近代鬚生泰斗餘叔巖，是與楊小樓、梅蘭芳鼎足並稱的京劇“三大賢”之一，而他所創造的餘派乃是京劇老生行發展歷程中的一座里程碑。然而，在京劇“三大賢”裡，餘叔巖的舞臺藝術生命最短。他的鼎盛時期，滿打滿算，從1918年搭翊群社起，到1928年正式辭班輟演止，前後整十年而已。之後，叔巖就處於半隱居狀態，養病、或授徒，除了1934為湖北水災義演營業戲《打棍出箱》外，再也沒有公開演出營業戲。1931年海上聞人杜月笙為慶祝自家祠堂落成舉辦盛大堂會，幾乎將海內名伶一網打盡，而如此盛會，由於身體、配角等原因單單缺了餘叔巖，成為最大遺憾。
其實,晚年的餘叔巖雖然沒有公開的營業演出，但是在身體許可的情況下,一些重要的堂會戲、義務戲還是參加了一些的。據我的老師吳小如先生見告，餘叔巖自1934年《打棍出箱》後，尚有數次堂會演出：與朱琴心合演《游龍戲鳳》(北京大學已故林熹先生在場)，時在1935或1936年；《打魚殺家》（1936年，與王幼卿合作，吳先生的友人李子彝君在場）；《盜宗卷》（1936年蕭振贏堂會，吳先生在場，劉曾復先生亦在)；《託兆碰碑》(1936年農曆臘月廿三，祭灶日，吳泰勳為其母做壽的堂會）；還有本文描述的兩次演出。除此之外，餘叔巖晚年是否還有其他演出，存疑待考。餘的名聲雖然越來越大，但演出卻越來越少，自然一班忠實的戲迷愈加渴望看到餘叔巖的演出。因此，對於餘叔巖晚年屈指可數的幾次演出，大家也都津津樂道，一再提及。然而，畢竟時過境遷、年代久遠，一些耆宿、老顧曲家的回憶難免與事實有點滴的出入。應該說，當日的戲單是第一手的文獻史料，能準確地將演出的時間、地點、劇目、配角等細節問題一一反映出來,最為可信。近日,筆者有幸看到兩張餘叔巖晚年演出堂會的戲單，可作為餘叔巖晚年演出微實之一斑。
第一張“1936年十月十日國qing紀念劇目”(夜場)。戲目如下:
《群英會》餘叔巖程繼先蕭長華
《趕三關》尚小云馬連良
《武家坡》梅蘭芳譚富英
《銀空山》筱翠花譚小培
《回龍閣》程硯秋荀慧生王鳳卿李多奎
這是當時的北京××首腦宋哲元氏在“雙十節”於中南×懷ren堂辦的堂會戲。據劉曾復先生說，一連演了好幾天，上述戲目只是其中的一天。餘叔巖身體不好,正好唱第一齣,早結束早休息。而後面的四齣戲合起來就是《紅鬃烈馬》，四大名旦和筱翠花，王鳳卿、譚氏父子加馬連良，把彼時北京最有名的生旦都拴在一起了，真是精彩紛呈。
張伯駒《空城計》
第二張“叢碧宴客劇目”尤為珍貴，即號稱“此曲只應天上有”的張伯駒福全館堂會。這張戲單的裝幀極其考究，綠底燙金字印製，典雅中透著喜慶，恰與張伯駒的號“叢碧”完美契合。標題
“叢碧宴客劇目”，時間地點是“丁丑年春節假座福全館”。丁丑在1937年，“福全館”在北京東四的福隆寺街，為有名的餐館，約可容納五六百人，該店的設備和餐具非常精緻，而設置在店內的戲臺尤其華麗，當時北京城裡規模小、格調高的名人堂會常常選在這裡舉行。戲目按原件照錄如下:
《賜福》全班合演
《回營打圍》郭春山qian寶森方寶全霍仲三
《女起解》魏蓮芳
《託兆盜骨》程靄如君陳香雪君羅萬祥
《臨江會》程繼先君qian寶森方寶全
《文昭關》王鳳卿君鮑吉祥
《英雄會》楊小樓君王福山qian寶森遲月亭
《醜榮歸》筱翠花王福山
《空城計》王鳳卿君(趙雲)餘叔巖君(王平)張伯駒君(武侯)楊小樓君(馬謖)程繼先君(馬岱)周瑞祥(旗牌)馮惠林(司馬昭)霍仲三(司馬師)qian寶森(張郃)陳香雪君(司馬懿)郭春山（老軍）王福山(老軍)胡三(琴童)韓金福(琴童)
在戲單的左側，還印了一個啟事，照錄如下:
去歲河南亢旱，區域廣表，災情慘重。秋禾既巳盡摧，春麥未全下種，饑民嗷嗷，待哺維殷。茲張伯駒君委託敝行代收振款。諸君願解囊助振，請徑交敝行匯往施放。
臺銜另俟匯齊公佈。順頌春褀!
