牟平小夥最迷人
我們有自己的文明、文化。西方存在主義的東西，知道亦可，不知也無妨。
作惡、為善，有力無力。身在事外，中庸未可？管你招惹不招惹，任其愛誰誰愛誰……。
西方人在森林裡，渾身毛髮未退之季，茫其然然，不知所處，驚叫四串之時。我們的祖先便有了自己古文明、古文化。
我們的儒、釋、道足以支撐整個社會文化休系。西方的科枝文明，偷我們的，應歸我們。他們的價值文化，不需要，無需學。
學好，弄清，弄懂，弄通老祖宗的東西，傳承老祖宗的文化，發揚光大老祖宗的精髓……。
善，惡。我們有自己的定義，處世我們有自己的哲學。發展有自己的道路……。
國外咋咋咋，外國怎怎怎？
八國聯軍。吼一聲：義和團來了……！
風清雲淡G
“我們既無力作惡也無力為善”，這一句話正是《局外人》裡的主人翁莫爾索的思想與生活的真實寫照。
《局外人》這部作品名氣很大，堪稱世界聞名，是諾貝爾獎獲得者，法國著名作家阿貝爾.加謬的重要代表作。
這一部作品講述了“荒謬的主人翁莫爾索的局外人生活以及因錯殺了一位阿拉伯人，本罪不至死的他，卻荒謬地被當做罪惡極大之人，而被判處死刑”的這樣一個恢弘開闊跌宕起伏的故事。
故事中的莫爾索確實做到了“局外人”，他以局外人的身份冷漠他看著這個世界荒謬的一切。
他喜歡站在局外，只要能夠保持“局外人”的身份，他什麼都可以做。即使面對母親的死、瑪麗的求愛，同樣如此。
為什麼莫爾索如此的“冷漠無情”呢？他真的能做到一個“局外人”了嗎？
答案無疑是否定的。他之所以喜歡做個“局外人”，那是因為他看透了社會生活的本質。並且，面對整個社會的“荒謬”，他“既無力做惡也無力為善”，更不能改變這個社會的現狀。他能做的只有儘自己的最大努力去，做一個最真實的“自我”，表達自己最真實的思想情感的“局外人”而已。
可悲的是，不論他多麼的努力去爭取，即使到了生命的最後一刻，依然無力跳出這個社會“荒謬”的“棋局”，同樣還在“局中”。
其實，莫爾索的人生追求很簡單，就是想真正的為了自己而活。不想給自己添麻煩，不想在紅塵滾滾中被淹沒。
但是，他的追求，他的願望，註定無法實現。
因為每一個人都身處於社會的滾滾潮流中，所以，個人的命運不可控地被裹挾著逐波隨流……
這是一道人性選擇題。要麼順流而下，風生水起；要麼逆流而上，被滾滾洪流所吞沒。完全不會被個人的願望、意志和努力而改變絲毫，更是不可能獨善其身，置身紅塵外，否則，就被“千夫所指”，就被視為“人渣” “垃圾”，就被殘酷無情的荒謬社會所拋棄。
我想，這就是加謬《局外人》“我們既無力做惡也無力為善”的真正原因所在。
作者在《局外人》裡寫的是莫爾索，但僅僅是寫一個莫爾索嗎？不是，他寫的是現實社會中千千萬萬的“局外人”。
“用荒謬來諷刺評擊社會的荒謬，以“荒謬”反擊荒謬”，就是《局外人》作者的寫作目的。
《局外人》這個故事震撼有力，讀罷令人唏噓，其中所表現出的更具人性化的人道主義情懷，令無數讀者反思不已。
