不知从什么时候起，我们一边怀念着“以前时光很慢，车马很远，一生只够爱一人”的慢节奏时代，一边又陷入了将娱乐极致化的现代泥沼中。
波兹曼的《娱乐至死》曾经讽刺那个年代的娱乐工业给人们思想带来的麻痹。却没想到，这份讽刺沿用至今，刻在了我们每一个所谓娱乐碎片的年轻人身上。
“娱乐至死”这个词日渐火热。娱乐至死，死的是什么，是年轻人的精神追求吗？我想远不止这个。死的，是这个时代，是主流文化对社会的推动力。而影响主流文化的最主要因素是什么，是年轻人的人生观，价值观和世界观。所以，当代娱乐至上的现象主要还是年轻人的观念的扭曲。
今天这个男明星出轨了，明天那个女明星逃税了，键盘侠们义愤填膺，似乎中国娱乐化的重任都担负在自己身上似的，不辞辛劳地大做文章。结果被他们反过来营销一波新电影或者是新的淘宝店；不知道是哪一天一位老农民农产品滞销，朋友圈疯狂转发，那一刻他们都是雷锋，纷纷慷慨解囊，缓解滞销危机，结果又发现那年几乎所有老农民的各类瓜果蔬菜都是滞销状态的。
波兹曼，曾经对伴随着工业革命而来的娱乐文化，对人们群众思想文化上的冲击，痛心疾首，他担心在他那个年代的人们，在“新兴电视”的吸引下，最终将会放弃传统纸媒，他担心人们会被这些东西所迷惑，就像当年的双抢人们。他还担心在屏幕里充斥的花花世界，会魅惑观众的双眼，失去思考的能力。
其实，每个时代都有这些被年长之人称之为容易毁掉年轻人的“娱乐”产品，只不过形式不一样，名称不一样，在我们古代这些“娱乐”有一个复古的名字，叫“玩物”——玩物丧志，说的就是这个。
从古至今，从中到外，娱乐化是任何一个文明都逃不过的现象。只是在我们这个时代，娱乐已经无法无天了。
年轻人陷入娱乐的漩涡，最根本的原因是陷入别人设计好的娱乐圈套中。从本质上来说，制作的娱乐化的节目，给十个人看和给1亿人看的成本是没有差别的，所以说，每个节目为了追求更好的收益效果，只能选择将娱乐最大化。其次，娱乐是寂寞的影子。换句话讲是自己与外界的关系都是独一无二的，我们没有权利去评判或是左右每一个人的选择。子曾经曰过，汝之蜜桃，彼之砒霜。每一个人的成长都是先去做别人的跑马场，所以那些先跑的马至关重要，个人的世界观一旦扩大就会形成圈子，因此，改变一个人很难。况且大家都很实际，娱乐化不可避免，只能承受。
终其到底，离不开一个“钱”字
娱乐至死的时代当然是挣年轻人的钱最快了，只要哄他开心就行啦。
看综艺有意思吧，刷抖音有意思吧，看着看着就帮别人把钱给数了。
