中牟那些“故”事
瀚海茫茫
前尘往事思悠悠，江河万古奔东流。莽莽苍苍的中原大地，绵绵延延的厚重历史。中牟，中原大地的一个不起眼的小县城，历史对我们极少涉及。但是，这样一个小地方，文学作品中照样有一些跟我们有关的“故”事。
一、【春秋】《诗经.郑风.清人》
春秋时期的郑国，是一个非常富有智慧的国家，介于晋楚两个大国之间，战争无时不休，为了生存，朝晋暮楚，反复无常，其生存智谋之高令人叹绝。虽然战争频繁，但是在《诗经.郑风》里面，我们看到却是先民从容不迫、悠然自得的生活。公正地说，郑风作品水准在诗经里面极高。郑风里面：有情人眼里出西施的“有女同车，颜如舜华”；有女子对心爱男子戏谑之言的“不见子都，乃见切狂；不见子充，乃见狡童”；有失恋少女仍然一往情深的“彼狡童兮，不与我言兮”；有风雨之中怀念情郎的“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜”；有渴望与意中人来往相见后来引申渴望人才的“青青子衿，悠悠我心”；当然还有“出其东门，有女如云”；“有美一人，清扬婉兮”等等优秀的诗歌。【无责任吐槽，怎么大多都是女子对男子的相思爱慕】。在郑风里面，有首诗就是描写在我们中牟地方的郑军，那就是《清人》。
清人在彭，驷介旁旁。二矛重英，河上乎翱翔。
清人在消，驷介瀌瀌。二矛重乔，河上乎逍遥。
清人在轴，驷介陶陶。左旋右抽，中军作好。
在郑风的二十一篇诗中，唯有这首辛辣的反讽诗是有确切的历史可考证的。公元前660年，狄人入侵卫国（淇县濮阳一带），为了防范狄人的进攻，郑文公让他厌恶的大臣高克率领清邑（中牟西）的士兵到黄河边驻扎。时间已经很久了，但是，郑文公就是不把高克的军队召回【冷暴力？】。高克的军队在黄河逍遥自在地翱翔，但是时间一长，军队开始溃散，高克也逃奔到陈国（河南淮阳一带）。
我们看诗歌描绘的清邑士兵多么威武雄壮，装备多么优良，但实际上却在河边逍遥闲逛。用反复咏叹的方法，表达了极为强烈的反讽，郑文公啊，郑文公，你的谥号里面的文是对你的褒奖，但是这首诗歌却是对你多么大的讽刺啊！
二、【晋】潘岳《悼亡诗》
潘安应该是我们中牟最有名的人了，俗语有云：貌比潘安，才比子建。作为中国古代有名的美男子，潘安成为了帅哥的代名词，貌比潘安也成了对国人男子外貌的的最高褒奖。据史书记载，潘安驾车出游洛阳，令满城少女纷纷掷水果表达爱慕之情。于是乎掷果盈车，掷果潘郎成为了历史上浓极具浪漫色彩的一笔。潘安是个美男子，家庭背景又好，为人孝顺又极具才华，偏又用情专一。【同在一片蓝天下，人的差距咋这么大呢！】他和妻子杨氏相爱终身，潘安在杨氏逝世之后，潘安为其写的《悼亡诗》三首更是感情真挚，情深意长，现摘录一首。
荏苒春东树，寒暑忽流易。之子归穷泉，重爙永幽隔。私怀谁克从，淹留亦何益。
三、【唐】胡令能《小儿垂钓》
沧海桑田，多少英雄埋没草莽之中，籍籍无名。如果不是全唐诗，我们恐怕很难知道我们中牟有个完全不同于高帅富潘安的补锅匠诗人【英雄何必问出路】。胡令能，中晚唐圃田人（隋唐时期，中牟县曾称作圃田县），胡令能自幼家贫，年少时曾以修锅补碗谋生，由于技术精湛，还被我们中牟居民给他留下了“胡钉铰”的昵称。他虽然是一个修锅的工匠，但是擅长写诗，全唐诗当中收录了他的4首诗歌，胡令能的诗歌生动有趣，民歌白描意味十足，不故作高深，深入浅出，《小儿垂钓》就是其优秀代表。
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
这首诗歌把乡间少年的音容笑貌描绘的栩栩如生，情景交融，形神兼备。稚子的可爱，机敏跃然纸上，让人会心一笑。据说，这首诗现在被收录到小学语文课本当中。
