豐富的文玩經歷和處事原則，他們事業成功，經濟狀況相對優越，家中各類藏物眾多，對任何品類的文玩物品都有自己豐富的見地和全面的認知。他們做人做事都十分低調內斂，從不跟風，也不炒作，舉手投足之間都透著被文化浸透了的優雅和智慧。這種大V級別的玩家往往都擁有著非常豐富的文玩人脈，這群體中的大多數都是屬於曾體會到或是正在體會高層次文玩樂趣的同類人，這群人平時聚在一起喝喝茶，聊聊古今趣事，侃侃文玩歷史，談笑有鴻儒，往來無白丁，悠然自得地沉浸在自己的圈裡樂在其中。
就拿到了這個層級的菩提玩家來說，文玩這點事兒早已爛熟於胸，這時的他們一般會安安靜靜地盤著自己手裡的珠子，淡定地和你聊著閒天，不論菩提的好壞貴賤、品相如何，都能淡定地優雅把玩，不急不徐，他們清楚地知道，只要時間一到定能化繭成蝶，他們已經真正地是屬於玩出境界的佛系玩家，大家都熟悉的郭德綱、于謙應該就到了這個境界。
跟各位說句實話，老五幹了這麼多年，還真是有幸在身邊認識這麼幾個高人，他們這群人光在我這兒拿串消費也得有個大十萬了，但是你還不敢蒙他，因為什麼行情在他心裡明鏡似的。
第八重
佛法無邊
說真的，寫到這兒我都在想到了這重境界的人得是什麼樣的，首先可以肯定的一點是，他們一定已經是文玩圈中大神級、骨灰級的玩家了，比如馬未都之流。到了這個狀態下的這些大神們，他們所瞭解文玩知識極其豐富，他們還擁有極高的鑑賞力和鑑別辦，他們喜歡將他們的心得傳承下去，他們會傳播他所學到和掌握的文玩知識與經驗，希望能夠幫到更多喜愛文玩的朋友，他們中有的人會著書立說，已經是真正的學者專家狀態了。
說句實在話，老五到目前為止還沒有直面接觸過這種真正的行家裡手，老五雖然從業十年，但絕不敢說自己已經是個文玩行業的老炮或是高手，我只能算是金剛菩提籽中的行家，這一點我不用謙虛，但對於其他的文玩，老五也只是一知半解的半調子而已。
第九重
萬佛朝宗
到了這一類人，我學得已經不能單純地用文玩的層級來描述這類塔尖上的人群，這類人為數極少，因為這一重級的人就應該如同得道頓悟的高僧一樣，已經能跳出文玩圈中的世俗萬象，看淡了文玩萬物，在他們的心裡，無論如何精美、貴重和有文化有歷史的文玩器件，終究脫不過跳不出玩物的手心，沒必要讓自己始終沉迷其中。他們該經歷的都經歷過了，現在已經看淡一切，不以物喜，不以己悲，從容淡定，揮灑自如，看山是山，看水是水。
說心裡話，到了這重境界的大神已然超出三界之外，不在五行之中了，他們不光是對文玩不而滿懷驚喜，對生活的理解也定是到了一定境界，他們雖然已經不在文玩的江湖，但是江湖裡卻仍然有著他的傳說。
有詩讚曰：十方無影像，六道絕形蹤；跳出三界外，不在五行中；一著高一著，一步闊一步；坐斷佛祖關，迷卻來時路。
如來滅魔
各位玩友們，最後的這兩重境界，老五真是為湊齊這幾掌硬想出來的，因為老五隻聞其聲，未見其人。不過寫完之後，我自己回頭看來，覺得也還是有些道理的，不信您回頭仔細地咂摸咂摸，真能品出點味道來。
如來神掌中“如來滅魔”這一式是後人添加上去的，放在最後做為收官之式正好有用。其實，說一千道一萬，不管什麼文玩器物，除非您想幹這行，除此之外大家玩得都是個隨性自在，玩得都是個優雅灑脫，玩得都是社群圈層，玩得都是個修身養性……但是，不管您出於什麼出發點，勸各位藏友們都要量力而為，且不可過份沉迷而致玩物喪志，文玩盤把之間即可以養生，故養生則養心，心情好自然身體好。
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