宋都御史
古代最強戰馬排行！三國佔了2匹，赤兔和汗血寶馬竟然未能入榜！
漢朝的捲毛獅子黑，這匹馬是東漢時期姚期的戰馬，相傳這匹戰馬渾身上下一片漆黑，它全身的毛也是卷的，更為重要的是這匹馬它長得很像獅子，而正是因為這個原因，這匹馬被稱作為捲毛獅子黑。這匹馬不僅速度砌塊，而且還很通人性。他主人姚期也是一員猛將，是東漢時期的四大先鋒之一，先鋒顧名思義絕對是猛將才可以擔任的。
夜照玉獅子，渾身毛髮宛如玉石般透亮，夜裡稍有火光就會反射出毫光，才叫夜照玉獅子！正史並未有記載，在《水滸傳》，《三國演義》《隋唐演義》當中出現過！伍雲召曾騎此馬，另宇文成都只能吃灰，趙雲曾騎此馬，縱橫三軍當中，水滸裡段景住曾盜來此馬送給宋江，應該說“文史”上留下過諸多筆墨的一匹馬。
絕影，相傳這匹馬的速度之快連影子都無法看到，這也是一代梟雄曹操所駕馭的馬匹，但是無奈世語曰：昂不能騎，進馬於公，公故免，而昂遇害”。在討伐張繡之戰中，曹操被騙中賈詡的計謀，倉皇逃走，絕影護送曹操逃走，因亂箭射殺而死。
烏騅，楚霸王項羽的坐騎，建立功勳無數，心甘情願地供霸王驅使了一生。“烏騅”出自於《西漢演義》，在項羽時期號稱“天下第一駿馬”。烏騅是一匹黑馬，通體黑緞子一樣，油光放亮，唯有四個馬蹄子部位白得賽雪。傳說，項羽自刎於烏江邊後，忠於主人的烏騅也自跳烏江而死。
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1、烏騅
楚霸王項羽馴野馬"烏騅"的故事廣為流傳。據說"烏騅"當初被捉到時，野性難馴，許多人都休想騎它，就是騎得上的也頓時被它摔下來。強壯好勝的項羽聽說便想一試。他馴馬有術，一騎上"烏騅"，就揚鞭奔跑，一林穿一林，一山過一山。這馬非但沒把他摔下，反倒汗流如注，身疲力竭了。霸王不慌不忙騎在馬上，忽然用手緊抱住一樹幹，滿想一下把馬壓制得動彈不得，誰知"烏騅"也不甘示弱，拼死掙扎，結果那樹連根都離開了山土，"烏騅"總算被霸王的"拔山"之力折服了，心甘情願地供霸王驅使了一生。
項羽的烏騅應該是屬於中國名馬的河曲馬系列，河曲馬作為我國最優良的軍用馬種，顏色以黑色、青色為主，當然也有別的顏色。有了這匹馬，項羽鉅鹿之戰，九戰九捷，以少勝多;力戰六十多員漢將，霸王槍未點地，馬未倒退半步，霸王身經百戰無有敗績。"數年以來，(烏騅)所向無敵，嘗一日行千里。"可嘆烏騅寶馬隨霸王死在垓下大戰中，當時"遂命小卒牽馬渡江。那馬咆哮跳躍，回顧霸王，戀戀不欲上船，霸王見馬留連不捨，遂涕泣不能言。眾軍士攬轡牽馬上船，那馬長嘶數聲，望大江波心一躍，不知所往。"請注意引文中的最後一句，本來馬跳到大江中不見了，那肯定是淹死了，但是文中說"不知所往"，可見這匹馬的義氣不知道打動了多少人的心。後來著名的大文豪郭沫若先生還專門寫了一首七律無題詩來歌頌烏騅馬，"傳聞有馬號烏騅，負箭滿身猶急馳，慷慨項王拖首後，不知遺革裹誰屍?"
