我國是舉世聞名的古國，有著悠久燦爛的歷史文化，加之我國的地大物博和國土的廣袤，民族的多元化造就了我國各個區域，甚至每一個小的地方都有著自己獨特的旅遊資源，這裡的大山、這裡的清澈小溪水、這裡的古代遺蹟、這裡的花鳥、這裡的地形地貌、這裡的一切......
從祖國的西邊到祖國的東海，從北國風雪的四季到江南的小水鄉，自西到東，各個民族孕育了不同的文化，各個地方的人們繼承或者創造了屬於自己本地特色的資源，還有那現代民族振興的紅色旅遊資源，不光是看著眼裡的，還有記錄在相機裡的，更有沒有被我們發現在角落裡的美景。
說起我國的山川風光，那可是數不勝數，有著五嶽獨尊的泰山代表的高山風光，還有以敦煌莫高窟為代表的古代歷史開鑿為主的石窟山，也有以宗教影響的青城山為代表的宗教文化用山，這些美好的大山大川，在所有國家是很難睥睨的，兩條中華民族的河流域帶給了多少中華文明，已經形成了由原始社會到現在發達的工業化的旅遊景點。
隨著互聯網技術的發展，以及人工智能和新的科學技術的創新，出現了很多目前人工干預造就的網紅地，說到網紅地，很多人都會明白，甚至幼兒園的小寶寶也知道這個概念，我們說說為什麼這些網紅打卡地會這麼盛行，我想我們先來了解一下我自己所理解的網紅打卡地。網紅顧名思義就是網絡上流行的東西，而這個打卡地不過就是一個地方，所以網紅打卡地就是網絡上興起的一種對某個特定的，尤其是現代化技術干預下形成的奪去人們眼球的一個暫時性的地點或者地域。
那麼為什麼網紅的打卡地近年來愈演愈烈，而且飽受大家的追捧了？我想無非就這幾方面的因素：一當地政府和當地的旅遊部門為了增加本地的收入，將一些知名的人或者物，還有環境結合現代化的科學技術進行了改造，營造出一種新的保留了傳統旅遊景點的文化內涵的東西，也結合了現在很多年輕人嚮往的生活場景和拍照場景；二來就是現代人尤其青年，特別是以00後這一代人，追求的是達到目的地就行，至於對這場旅行有沒有什麼獲得感和得到什麼那就閉口不言，以及他們需要一些美景和美妙的場景來打扮自己的存在感，其實這是一種生活價值的扭曲，更是一種對原始生態歷史文化的假象繁榮。
對於網紅打卡地，很多人認為這是一種完完全全的好奇心和虛榮心，從眾心態的體現，也有一定的成分就是人們過去對追星情況下轉移到對物質的一種追求，加上某些商家藉助現在的小視頻等網絡工具大肆宣揚，我也去過幾個傳說中的網紅聖地，可是都是很失望，有些的門票甚至快要趕上國家5A級的旅遊景點的門票。
一邊在火熱的追捧，而另一邊卻是出現了很多質疑聲音，很多年輕人說傳統的祖國大山不就是幾座山，幾個雕塑，沒有什麼意思，還要那麼多的門票錢還不如去那個那個網紅地區拍照片，約著朋友散散心，主要是一天可以來回，就這樣，很多的年輕人追捧著是一種現象化的刺激，根本得到的就是那幾張放久了泛黃的照片，佔用了公共資源的空間，反而對自己的成長和身心沒有一點的好處。
從漫漫幾千年的歷史長河中我們不用去佐證，只需去觀察，我們悠久的歷史文化和名勝古蹟至今還是那麼的絢爛，至今都在哪裡承載著那個時期的歷史和故事，這裡的故事有著共鳴，有著朝代更迭的記憶，也有著人民的精神和勞動價值，這些山川歷久彌新，知道現在還在承載著新時期的民族和國家象徵和力量，在回頭來看看哪些所謂的網紅打卡地，今天很絢麗，明天已經是一堆垃圾被清理，頂多流行了今年，過不了明年，在看看那思路漫漫上的敦煌莫高窟，雖然初次去看看，只是幾個壁畫，看著甚至給人一種碗窯的感覺，但是這些已經幾千年還在大漠中完好無損，因為這是千年前人們智慧的象徵，也是一個時期的記憶，這樣的文化和這樣的地點，怎麼會在短短几年就消失，只要人類文明一直存續，這種傳統的歷史遺蹟和大山大川將屹立在中華和人類文明的歷史中，我們也不用對比，這種對比沒有任何意義，網紅打卡地就是一種暫時的，就像人類的壽命一樣在地球的歷史上，就是一個微粒，所以大山大川亙古不變。
