"春天的江潮，水勢浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起湧出來"
"月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬裡，所有地方的春江都有明亮的月光"
"江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細密的雪珠在閃爍"
"月色如霜，所以霜飛無從覺察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明"
"江水、天空成一色，沒有一點微小灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中∙∙∙∙∙"
讀完這段春江水合著月光伴於花草的幽美畫面，有何感慨？是否覺得這場景似曾相識？也許我們曾親眼見到過這些描述的畫面，因為它來源於生活。但是，也許就是這些天然的不需要索取就能輕易得到的美景，反而不足以讓人得以刻苦銘記。當被別人描述時，才發現，原來描述的景緻就在自己身邊，就像這首初唐詩人張若虛所作的《春江花月夜》:
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明！
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。
空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，願逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。
那是初唐時期的一個靜謐的夜晚，孤月高懸在天空上，月光如霜，春江水的波浪因月光照耀而閃耀千里，江水婉轉地流經花草叢生的樹林，這是一幅活的春江潮水圖。
這麼美的春景，應當有人來欣賞，不然就會辜負天公勾勒此景的美意。作者反問道：江邊上什麼人最初看見月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著人？
這個問題問得人們猝不及防，人生一代代地流傳，無窮無盡，惟有江上的月亮一年年地總是相像。所以沒有最初見到月亮的幸運者，因為江月年年都在，只有人不同，而月亮總是年復一年地相似。
或許江月有情，它在等一個人，但是我們不知江上的月亮等待著什麼人，只見長江不斷地送走流水，浩浩蕩蕩，就像時間一樣一去不復返。
江月終歸為自然產物，但人類會寄託情感，江月因人的寄託而變得有情！
青楓浦上，思婦不勝憂愁，因為她鍾情的遊子像一片白雲緩緩地離去，獨剩她一人暗自傷神。又是哪家的遊子今晚坐著小船在江中漂流？又是什麼地方有人在明月照耀的樓上相思斷腸？
可憐了樓上不停移動的月光，卻時時照耀著離人的梳妝檯，思婦的眼角滴下的淚珠在月光下晶瑩剔透。
月光照進思婦的門簾，卷不走，照在她的搗衣砧上，拂不掉。
這時，遊子和思婦互相望著月亮，共寄愁思，可是互相聽不到聲音，作者倒是希望思婦的思念可以隨著月光流去，照耀著那翩翩離去的遊子!
鴻雁不停地飛翔，而不能飛出無邊的月光；
月照江面，魚龍在水中跳躍，激起陣陣波紋。
昨天夜裡作者夢見花落閒潭，可惜的是春天過了一半自己還不能回家。
江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉，藏在海霧裡，碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠。
不知有幾人能趁著月光回家，唯有那西落的月亮搖盪著離情，灑滿了江邊的樹林。
張若虛(約647年- 約730年)，字、號均不詳，揚州(今屬江蘇揚州)人，初唐詩人，以《春江花月夜》著名。與賀知章、張旭、包融並稱為"吳中四士"。初唐早期詩人承襲南朝宮體詩，用詞多華藻綺麗空洞。他為初唐詩人，其詩描寫細膩，音節和諧，清麗開明，富有情韻，在初唐詩風的轉變中具有重要地位。但是受到柔靡詩風影響，常表露人生無常之感，但是依然不影響這首成名作在唐詩中極高的藝術地位。聞一多曾評價《春江花月夜》是"詩中的詩，頂峰中的頂峰" 。
全詩共九段三十六句，四句一韻，結構嚴謹，字雕句琢，形式與內容完美結合，對個人生命經驗上升到宇宙意識的哲學思考，使這首詩無愧於"蓋全唐"的美譽。
一千多年前的那個夜晚，我不知道江月等的人是不是張若虛，但，是不是他已經無所謂了，因為張若虛懂江月，江月何年初照人？江月年年望相似，江月也在等它的知己。從個人生命上升至對宇宙的哲學思考，是因為江月；從年年照相似的江月感悟到生命的別樣意識，是因為張若虛。
人類來源於自然，自然因為人類的感悟而富有生機！
呵，我想提一壺酒，兩碟小菜，陪他去看那一晚的江月，聽他訴說。
