桐丘之名肇自何代，据康熙二十四年（1685年）碑文记载：其始于春秋之世，本属郑地，乃平王东迁封郑懿亲于桐丘。周平王东迁之年为公元前770年，故桐丘之名距今已两千七百余年了。
虽有桐丘之名，但桐丘故城遗址在何地，仅见清乾隆二十七年（1762年）及光绪十九年（1893年）《扶沟县志》所载，桐丘故城即在今县治的城关镇。但以上所载有失史实，令人不敢苟同。古桐丘故城应在今扶沟县城西十公里韭园镇后郑村北的高岗——雾烟山，而非今县治之城关镇。且从以下诸文略述之。
一、文献有关桐丘的记载
《水经注•卷二二•洧水》载：洧水又东南经桐丘城。（《春秋左传》：庄公二十八年，楚伐郑，郑人将奔桐丘。又西面桐丘，其城邪长而不方，即城之名矣）。鲁庄公二十八年，为公元前666年，记载桐丘城在今扶沟县城之西。
《水经注疏•卷二二•洧水》载：洧水又东南经桐丘城。按：下言城南即长堤，为洧水之北防，则水迳城南。下引杜：在许昌东北，在今扶沟县西二十里。《春秋左传》：庄公二十八年，楚伐郑，郑人将奔桐丘，即此城也。
《春秋左传注》：庄公二十八年秋，楚令尹子元伐郑，郑人将奔桐丘。桐丘：今扶沟县西二十里有桐丘亭，当即此也。
《古今地名大辞典》桐丘条载：在河南扶沟县西二十里。
《方壶斋舆地丛钞•再补编•河南地略三》载：桐丘亭，在扶沟西，郑地。
以上几种文献均记载桐丘城在今扶沟县城城西十公里，而今县城西十公里正是雾烟山所在地。据此可证明桐丘故城就是今天县城西十公里的雾烟山。
二、雾烟山出土石碑有关桐丘的记载
康熙二十四年《重修桐丘峰头三清殿、玄帝殿、大门、青龙日虎殷记》中云：“桐丘立小扶亭之西，去鄢陵二十余里矣。”
康熙三十一年（1692年）《扶沟县西桐丘重修殿宇神像碑》中云“桐丘为扶邑之右障”。
道光七年（1827年）《重修天仙祠、菩萨堂、三官圣母殿暨前后诸庙并山门、戏楼碑记》载：“蒋公题有古桐丘匾额，遗迹宛在，其曰桐丘郡、曰天地岗、曰天井岗、曰雾烟山、小五台，地同而名异也。”蒋公指顺治十五年（1658年）至十七年扶沟知县蒋其昌。
咸丰八年（1859年）《桐丘寨》横碣，正中书“桐丘寨”三字，右坚书“鄢扶百村创修”，左竖书“咸丰八年公立”。是年，安徽颍州农民起义军波及扶沟、鄢陵，两县百村之人逃难于雾烟山上，为防义军入侵，遂筑寨以防，名为“桐丘寨”。
以上碑刻文字记载，足以证明雾烟山即为桐丘故城的事实。
三、雾烟山现状与城关镇
丘者，山丘、丘陵之意也，为高出地面的山岗。桐丘故城位于扶沟县城西十公里处的韭园镇后郑村北，属春秋故城。城址在南北走向的岗岭上，长1300米，宽80米，高5—10米，最高处25米。这与《水经注•卷二二•洧水》条“四面桐丘，其城邪长而不方”相吻合。原址上殿宇辉煌，松柏蔽日，碑刻林立，今已无存，仅西部在1978年文物普查时发现有分层所筑的夯土层，每层厚10—15厘米。此城历史悠久，风格独特，地势险峻。据碑文对桐丘的记载：“遥瞻之右，嶂雾靡漫，岗烟蒸腾，有时而全著庙貌，有时而半露峰尖，不啻蜃楼海市，足壮观瞻焉？近观苍松翠柏，干霄蔽日，殿宇辉煌，香火鳞次。山峰有井，名曰天井，每逢阴雨，其泉上注，晴则即眢。且南据峻岭而北环洎河，西接颍川而东连北陈，临其上者无不如在目前，其胜景，诚名区也。”
明弘治十八年（1505年），村民在雾烟山上修建真武庙，著名文学家，前七子首领李梦阳撰写《创修真武庙碑记》记载烟雾山：“形势挺拔，堆青环翠，望之俨然若太华玉峰之状，云影绯徊，霞光绚烂，诚一邑之福地，栖神之佳所。”
光绪《扶沟县志》：“在邑西有天井岗即古桐丘。《水经注》名天井陵，又名雾烟山。高数丈，地势险要，山上古碑断碣，多为千年旧物。烟云漂渺，迥绝尘寰。”桐丘宿雾为扶沟古八景之一。
由此可知，昔日之雾烟山较今天更为巍峨高大，桐丘城筑此胜境之地亦在情理之中。
现今之城关镇，为隋末废新汲县并入扶沟时，把县治移至此地的。因隋废新汲并入扶沟时，县治仍在原扶沟县的谷平乡，因偏于两县之北端，多有不便，至大业十四年（618年），才把县治又移至今天位居两县之中的城关镇。扶沟虽故有桐丘旧城，因其偏于县之西隅而不便，故选此位置适中之地。所以今城关镇之桐丘故城，除新、旧《扶沟县志》之外，向无桐丘之说，更无桐丘故城之名。故桐丘故城非是县志上所说的今之县治城关镇，而是在今县城西十公里韭园镇后郑村北的雾烟山。
1985年3月，雾烟山被扶沟县人民政府公布县级重点文物保护单位。
2002年成立雾烟山民主管理委员会。
2006年，雾烟山被市政府、市文化局公布为市级文物保护单位。
