近段时间在家避瘟，看了不少的电视剧，发现好几部电视剧都反复提到一句话：
一念之间！仔细想想，人生很多情况下不就是一念之间吗？
特别是遇见大事，需要抉择的时候。
在西游记里面也有一个被一念之差所误导的人，他就是观音禅寺的金池长老。
按说作为一个和尚，应该清心寡欲看破红尘。但是金池长老则不同，他有一个特殊的爱好，就是好收藏袈裟，而且凭着多年的努力收罗了不少的袈裟。
本来以为就是收藏界的大亨了，没想到唐僧师徒一来，悟空亮出来了锦襕袈裟，老和尚才知道世上真正的宝贝是什么样子的？
说实话，真有点坐井观天、叶公好龙的感觉。
自己辛苦一生所得到的所有东西，竟然不如一个行脚僧人所拥有的一件袈裟珍贵。
- 可以这么说，锦斓袈裟的出现深深地刺激了金池长老的内心，更是激起来了他的虚荣贪婪之心。
于是乎，作为一个修行多年的和尚，竟然生出来了要将他人之物据为己有的想法。
更有甚者，竟然还有了暗害唐僧师徒一了百了的做法。
这个和尚多么的利欲熏心，哪像一个盾入空门的和尚？倒像是一个打家劫舍的强盗。
不过他比强盗还要狠，强盗是明火执仗跟你索要钱财，金池长老是背地里杀人，不留痕迹。
企图一把大火了事的他没想到唐僧暗中有神灵护佑，岂是能随便伤害的？
不要说这个，他的徒弟也是个不好惹的。
虽然他活了200年，他也没有想到唐僧的徒弟竟然是大闹天宫的齐天大圣。
这可真是鲁班门前玩斧子，关公门前耍大刀了。
金池长老估计到死也没明白自己为什么会失败？袈裟又被谁偷去了？本来是烧别人的火，怎么反倒成烧自己了？
我想，死之前的金池老和尚的脑中肯定是一大堆疑问，但是劫数已至，他只能带着问题去西方极乐世界了。（但愿他够资格）
金池长老虽然没想明白，但是我们可以来解释一下。
其实这个问题的答案已经很清楚了，原著当中借着唐僧之口说了一番话：
一念之差，招之杀身之祸；居心不良，终尽玩火自焚！
从这句话里就可以得知，真正害死金池长老的不是那场大火，而是他内心的贪念。
作为一个出家人，遵守清规戒律是必须的，否则就不是一个合格的出家人。
佛家认为，人有“五毒”，即“贪嗔痴慢疑”。
修行者必须要戒除五毒。
而这个金池长老呢，几乎是一个五毒俱全的存在。
这样的一个和尚，怎么能做一个寺院的主持呢？这岂不是要把这个寺院里面别的和尚都给带到沟里去了吗？
难怪孙悟空见到观音的时候说了那么句话：
“你既受了人间香火，怎么找了个贪心的长老作院主？又找了个黑脸的妖精做邻居？”
由此可见，悟空发现了真相。
菩萨一看情势不对，赶紧出手相助，并且亲身来到黑风山帮助悟空寻回袈裟。
就在去妖洞的路上，悟空打死了两个前来为黑风大王拜寿的妖精。
悟空拿来了凌虚子的丹盘，心生一计，要菩萨配合演出。
菩萨随即变成了凌虚子，悟空见了之后说了一句话：“是菩萨变妖精，还是妖精变菩萨？”
观音菩萨听了赶紧说道：“菩萨妖精，妖精菩萨。若论本来，还属无有。”
两个人的对话虽然很短，但是却暗藏着一个道理：菩萨和妖精本来的差别不大，但为什么世上还会有菩萨和妖精之分呢？
就是因为二者有“一念之间”的差异。
确实，一念之间可翻天覆地，一念之间可沧海桑天，一念之间可喷云吐雾，一念之间可云消雾散。
翻手为云，覆手为雨是一念之间；
放下屠刀，立地成佛是一念之间；
杀富济贫，周济百姓是一念之间；
杀人放火，无恶不作其实也是一念之间。
佛曰：一念成魔，一念成佛。
由此可见，为人一世，一念之间太重要了。
再说的比较通俗点，其实就是个“选择”的问题，关键看你历经人、事、物的时候，是好的多还是坏的多？是善的多还是恶的多？
好坏、善恶、黑白，全都在人的一念之间！
