专家们,《黄帝内经》守数居治;“脾数五,肾数六,心数七,肝数八,肺数九”为论证什么?

心愿103337456


黄帝内经是中医盛典,外行怎么可能几句话明白,没学过中医基础,让别人解释黄帝内经篇章,就像我要你解释下量子力学你做得到?还要用初中物理能理解的形式讲解清楚。


石中隐玉


天以1生水,地以6成之;地以2生火,天以7成之;天以3生木,地以8成之;地以4生金,天以9成之;天以5生土,地以10成之”,

12345是生数,678910是成数,河图白点代表阳,黑点代表阴,所以1与6为水,2与7为火,3与8为木,4与9为金,5与10为土,以水北、东木、南火、西金,中央土的位置排列。除了脾用生数5对应,其余的肝、心、肺、肾分别用成数8、7、9、6对应,为何脾不用成数10对应?而洛书阴阳数字黑白点排列仅用123456789,没用10,证明河图为体,洛书为用。13579奇数为阳,246810偶数为阴。阴为体,阳为用。

肝其数8、肾其数6,8与6为阴,肝藏血、肾藏精,藏者阴之性,肝肾同源之理明矣;心其数7、肺其数9,心主血脉、神明,肺主宣发、肃降,动者阳之性;脾其数5,脾主运化,运化者动也,此是脾与四脏不用成数原因之一。

上古医理重阴阳、四象、略五行。四象木、火、金、水,源于四季天象,唯土寄于夏末,《黄帝内经》四气调神论的四脏与四季对应天人一体观可以为证,六节藏象论为何把心、肝、肺、肾与脾分类阐述?六节藏象论“脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱,仓禀之本,营之居也,名曰器”,把五脏中的脾与六腑归为一类,单独阐述心肝肺肾功能与四象信息的同步,不难看出上古医理非常重视四象理论体系,而四象理论模型来源河图数字。

12345678910与天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸对应,甲己合化土;乙庚合化金;丙辛合化水;丁壬合化木;戊癸合化火。1与6对应甲已;2与7对应乙庚;3与8对应丙辛;4与9对应丁壬;5与10对应戊癸。1与6、2与7、3与8、4与9、5与10是生数与成熟之合,所以十天干合化理论也出自河图理论。


话说养生瑶瑶


河图之数,天地自然之本体气数也,天人合一,则对应人体,1、6 水之气数,1阳应膀胱,6应肾。

2、7 火之气数,7阳应小肠、2阴应心。

3、8木之气数,3阳应胆, 8阴应肝。

4、9金之气数,9阳应大肠,4阴应肺。

5、10土之气数,5阳应胃, 10阴应脾。

这方是河图对应人体五腑五脏表里之气数规律也。


分享到:


相關文章: