一百年的一小縣城,賦稅有三百多種,挑糞施肥還有“糞”稅

稅收是一個國家為了維持國家運轉或是一些基礎設施的建造或是維護不可缺少的合法收入,現在的各類稅收儘管都是人民所繳納,但是這些稅收最終還是會流向對人們有益的方面,並且在國家的安排下這些錢甚至能夠得到更好的利用,百姓也能因此而獲得更多更好的益處。同時在促進社會公平分配上面這也是一件非常有利的事情,畢竟交稅大戶都是一些有錢的富商,一些真正貧困潦倒的百姓甚至都不用交稅還能得到一定的補助,如果將稅收用在正道上的話這確實是一件非常有意義的事情,但是在一些時期賦稅卻也是統治階級剝削百姓的手段。

一百年的一小縣城,賦稅有三百多種,挑糞施肥還有“糞”稅

中國尚且處於舊社會的時候苛捐雜稅便是統治階級剝削人民的主要手段,這一點在各個朝代都有著不同程度的體現,例如元朝末年、明朝末年都是因為各式各樣莫名其妙的稅收逼得百姓最終揭竿起義。當時的統治者為了能夠在百姓身上獲得更多的錢財,在稅收種類方面不僅僅無比繁雜同時也無比苛刻,要知道古代生產力低下很多農民一日日的辛勞也就才剛剛能混個溫飽,但是如果統治者在原來要交的賦稅上面又在加上一些莫名其妙的款項,這就會直接讓當時的百姓民不聊生,要知道當時的平民一直都將皇權當成天,他們也是極容易滿足的一個群體,倘若不是將他們逼到了一個程度他們是斷然不會群起反抗。

一百年的一小縣城,賦稅有三百多種,挑糞施肥還有“糞”稅

儘管在封建時期各類稅收繁雜同時也非常苛刻,那民國時期的稅收只能用奇葩來形容,當時中國大多數地區都是軍閥當道,這些軍閥大多手握兵權並且掌握一方政治,這些人大多數都是草莽土匪出生各個都有著巨大的野心。想要擴張地盤就必須要招兵買馬,歸根結底還是得有錢,於是為了得到支持軍隊運營的軍費這些軍閥統治者便想盡辦法剝削自己手底下的百姓,這樣的情況在北伐之後南京政府實現明面上的統一之後才稍有好轉。

一百年的一小縣城,賦稅有三百多種,挑糞施肥還有“糞”稅

南京民國政府統一之後儘管能力很差但是依舊開展了一次苛捐雜稅的整頓行動,從這一點就足以見得當時的苛稅到底有多嚴重了,儘管時間已經過去了接近百年但是現在我們也能夠從當時整頓的稅收名單中看出當時民眾生活在怎樣一個水深火熱的狀態裡。當時各類苛稅最嚴重的地方當屬湖北的一個小縣城,在這個小小的縣城裡百姓要繳納的賦稅多達三百多種,這其中最為苛刻也最為搞笑的當屬糞稅。

一百年的一小縣城,賦稅有三百多種,挑糞施肥還有“糞”稅

或許有很多人並不知道糞稅到底是一個什麼東西,甚至還有很多人將之想成了汙水處理這種理所當然的東西,但實際上並非如此。在中國尚且處在傳統的刀耕火種時代的時候,那時候的老百姓收穫如何全靠天意,那時候不僅沒有殺蟲劑也沒有化肥和機械化種田設備,除了能夠幫助農民耕田的老黃牛之外就只剩下了糞便這樣的天然有機肥料。當時的農村老百姓甚至將糞便當成了一種不可多得的資源,在農村糞便匱乏的時候村子裡甚至還會特地派出勞動力去城裡拾糞帶回來施肥。

一百年的一小縣城,賦稅有三百多種,挑糞施肥還有“糞”稅

用糞便施肥作為一種傳統基本上從有人開始種田開始便是一種約定俗成的生產活動,畢竟光靠土地中的養分農作物根本就長不到人們所期望的樣子,就算在施行暴政的一些朝代也不會在這件事情上面限制百姓,但是這件持續了幾千年的農業生產活動在軍閥眼中就顯得不順眼了。當時的軍閥認為只要是無主的東西便是屬於政府這些糞便自然也是政府的東西,便直接設立了一個糞稅規定只要百姓進城拾糞就得交稅,此例一經發布便在社會上引起了很大的反響,不僅僅農民對此進行批判甚至還有文人寫打油詩調侃軍閥的可笑。

一百年的一小縣城,賦稅有三百多種,挑糞施肥還有“糞”稅

民國時期各類賦稅不僅種類繁多盡顯奇葩之外,同時還有很多人們根本就意想不到的存在,例如有一些地區會提前收取幾十年或是上百年之後的稅款,各類稅收也並不僅僅苛刻在農民頭上,例如學生上學畢業辦理畢業證要交稅,結婚用的花車都好繳納印花稅,在當時基本上只要是人們生活中必不可缺的地方就充滿了無處不見的稅收,這些苛稅通通壓在百姓的頭上,成為百姓群起暴動的直接原因。


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