作者/唐楠
新冠肺炎牽動全國人民的心，而善心、善舉成為必不可少的話題。而最根本的，是自己、國家和自然都有一個向善的態度。
自己向善
這次疫情，把群體打散，相對獨立被隔離，我和我的朋友們都是其中一份子，我們在線上彼此傳遞著各種新聞信息。曾經，我也為不能去一線救人生悶氣，為醫護人員沒有年夜飯生悶氣，為紅十字不作為生悶氣......那天，好友微信說，國家需要的時候就上，國家用不著，不添亂就是貢獻，憂國憂民可以，但不要過度。那一刻喚醒了我，難道非要去一線，才是英雄嗎？用向善態度去思考，做好自己，就是英雄。在社區服務的人，生產醫療用品的人，居家隔離的人，每一個人都處在這場疫情之中，我們都是戰士。
瑞典科學家伊曼紐爾·斯威登堡曾從靈性的角度去詮釋心臟與肺的關係。說心臟與跳動象徵善，肺與呼吸象徵真理；生理上的心肺關係，象徵著善與真理密不可分；善惡發自於心，而真理要靠冷靜的思考去偽存真。因此，個人向善與追求真理相得益彰。
國家向善
向善態度是將自己與國家看成一體。把自己與國家的文明發展看成整體，則會有血肉相連，不可分割的情感。捍衛國家就像捍衛自己一樣，為它的成就而自豪，為它的災難而悲傷，希望它永遠走在陽光大道上，會力挽狂瀾，會拼盡全力，會感同身受，會所向披靡。反之，沒有向善態度，會把國家作為個體的宿主，如果個體是病毒，則會要求宿主無私奉獻，只知汲取宿主能量，一旦改變寄生現狀，它就會“恨”，做出指責善行，挑剔唱衰的事情。如果把國家看作健康的肌體，我們就會明白，病毒是必然存在的，但我們不能被它侵蝕操縱。每一個健康個體，都應保全自己，保全生死與共的共同體。
自然向善
這場與微生物的疫情大戰，讓我們思考一個問題，是真槍實彈的戰爭令人害怕還是高度傳染的病毒令人害怕？2015年，比爾蓋茨在TED上發表演講，他說，曾經我們最擔心的災難是核戰爭，而今可能是高度傳染病毒。微生物已經在地球上存在了34億年，而人類只有1萬年，如果把人類作為生物界平等一個物種，我們顯然，不是它們的對手。
與自然向善，是我們謙卑的把自己放在自然界，我們不是它們的主宰，不能濫砍濫伐，不能肆意捕食，我們的位置應與萬物平等，才可和諧共處。今年，新聞裡充斥著冰雹、地震、蝗蟲等等自然災害，那些讓人類深感驕傲的各種大發展，讓我們以為似乎已經成了地球的主人，可現實呢？歷史滾滾向前，災難從未被人類消除，換個視角，這些自然災害是給人類的暗示。
劫後餘生的人們要做的，是在每一次災難中吸取經驗教訓。病毒的源起，是因為人類侵入了野生動物的生存環境，所以它們啟動了免疫系統。對自然環境來說，人類何嘗不是一種病原體。