北平鹽業銀行
北平中國實業銀行謹啟
這張戲單完整地記錄了此場空前絕後的堂會的由頭、時間、地點、戲目、演員等。先說由頭。本來，張伯駒四十壽辰，演戲為樂，自是意中事。可是他的家鄉河南連年災荒，民不聊生，作為河南籍的名流，他也不好意思在其生日大唱堂會高樂。張氏畢竟是聰明人，借壽辰一來演戲消遣，二來籌賑濟之款，可謂一舉兩得。而且賑災的由頭也讓那些心裡不願陪張氏唱《空城計》的名伶不好意思拒絕，畢竟這是“公益事業”，而當日的名伶都是以講義氣、急公好義著稱的。張氏縱然出手闊綽，但如果沒有這個由頭，未必能請得動楊小樓諸人。從某種意義上講，是賑災的由頭成全了這場空前絕後的堂會。
其次，戲單裡有些人的名字後面加了“君”，有些又沒有。一般來說，票友演戲往往加“君”字。如言菊朋正式“下海”前就是如此。此戲單裡的程靄如、陳香雪都是老資格的名票，張伯駒本人亦是票友，加“君”沒有問題。為何程繼先、王鳳卿、楊小樓、餘叔巖的名字也加“君”? 筆者推斷，這些演員是當日演出裡最有名的老伶工，加“君”顯示的乃是一種尊敬。
再次，除餘叔巖外，很多陪張伯駒唱《空城計》的名伶都在前面再演一出好戲，以示盡力。按餘叔巖與張伯駒的交情，餘是應該單挑一出的，然而沒有，或許還是因為身體健康的關係。《空城計》的王平很難得，因為這是餘叔巖生平的最後一次演出了。此外，其他老伶工都是“雙出”，郭春山的《回營打圍》是久未露演的冷戲，而程繼先的《臨江會》、王鳳卿的《文昭關》、楊小樓的《英雄會》也都是在平時的營業戲裡難得一見的好戲。這個戲目一定是深諳派戲之道的“資深戲提調”費盡心力的安排。張伯駒的“哼、哈二將”qian寶森、王福山更是賣力，在好幾出戏裡效勞。
複次，這張戲單的背後還顯示出張伯駒獨特的藝術審美觀和不凡的鑑賞力。張伯駒當然是大戲迷，但他是帶有濃厚“保守”色彩的戲迷(這裡的“保守”不帶任何貶義。)他很看重京劇深厚的藝術積澱，愛惜有真實本領的老藝人，努力發掘傳統戲裡的精華。他不趨時、不趕時髦，對於因標新立異而紅紫一時的藝人不感興趣。張伯駒的這種作風一直延續到解放後，他組織京劇基本藝術研究會，延攬老藝人，籌辦精彩演出，最後終因積極組織演出禁戲《馬思遠》、《祥梅寺》而被打成右派。張氏愛戲，最終也因戲而跌入人生谷底，可為發一浩嘆!
