提及寺廟，人們普遍認為戒律森嚴，是清修之地，無關世俗和風月。但是，山西省永濟市的普救寺卻是個例外。
天下寺廟不談情，唯有山西普救寺。普救寺是一座因談情說愛而聞名於世的寺廟。這裡是歷史名劇《西廂記》中張生與崔鶯鶯愛情故事的發生地。
從張崔的愛情故事開始，普救寺便與《西廂記》、與堅定不移的愛情追求緊密相連，這座寺廟也被賦予了“天下有情人終成眷屬”的美好願望。
普救寺始建年代不詳，據史料記載隋初已有，原是皇家寺院，名為西永清院，現在的名字得名於五代，但是真正令普救寺聲名鵲起的還是元雜劇作家王實甫創作的《西廂記》。
置身於普救寺，愛情主題隨處可見，《西廂記》元素比比皆是。寺院蜿蜒的鶯鶯小道、迴廊中大量的壁畫、巨幅石刻浮雕，唯美再現了《西廂記》中的故事。
寺院中，叢叢綠樹輝映著一座高36.76米、古樸壯觀的鶯鶯塔。每當塔層翹角處的風鈴響起，便有情意綿綿，嫋嫋不絕之感，令人回味無窮。
寺院最深處直通梨花深院，這裡曾經住著崔鶯鶯、母親和紅娘。幽靜深邃的庭院裡，張生與崔鶯鶯一見鍾情，演繹了一場纏綿而驚天動地的愛情故事。
《西廂記》這樣描述張生與崔鶯鶯的相會：“紅娘月下牽紅線，張生巧會崔鶯鶯。”在張生與崔鶯鶯的故事中，紅娘至關重要。
劇中，紅娘幽默、果敢、無私助人。特別是在老夫人賴婚之後，紅娘敢於衝破封建禮教壓制，表現出的英勇大無畏精神，都令其形象不斷得到昇華。可以說，若沒有紅娘的“助攻”，《西廂記》中的故事難以展開和推動。正如金聖嘆對紅娘的精彩評價：雙文（鶯鶯）是題目，張生是文字，紅娘是文字之起承轉合。
《西廂記》中紅娘的所作所為，正是當時人們婚姻自由意識的覺醒。在古代，人們要通過紅娘覓得佳偶，尋求愛情，所以紅娘一直被眾人以禮相待。直至今日，紅娘文化這股熱潮依然沒有完全褪去，大批的青年男女會前往象徵著“紅娘牽紅線”的普救寺，祈求良緣。
千年古剎是天下有情人嚮往的“愛情聖地”，而“紅娘”也成為了普救寺的“王牌IP”。
為傳承弘揚《西廂記》優秀傳統文化，每年，永濟市都會舉辦“愛情文化節”。
愛情文化節期間，青年男女不僅可以遊覽寺廟，重溫張生與崔鶯鶯的愛情故事，還可以觀賞大型婚禮秀，體驗傳統的中式婚姻禮節。
當年紅娘已不見，但普救寺的“紅娘”作用依然在延續。寺廟對出家人有著嚴格的清規戒律，但對世人又有著出奇的偏愛和寬容，有情人終成眷屬，也正是佛教“普度眾生”的最佳體現。在普救寺的徐徐香火中，定有著人間最樸實、最真摯的，關於愛情的祈願和憧憬。