2、赤兔馬
赤兔馬，本名"赤菟"(身體大紅色，像老虎一樣兇猛的神駒)乃是馬中的皇者，非超凡之人不可馭。為呂布之坐騎，呂布死後，赤兔馬被曹操贈與關羽。"人中有呂布，馬中有赤兔"，赤兔馬一直是好馬的代表，可日行千里，還能夜走八百。《三國志》中有關赤兔馬的記載，但是何以稱為赤兔馬卻沒說。於是，後人就認為，"赤"是說其毛色，"兔"是跑得快如兔子。其實這是誤解。
這就是民間一直傳說的:"人中呂布、女中貂蟬、馬中赤兔"呂布去世後，人們為了紀念他和赤兔馬便將池一分為二稱作"呂布池"。後來，如果不是為了貂蟬，赤兔馬可能早隨呂布去了。如此烈性之駒不可能易二主呀!一切命中註定，世世輪迴，俗子無知，逝人無奈呀!
3、呼雷豹
"呼雷豹"先是屬於尚師徒的坐騎，而後歸了秦叔寶，這又有點像額倫春用的獵馬，酒肉不避，有點從食草動物升級到食肉動物的感覺!加上虎型頭，乾燥馬是不會有吊嘴和虎頭的，一些原生態的森林馬頭版倒比較貼近。呼雷豹可能是一匹具有森林馬血統的騾子!至於說摸肉瘤就叫，那顯然是從小刻意訓練的結果，想想"青松嶺"中馬遇怪樹就驚，也不過是車把勢恰巧"訓練"出來的。
秦叔寶所騎乘的馬叫呼雷豹，這匹馬很奇特，經常要喝酒，且雄武有力，每次月夜下試練，能奮力跨越三頂黑氈房，秦叔寶將軍去世後，這馬也不吃不喝，悲傷地嘶鳴不已，不久也死去了。
4、的盧馬
歷史上的的盧馬是在三國時期劉備的坐騎，歷史上此馬由曹操所贈 ，後助劉備躲過荊州之劫難 。其奔跑的速度飛快，在三國曆史中最顯眼的一處便是劉備避樊城之難，過檀溪，謂所乘馬的盧曰:"今日急，不可不努力。"馬達備意，一躍三丈，擺脫了後面的追兵，救了劉備一命，這一跳奠定了其三國名馬的地位，雖不及赤兔馬那麼聲名顯赫，但在三國中也具有一定的知名度，其地位更因辛棄疾一首詞中的"馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚"而大為提高。劉備憑的盧馬脫險，被傳誦為義馬救主。後一般以"的盧馬"形容快馬。(《三國演義》一書第三十四回蔡夫人隔屏聽密語 劉皇叔躍馬過檀溪 )
又庚亮所乘馬名的盧，殷浩以為不利主，勸市之。亮曰:"豈有已之不利，移之人者。"
劉備早先加入反董卓聯盟，聯盟不久就內訌解散了;隨後曹操攻打徐州陶謙，劉備向公孫瓚借了趙雲去救援徐州陶謙，轉眼陶謙病死，公孫瓚敗亡，趙雲流落江湖;劉備似乎對自己的"掃帚星"命運有所覺悟，在徐州被呂布襲奪時，當即投身呂布麾下，果然，呂布很快被曹操擒殺;大仇得報的劉備又去許昌兜了一圈，接受了衣帶詔，順便連累一同受詔的董承、王子服的幾家幾百口人的性命;接著劉備投奔袁紹，不多會兒，袁紹家族便在曹操的打擊下灰飛煙滅;在中原無法存身的劉備，來到了荊州，蟄伏於劉表帳下，一直待到劉表亡故;曹操南征失敗後，劉備趁機席捲荊南，面對孫權討要荊州的使者，劉備大義凜然地說:"荊州是劉表的地盤，劉表雖然死了，他的長子劉琦還在。雖然劉棕小兒送了荊州，可我們奉劉琦為主公，名正言順!"使者無言以對。同年，劉琦病死……
