園子坐落於城市一郊，原屬耕地，大片綠色，有一處山谷，山谷中有池塘，池塘中種著睡蓮，大部分原始生態，毫無修飾，流露一種野生美感。山谷之外是大片人工鋪的草坪，綠樹環繞，有大葉片的梧桐，銀杏，紅杉，還有丁香花樹，杜鵑，桃樹，定期有綠化工人打理，修剪草坪，每天灌溉澆水，擁有大片綠植是城市裡難得的風景。
這一年，春節過，庚子已來，武漢封城，隨後全國各省市地區日報疫情，嚴控。一場浩浩蕩蕩的戰疫，場面浩瀚，人心蕩漾。感動和溫情，悲愴和悵然。見識凝聚的力量。也深切感知祖國懷抱的深意。不久，疫情得以控制。國際形勢又微妙變幻。世界從來都是暗中浮動，人類期待和平，但冷戰不斷。早間搭乘地鐵，兩位年輕男士擁擠推攘，口出狂言，互罵，這類事情時有發生，人類本性中的冷酷與暴動，常常被不懂剋制壓抑的人肆意發洩，那一刻，五味雜陳，略有些反胃。加速腳步，有感人類的修為原來是以求心平氣和，與本能的七宗罪相互抗衡，最終得以凱旋，可以笑看風雲。
輕鬆的週末，有人在西郊園林發現大蛇，攀爬在矮樹之上，樣子咄咄逼人。它大概也不想暴露自己吧，卻又為何突然現身？少不了引發驚慌。有人毛骨悚然。
人類對蛇的解讀是充滿神秘感的。蛇，穴居動物，種類繁多，多數人見之感到驚恐，看一眼都覺得心底留痕。這一動物又不同於虎獅，後者是自然界兇猛野獸，處於食物鏈頂端，但它們遠不及蛇帶來的餘驚。大概我們自小接受的傳統教育中關於蛇的傳說大多較為反面，常有蛇仙，蛇妖之類，蛇轉化為人形現身，又施法術與詛咒之類。小時候聽聞大人說有一種蛇是不能惹的，它能保全家，老人們把這類蛇叫“香腸”，見到了也不能把它們害死，否則必遭報應。諸如此類。幼年時，小夥伴們結伴同行，走山路，走莊稼路，偶遇小蛇，攀爬在路中間，總會被嚇哭，即便離得遠遠的，但也是感到恐懼。成年以後，聽聞南方有地區食用蛇膽，據說是大補之物。又有兩年生活在廣東，街頭居然果真有蛇店，專門烹製蛇。一次團建過後聚餐，見桌面菜單中列舉蛇的菜餚，頓時身感到不適，胃口全無。
也偶爾見聞有報道眼鏡蛇表演的畫面，把巨星猛蛇纏於脖子上，現實中這類表演是絕對不想看的，引發對錶演者的同情與擔憂，避免心有餘悸。
自然生靈，各得其所，互不干擾，營造一種和諧之美。
這一日，綠化工人被園子裡突然出沒的蛇咬了一口。庚子年園子裡有蛇出沒。多年以來，這樣的事情從未有過。大家在園子看過鬆鼠，喜鵲，畫眉，麻雀，但從來沒有見過蛇。既然蛇已現身，那必有蛇穴，隱蔽在某一處角落不為人知。此後，獨行山谷，不免想入非非。又思及庚子鼠年異動較多，是否有所暗示和牽連？
兒時讀書，學校是一處古老平房，據傳年代久遠，建築已經破敗不堪。有一日，恰逢班主任上課，有屋頂上突然掉下兩隻老鼠，不久一隻蛇探出頭，班裡前排的女生直接被嚇哭。至今不知，是蛇鼠同穴還是蛇在捕食老鼠，它們究竟是敵是友。
那次事件不久以後，小學遷新居，古老的小學不久以後被拆遷，連同那裡面的古樹被砍伐，頗為遺憾，彷彿一段美妙的記憶一同被擦除。成年以後，有一段時間生活在北京，總是流連於古老四合院周圍，試圖尋覓老北京的影子，對於古老痕跡有一種由衷熱愛。一座城市關於歲月的痕跡，可以帶來內心某種充實感。
“鳴鳳在竹,白駒食場,化被草木,賴及萬方”。自然萬物永恆，人類身處自然，構建歷史，歷史有跡可循，人類有所傳承。“一草一木，一花一世界”，接納世間之美，美能淨化心靈。庚子已過半，好的壞的終都被時間化解。