餘叔巖（王平）、楊小樓（馬謖）
當然，叢碧宴客《空城計》之所以空前絕後，主要不是張伯駒本人的緣故，而是因為配角的雲蒸霞蔚、眾星拱月。試想王鳳卿的趙雲、餘叔巖的王平、楊小樓的馬謖、程繼先的馬岱，這是何等輝煌的陣容! 就連司馬昭這樣的掃邊角色都由老伶工飾演，須知馮蕙林在清末是給老譚配戲的角兒，姜妙香的師傅，資格甚老。面對這份名單，怎不讓人發思古之幽情? 總之，這場《空城計》確實不負“此曲只應天上有，人間哪得幾回聞”的美譽。
這場堂會距今已整整72年，不用說，當年現場看堂會、而今尚在人世者，如同鳳毛麟角。碩果僅存的劉曾復先生就是當日的座上客。據他回憶，那天他到場時,臺上正在演《託兆盜骨》(即《洪羊洞》），同時看戲的還有朱家瑨先生。朱先生事後對劉說，張伯駒在演出開始前，發表了演講，號召大家捐款云云。戲單上列了王鳳卿《文昭關》，但因為琴師趙濟羹怕拉不好而臨時換了《魚腸劍》。劉先生還回憶，四將起霸，王鳳卿第一個出場，一句“憶昔當年掛鐵衣”翻高了念，聲震屋瓦，一下子把全場氣氛調動起來。程繼先的起霸老到規矩，不在話下；而武生泰斗楊小樓閒閒“比劃”幾下，就給人以“站滿臺”的充分視覺享受。可能還是因為長期不演的緣故，倒是餘叔巖的起霸有些“努”著勁兒，略顯有意要好的味道。須知，餘叔巖的王平非常名貴，乃是其師譚鑫培的親授(老譚只教了叔巖一出半，一出《太平橋》，另半出就是《失空斬》的王平)。我的老師吳小如先生上世紀60年代曾跟隨前輩藝人貫大元學戲，據貫先生講，餘叔巖親口跟貫說了王平的演法，其中頗有與尋常演法不同之處，比如《斬馬謖》一場,諸葛亮唱“將王平責打四十棍”一句,在唱完“將王平責打”之後有“啪、啪”兩鼓楗子，在這極短的時間內，王平由臉朝裡跪轉而向外，同時甩髮轉360度，髯口推到外面，一個短暫亮相,諸葛亮再唱“四十棍”時王平恢復原狀，一連串小身段竟在瞬間完成，異常精彩。不知陪張伯駒演出當晚，餘叔巖是否露了這手。在四位大師級的前輩名伶面前，張伯駒本人表現得如何呢? 劉先生說,張站在舞臺中間,不難看、不做作,沒有給“欺”下去,這就難能可貴了。另外，那天有兩家拍《失空斬》的無聲電影，同仁堂樂家和吳泰勳。事後張伯駒本人留有一份膠片。解放後張將膠片捐給國家，不料卻被北影廠在清倉時當成廢品而燒掉。可惜京劇史上一份無價至寶就如此輕易地灰飛煙滅了。
這場空前絕後的“叢碧宴客堂會”,為眾多京劇文獻書籍所津津樂道。可惜就筆者的耳目所及,一般的記錄都或多或少有遺漏、有誤記。就是張伯駒本人的《紅解氍紀夢詩注》，照理說乃是當事人的親身經歷，回憶起這次堂會，在某些細節方面尚不免有點滴的訛誤，其他人再以訛傳訛，自然去真實狀況更遠。希望通過這兩張珍貴戲單的披露，再結合當事人劉曾復先生的回憶，不僅對餘叔巖晚年的演出做一徵實，同時也把這兩次大名鼎鼎的堂會的時間、地點、戲目、演員等一一坐實，免得再誤抄誤傳，謬種流傳。京劇需要“信史”，而一部信史正是由這些看似細瑣、實則關鍵的史實史料層層積累而成。
（《中國京劇）2009-03）
