為何當代多“渣”
曾經有個小姑娘曾問我,為何當代多渣男?這個問題問的很好,以至於讓我發現自己的無知,因為從來沒有思考過這個問題,我在回答這個姑娘的過程中,又讓我重新認識了自己,認識了這個社會。
這個問題沒有標準答案,但有一點我可以肯定的回答她,這個時代不光多渣男,女的也一樣多。
這個時代為何多渣?這個問題我們要拆分成兩部分。
一古代也多渣嗎?
這讓我想起來之前網絡上很流行的一首詩,是木心所寫的《https://wx.zsxq.com/mweb/views/weread/search.html?keyword=從前慢》,從前慢,從前的日色變得慢,車,馬,郵件都慢,從前慢,一生只夠愛一個人……很多人便對於古代充滿嚮往,什麼忠貞,天長地久,白頭偕老,如何如何的各種幻想。
其實古代的情形也不見得如此,下面僅說說我的個人推測。
首先,我們要去掉古代的王公貴族,文人,浪子,這些少數人,這些人因為權力,金錢,才華,風流等可以接觸到大量的異性資源,他們中的大部分都很渣,事實證明這些少數人無論在哪個時代都渣,而且少數人不足以代表大眾。那麼古代的普通百姓如何呢,是不是多渣呢?表面看答案是否定的,事情不只是有簡單的肯定否定。
1古代人普通百姓的壽命很長,那時候的社會平均壽命也就是三四十歲,首先從時間上來說,就沒有那麼犯錯的時間,
2古代車馬確實很難,除了京都,大多交通閉塞,信息不同,人口密度遠沒有今天這麼大,而現代的大城市,人口膨脹,在大城市你走在路上,美女,帥哥一大把,古代的鄉村本就沒幾個人,一個村有幾個漂亮的都知道,而且古代女性很少在路上走,平時都是大門不出,就算你想犯錯犯罪沒有那麼多誘惑和機會,古代的交通閉塞,去很遠的地方基本都是少數人權貴,普通人根本沒有那麼多盤纏,導致你犯錯的成本很大,不像現在,只要有異性,什麼飛機火車,拉薩,麗江,加上古代關於性文化都是很迴避,唯一不多的情色小說《https://wx.zsxq.com/mweb/views/weread/search.html?keyword=金瓶梅》都是在明朝出現的,而當代也不同,小說,視頻,搖一搖,陌陌……誘惑是空前的,
我曾經也質疑過我的想法,瞎說,古代那麼多愛情經典,梁山伯與祝英臺,牛郎織女,司馬相如和卓文君……那麼多驚天地泣鬼神的愛情。我必須承認這樣愛情我也深信,但中華幾千年歷史,多少億萬的人,只出現這麼幾個典型,顯然不夠,古人究竟是否高尚,我們都不在那個時代,也都是聽說,也許未必,借用《https://wx.zsxq.com/mweb/views/weread/search.html?keyword=黑冰》裡王志文說的那句臺詞,“偏遠地區的犯罪率低,並不意味著哪裡的人就高尚,是因為他們並沒有那麼多機會”,同理看起來古人更加忠貞,更更加有真情,只不過沒有像現代這樣多的機會和空前的誘惑。
3古代社會的制度和思想意識與經濟模式,有極大相關。古代封建制度都是為專制服務的,每個人的個性都被空前壓抑,其中就包括性,而保守的以壓抑為特性的文化,婚姻制度要求是最適合小農經濟的需求,保證了一夫一妻,男耕女織的小農經濟最基礎的經濟單元---家庭,從而也有利於統治者管理,加上嚴苛的法律和刑法,增加了古代人們的犯罪成本,和心理壓力。而現代則大大不同,首先個體的解放和自由,現在,80 90 00 一代比一代自由和開放,同時由於現代的商業社會,本質都是趨利,社交軟件,情趣用品,酒店,…………眾多行業和商家想盡各種營銷方法目的就是勾起你的慾望。讓你買單,從而打破,小農經濟和傳統的婚姻制度衰落也是現代離婚率高發的原因。
顯然現代商業文明的繁榮,但傳統的觀念,婚姻,文化難以維繫,但新的文化觀念,還沒真正形成。
第二個問題何為渣?
一個簡單的渣字,用的很好,就把權責歸屬的清清楚楚,渣的意思是,我是個好人,但,他壞,不負責,欺騙……,當然我個人是嚴厲譴責和不恥那些不負責,玩弄感情,人性惡劣的人,
但我們回想一下,“好人”是如何被騙的?我看過太多的例子,社會現象告訴我們,“好男人”一定被漂亮女人騙,“好女人”一定是被帥的,會關心,甜言蜜語,有錢或假裝有錢的男人騙得。也就是所謂好人,潛意識都有圖對方什麼,或依賴依靠對方。
在當下這個商業時代,和充滿誘惑的社會,當下社會現狀很難因為一個人改變,改變社會很難,但改變自己是一念之間的事,若想不被渣只有如下策略。
核心一點,減去自己那非分的不勞而獲之想,選擇獨立和強大,現在女權不是天天喊現在21世紀了男女要平等,如何平等,沒實力都是泡影。
如果你的生活,情感,安全感,經濟來源都寄希望於一個男人來給你,那這個男人是好,也可以是壞,概率是二分之一,那麼你的看人眼光是好還是壞?準確的概率應該很小,二者相乘又是多少,而且男人能給你的,也同時能給別人,他可以給也可以不給,所以你要把你幸福的權利牢牢握在自己手上還是交給別人?還是無論這個時代好壞,男人好壞,我都能給自己生存,自信,安全感。