人們時常非議"人中呂布，馬中赤兔"之說，認為反覆無常的呂布配不上忠心耿耿的赤兔;而從劉備輾轉多年，妨主無數的經歷看，"人中劉備，馬中的盧"這八個字才是至理真言。
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古代最強悍的戰馬，應該是汗血寶馬，也就是阿哈爾捷金馬。該馬原產於土庫曼斯坦，是經過三千多年育種，最後才養成的世界上最古老的馬種之一。也是真正在古代，影響和改良我國戰馬的馬種。
人中呂布，馬中赤兔，傳說中的赤兔馬，就是汗血寶馬。而到了現代，金庸先生一部《射鵰英雄傳》，更讓汗血寶馬名動天下，耳熟能詳。
汗血寶馬真正的價值，是從引進後，影響了我國曆史上三次馬匹大改良。
第一次，是“漢馬”。
漢武帝時期，因為要籌備對匈奴戰爭，但是馬種對其沒有優勢。為此，聽說西域大宛國有良馬馬種，鑄了和真馬一樣大的純金馬，來換取馬種。
不過大宛國可能是顧及和匈奴的關係，不肯出售馬種。於是漢武帝不惜發動戰爭，也要征服大宛國，就是為了取得“汗血寶馬”馬種，從而對匈奴的戰馬形成性能優勢。
漢朝引入汗血寶馬後，培育了多代，並形成了歷史上非常有名的“漢馬”。大漢騎兵縱橫天下，漢馬和環首直刀是兩大利器之一。
第二次馬匹大改良，是唐朝馬。
唐代對戰馬非常重視。曾專門引入二十幾種不同類型的，國內、國外外優良馬種，甚至在西北隴西（陝西西部、甘肅南部）專門建馬場，雜交為大唐軍隊選育良馬。
縱橫天下的大唐玄甲軍，西域和北庭大都護府的甲騎具裝，都是大唐寶馬背上打出來的戰績。李世民的昭陵六駿，就是唐朝名馬的典範。
功彪漢唐，整個世界古代史上，只有漢唐才有規模巨大的騎兵部隊，無論是大漢以“汗血寶馬”為基礎改良的“漢馬”，還是唐朝在此基礎上，再次育種改良而成的“大唐馬”，從性能、數量、規模、戰績上，都遠超所謂的阿拉伯馬，印度折耳馬，德國荷爾斯坦因馬，英國純血馬，俄羅斯頓河馬。這些所謂的西方名馬，數量和規模上，遠遠少於我漢唐名馬。
“漢唐寶馬”，才是響噹噹古代最好的戰馬。
但是，古代中國的馬政，後來就壞在遊牧民族上。這是劣馬驅逐良馬理論。
其實想想也知道，遊牧民族既不選種馬配種，又沒好飼料，一到發情，大馬小馬，混亂的散養模式。加上歷來南下打草谷，肯定用稍微好點的馬當戰馬，能有幾頭活著回去配種呢？
長此以往，中國的戰馬馬種就開始退化，從性能質量為先，慢慢的向最容易生存、最容易飼養、最容易繁殖轉變。最終形成了性能雖然一般，但是耐粗飼，耐力強的蒙古馬。畢竟比起少量名馬來，耐用皮實的大批量馬隊，才是硬道理啊。
而擊退蒙古人的大明，其實精銳騎兵並不多。有名的京師三大營，五軍營和神機營都是步兵，三千營雖然是騎兵，但是隻有數千。即使是大明邊軍，騎兵規模其實也不多。
而清朝雖然號稱遊牧，其實真正的騎兵反而不是主力，清朝披甲步兵的近戰，往往是戰場的決定力量。後期更是疏於馬政。
而西方在此時期，完成了騾馬的改良，和近代軍隊的騾馬化。從這時候起，我國的騾馬才真正的落後了。
而我們追趕世界步伐的第三次大改良，是在建國後，並最終培育出了優良的伊犁馬。
而這時候世界各國已經機械化了。
