"富貴傳家，不過三代。"
歷史上多少顯赫王朝也是曇花一現，並未如他們山呼的那樣萬歲萬歲萬萬歲。大家是否知道，有一個家族，因為真正高貴的家風，至今已經綿延17代的富貴，熬過了整個清王朝的歷史。這個家族就是貝氏家族，是中國當之無愧的真正貴族。
翻開貝氏家族的族譜，可知其源於明代蘇州一個名叫貝蘭堂的行醫賣藥之人。歷經多年艱苦奮鬥後，他終成蘇州四富之一。從他開始，便開始了貝氏家族長過一個王朝的富貴。
對於這樣的家族，沒有一種強有力的家風來支持是不可能的。只是家風是家族世代相傳的風尚，不能單看某一人。家風往往是家族中某個人物出類拔萃被其餘的家族成員仰望，再由子孫代代不絕地接力恪守祖訓，才能形成的風貌。
因此，貝氏家族的家風還要從其傑出子弟身上來體現，其中
距離我們最近的代表人物就是貝聿銘，貝氏家風在其身上可見一斑。 貝聿銘的登峰造極
貝聿銘是個成就斐然的美籍華人建築師。他曾在麻省理工學院以及哈佛大學這兩所名校學習建築學的課程。其代表作有美國的國家藝廊東廂和法國的盧浮宮擴建工程。遊走在東西方文化中的他，是一個如今的建築界繞不開的存在。
被譽為“現代建築的最後大師”的他可謂渾身掛滿獎章。粗略統計，半世紀以來，貝聿銘設計了100項以上的大型建築，獲獎次數大於50次。1979年的美國建築學會金獎，1981年的法國建築學金獎，1989年的日本帝賞獎，1983年的第五屆普利茲克獎，1986年裡根總統頒予的自由獎章……
哪怕是其學生時代的作品上海藝術博物館，也被格羅皮烏斯稱為他見過的最精緻的學生作品。從這樣成就登峰造極的人物身上，我們可以看到貝氏家族高貴家風的縮影。
高貴的社會擔當
能力有多大，責任就有多大。人們對貝聿銘盛讚，除了他有著極高的建築設計能力外，還因為他在建築設計時，關心平民的利益。貝聿銘成立自己的建築公司後，在費城、紐約等地設計了很多兼具建築美感和經濟實用的大眾化公寓，真切地受到了工薪階層的歡迎。為嘉獎他這一品行，1963年，他獲贈“人民建築師”的稱號以及紐約榮譽獎。他的建築設計被贊是一種真正為人服務的都市計劃。
對於中國，當下故宮實行的限高和限制視野的措施，離不開貝聿銘當初的建議。如今蘇州古城能夠保存得如此具有小橋流水的詩情畫意，也繞不開貝聿銘的名字。
貝聿銘是距離我們最近的貝氏家族典型人物，他可謂是
貝氏家族家風的集大成者。我們可以看到，這種社會擔當可以溯源到其上某代先祖上。貝氏家族有個金融大王貝理泰，他並未涉足家族祖傳的醫藥領域，而是一頭扎進了金融領域攪弄風雲，讓普通的市民也可以享受得到金融服務的便捷。因此，他深受人們追捧，被冠以“金融大王”的美譽。
這種為民著想的社會擔當綿延到了其子孫後代身上。貝理泰的五子四孫選擇了銀行的工作，並在不同程度上為社會的金融安定做出了貢獻。
看重文化和自由靈魂
貴族精神還意味著對文化教育的看重和對自由靈魂的堅持。這在貝聿銘身上體現得淋漓盡致。貝聿銘高超的建築才華，與其在麻省理工學院以及哈佛大學進修建築學的經歷是分不開的。正因為對西方建築深刻了解，同時對中國建築十分掌握，他才能結合中西方建築特點，自成一派，成為享譽全球的建築大師。
豐富的學識和積累，是他貫徹自己設計理念的基礎。他的設計風格有幾個特色：建築造型與所處環境相得益彰、空間處理獨具匠心、材料考究、內部設計精巧。美秀美術館就是體現他自由設計靈魂的絕好範例。
根據當地規定，美術館80%的部分必須在地下才行。現在完成的這個建築成果超過人的想象，是一個被約束下的傑作。在制約與創造中，我們看到了貝聿銘的天才手筆和戴著鐐銬也能跳舞的想象力。美術館屋頂上有許多實則是天窗的三角、稜形等玻璃，其內部明亮舒展的空間讓人絕對意想不到。
貝氏家族中，同樣受過哈佛級高等教育的人不知凡幾，大多數子女都進過哈佛讀書，也只有教育和開闊的眼界帶來的學識才可以為他們今後的拼搏做支撐。有意思的是，貝聿銘的三個兒子全都選擇了建築事業，並均成功考取了哈佛大學，貝聿銘的事業也算後繼有人了。
讓自己富足而不是享受富足
真正的貴族還必須有讓自己富足的能力，而不只是享受富足。古往今來，多少敗家子守著金山揮霍一空。貝氏家族之所以綿延了17代的富足，很大程度上是因為，他們有創造金山的能力。貝聿銘榮耀等身，設計了那麼多大型建築，其積累的財富自然是難以想象的鉅額。在貝氏家族的發展史上，出現多少優秀子弟，能夠開拓一個行業，並在這個行業裡默默耕耘，做大做強。
其中，“顏料大王”貝潤生慧眼獨具，金融嗅覺靈敏。他深知有了土地就是有了一切的道理，將擁有的鉅額財富投入到買房置地上面，之後又變為“房產大王”。據統計，貝潤生在上海這個寸土寸金的地方擁有上千套房產，房產面積總計16萬餘平方米。
貝潤生深知“授之以魚，不如授之以漁”的道理。1917年，貝潤生購得
獅子林及其附近土地，耗時耗力耗銀修葺，才使得古老的獅子林煥發出新的光彩。
貝聿銘每年都會回獅子林小住，因而汲取許多中國傳統建築的靈感。從其建築設計中可以看出，他融合中西方特色的建築設計理念很大程度上歸功於獅子林。貝聿銘“現代建築的最後大師”桂冠上，獅子林這顆明珠熠熠生輝。
總之，富更是物質的，貴更是精神的。而真正高貴的精神往往可以帶來物質上的富足。貝氏家族正因其以真正的貴族精神和優良家風傳家，才會成為當之無愧的貴族世家。泱泱華夏，治家如治族，每個家庭都該有能世代相傳的生活作風，促使家庭成員在一種向上的氛圍中持續發展。
