思念如魔鬼，它来自心底；想要忘却，一难再难；忍住了看你，却情非得已的想你。帕米尔高原呵……你千沟万壑的纯净，鬼斧神工的雕刻，沧桑变迁的痕迹，无一不在向世人展示着大自然生生繁衍、生命永恒的主题。此景，好一幅“婉转双蛾远山色”的画面。
美少女，特意着盛装迎接远方的客人
我们在高原的崇山峻岭中盘旋，我们在千乡万村中穿行，如跨越时空般停留在如此的人间仙境。
这人间仙境，是高原女人们如花盛放的天地。跟随她们迷人的身影、步履……我们再次走进又一场艳遇。
无论外面如何冰天雪地、天寒地冻，只要你一跨进塔吉克人的院落、家门，温暖与美艳就会扑面而来。室内呈现的是如油画般浓烈与凝重、质朴与绚烂。一种无以言传的、浓郁的、温情脉脉的民族之风，就会瞬间浸润你的所有感官。
女人们的从容、淡定、善意，就如和煦的风，飘飘悠悠落在你的身上……融化你，那点点笑意、轻轻私语浸入你的灵魂。旅途的疲惫一下子化为乌有。
这是塔士库尔干达布达尔乡皮斯岭村的一户人家，也是婚礼之喜。但此帖我想表现的不是婚礼形式与内容，而是想呈现这个大家庭中，女人群体形象种种美好如诗的场景。
室内，女人们自然的围坐，服饰同中有异，孩子们床前若即若离，这简直是超乎完美的构图。温暖幸福的家庭氛围，是塔吉克族文化的传承，也是每一个塔吉克族小家庭用心经营所致。
看她们干活，看她们聊天……我似乎更进一步的认识到，生活的美好就存在于这样普通日常的相亲相爱之中。对于她们，生活的理想在于健康快乐，生活的艺术在于整齐干净，生活的乐趣在于家常理短。这些不是最熨帖人的心灵鸡汤么？
高原气候极寒干燥，夏天成了最好的季节。女人们可以穿着薄薄的套裙，在院子里美美地烧火烹食。
美美的谈论着男婚女嫁，你家长我家短。做馕之意未必在馕，在乎姐妹嘻笑相聚之间；生活之乐，得之心而寓之馕也。
人生的味道，亲情最浓；人生的路途，亲友相伴是最真；人生的风景，就在于普通生活中的一天又一天。
不论时光如何流转，生活的基础本质是不会变的；无论地域民族如何不同，对美好的追求，对真情的渴望，那也是永恒一致的。
这馕，做得是有多豪放呀，当家的拿在手上向我们展示，那种满足与自得，真是令人喜悦于心。我们一起乐呵呵的笑了。
红衣、红头巾……在阳光透视下，在高原上、在土墙边，格外耀眼、悦人。
民以食为天的真谛，就藏在她们无声的微笑之中。
这样错落有致的场景，也实在少见。在帕米尔高原，女人不分老少，都是高原上一朵朵盛开的花，那怀里抱着的是塔吉克人的未来与希望。
她们说不上个个花容月貌，但一定称得上群体的高贵华美。
两个年轻的母亲在高台对语，或许是在讨论育儿经吧。
宝宝一出生就被这样宠着爱着……社会在进步，塔吉克人的生活也发生着各种美妙的变化。
隔辈的亲情，奶奶是孩子更安稳的依靠。
奶奶这是有多高兴呀，孩子完全表示对这个世界费解，一副蒙圈样。
年轻女性的小红裙样式充满着可爱少女的味道，那年长女性的裙子花形够别致的吧，那可是新疆有名的艾德莱斯图案。
这位母亲，充满着从容坚定，她一定是她所在家庭最安全最温暖的港湾。
塔吉克族女性一直以来都保留着本民族的质朴与本真，并且在现实与绘画中、摄影形象中，显示出其独特的形象气质。五官、神态、着装，很具美学价值。
看她们，蕴含着美丽而成熟的风韵，天然一副好身材。用风姿绰约形容一点不过分。
即便是步入老年，仍然不失庄重华美，这是多么自然而然的舞台效果啊。
无论什么角度，什么场景，只要你定格，那就是无可挑剔的画面。年华带走的是岁月，她们芳华依旧。
舞场中，女人们更是摇曳多姿。我一叹：女之夭夭，灼灼其华。
我再叹：群芳角逐，国色天香。
我三叹：弱水三千，靓女如云。
我四叹：巧笑倩兮，美目盼兮。
呵……我沉醉于视觉的美好、心灵的润泽。唐诗云：红脸如开莲，素肤若凝脂；绰约多逸态，轻盈不自持。当下正好。
羞怯的少女，静立一旁，漫情于自己的小心思。
唐·杜牧：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。说的应该就是眼下这些女孩子们了吧。
见到我，竟有些羞怯，赶紧捂了面，而更突显了明亮的双眸。
这女孩子的沉静，更显其豆蔻年华、玲珑可爱。
这真真是一个小可人儿，她的母亲把她打扮得如此精致。好一幅美人胚子，基因力量巨大。
这是何等水灵的眼睛，她勇敢的迎着我的目光，对视中竟产生了一种完全没有陌生感的亲近与信任。
洁白的面容，修长的淡眉，挺秀的鼻梁，淡红的双唇，她淡静的眼睛里恍如有着海洋般深不见底的小小忧愁。
牵着孩子轻轻盈盈的小手，在村子里飘飘扬扬的走走……我与这高原竟有了一种难舍难分的情愫。
最后还是放上这次婚礼集会的主角照片。这是新郎库尔班阿迪那尔与他盛装的新娘。
在帕米尔高原这片苍凉、俊美、神秘的土地上，生活着的这一群勤劳、善良、果敢、刚毅的女性，用她们的隐忍与坚毅，与男人们一起托起了塔吉克族人的昨天、今天与明天。
经年再好都要告别，来年再见还须再做筹划。收藏已往美好成诗，执手新的征程不懈。
待续：新疆之南摄行7
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