四、【宋】陈与义《中牟道中》
近代著名史学家陈寅恪这样评价宋朝：华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世，他认为宋代是中国古代的顶峰时期。虽然宋代在中国国内的评价不高，但是在国际上享有崇高声誉。宋代的文化，艺术，科技，城市化，重商，知识分子地位，富裕程度，民族气节都是其他朝代望尘莫及的。北宋建都开封，中牟作为开封西边的一道大门，拥有重要地位，西北，西南诸地进出开封，中牟是必经之地。前段时间，我在学生的一套试题上看到了这样一组诗歌。
其一：雨意欲成还未成，归云却作伴人行。
依然坏郭中牟县，千尺浮屠管送迎。
其二：杨柳招人不待媒，蜻极近马忽相猜。
如何得与凉风约，不共尘沙一并来。
作者陈与义写这首诗的时候，为母服丧三年已满，并且还升了官，在赴京路上自然心情喜悦，舒畅兴奋。
第一首诗从远处大处着眼，大雨未到来之前的时候，正应该是“路上行人欲断魂”的时候，但是作者却闲散地说“归云却作伴人行”，即便是年久失修的中牟县城郭，也跟千尺高的佛塔一起来迎接作者。
第二首诗则是从近处小处下笔，雨前的杨柳婀娜多姿，向人示好，蜻蜓也靠近马之后又迅速避开。诗人希望凉风赶快过来，但是却又盼望尘沙不要来，希望他们两个定好约定，奇思妙想，极具风情。【看来，在北宋末年，我们中牟就有这么大的尘沙了吗？！】
五、【明】罗贯中《三国演义》
三国演义当中，曹操跟中牟县结下了不解之缘，前有捉放曹，后又官渡之战。官渡之战历史书上讲的也比较详细。而捉放曹则知道的人少一点，关于这段历史，三国演义真是把它演绎的比小说还精彩（就是小说好不好）。
东汉末年，曹操刺杀董卓未果，逃到中牟县的时候被抓住了。但是曹操充分发扬了其“奸雄”三寸不烂之舌的狡猾本性，用花言巧语打动县令陈宫。陈宫也真是实在人，干脆把曹操放出并跟曹操一并逃走。他们逃到成皋，【吐槽：洛阳是京都，曹操要回亳州，应该是向东逃，而成皋在现在荥阳附近，在中牟西边，他们要练习折返跑？！】投宿与曹操父亲的结义兄弟吕伯奢家。吕伯奢吩咐家人杀猪款待，自己到邻村沽酒。曹操等了一段时间，见吕伯奢迟迟不归，而后院又有磨刀的声音，并听到有人说：“缚而杀之，何如？”。曹操的疑心病又犯了，秉着先下手为强，后下手遭殃的原则，杀了吕家八口，之后却发现他们是要杀猪。在离开的路上碰到归来的吕伯奢，又把他杀了。这个时间，影视作品中，惯用的场景出现了。曹操哈哈大笑：宁教我负天下人，休教天下人负我。【放到现在，罗贯中肯定是个好编剧】陈宫见状，偷偷离开了曹操。
而真实的历史是什么呢？《三国志》这样记载：曹操出关，过中牟县，为亭长所疑，缚送县里。《世说新语》的记载略微详细点：中牟县里已经接到了捉拿曹操的文书，但是没人认得曹操，只有中牟的功曹知道抓住的是曹操，他认为乱世不应该拘捕英雄，劝县令把这个“无名鼠辈”放了。没有史书指出，当时的中牟县令是陈宫，也没有史料证明中牟县令跟曹操一起逃跑，也没有史料记载曹操杀死吕伯奢一家。
虽然三国演义演绎了这段故事跟历史多有突出，但是这段对曹操“奸诈”“多疑”“残忍”的描写却给人们留下了极为深刻的印象。以此产生的其他文艺作品也屡见不鲜，京剧当中，《捉放曹》就是非常著名的一出。
时间流不尽，悠悠沧桑史。一点闲暇，一篇戏笔，仓促之作来为我们的中牟找点什么。
参考目录：《诗经》《潘岳全集》《全唐诗》《简斋集》《三国演义》《三国志》《世说新语》
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