常言道：可怜之人，必有可恨之处，是广为人知的一句俗语，而由于个人阅历因为经验，所以我们不再轻易使用毫无价值的同情心，因为很多看似可怜的人背后，其实都由他自身原因所导致而成，这句话也确实可以应验，在不少人的身上，于是被人定义为真理。
生活中有很案例就的确有许多不值得被同情的人，一些人大家只看到了他晚年凄凉，子女不孝顺，自己一个人孤苦伶仃，却从没有人知道他年轻时因为愚孝或者见异思迁抛弃妻女的绝情。有些人被自己的亲生父母断绝的亲情关系，都怪罪天下怎么会有这样狠心的爹娘，但没有看到这个孩子因为溺爱下长大，打爹骂娘整天花天酒地啃老的画面。
也有人责怪一些女人在外面不够给丈夫留面子，说闹就闹言辞犀利怎么就不懂得好好沟通，却没有看到天天年年她独立支撑这个家的同时，男人像个逆子一般说不听，骂不改的执拗任性。更会有人觉得男人丧尽天良离婚的时候让女人净身出户，半毛钱没有拿走，却没有看到个例下，这个女人背着丈夫偷情用家里钱资助外面情人买车买房，为了约会连孩子都不管不顾不为人启齿的真相。
因果关联，往往我们容易只看到眼前
的果，却未能去探求造成结局的因，所以不盲目下判断或者是对人的尊重，对事的公证。与此同时，这句俗语鲜为人知的下半句更为经典，它就是“可恨之人必有可悲之苦”。
人有时候都会不同程度都喜欢站在道德的制高点，来指责点评别人生活及言行，但却从未真的做到了换位思考理解别人的处境与感受，也从未多方位角度去宏观整件事的前世今生，最终把自己以偏概全的定义分类，把那些不能被自己理解的或冲突的结论，就变成了不可原谅的行为。
杀人犯可怕该杀，因为他毁掉的不仅仅是一个人的生命，更是多个家庭的悲剧和绝望的人，然而却很少有人去探索形成促动杀人行为背后的成因是什么。人人都知道杀人偿命，除一些极度变态之外，正常人不是走投无路怎么会失常下用自己以命相拼，并非赞同这么做，只是在引导同一件事的多面性思考。
我们并不了解别人的处境，或许也根本不想浪费时间去了解，偏偏喜欢充当人生评论员的角色，不假思索用“可怜之人必有可恨之处”搪塞解读，将过错归咎于他人，然后成为谈资和笑料。
“可怜之人必有可恨之处，可恨之人必有可悲之苦。”其关键的精华就在于提醒世人要多方位去全面思考问题，不轻易评论，不随性盲从，多几分思考，不轻言定义“键盘侠”不是英雄，只能成为喷子一般的存在，引起短暂的舆论，伤害的却可能是一些本就有着不为外人所知经历无辜的受害人。
