27、塑造科学的审美观:27种基本审美模式的形象解读(十)

27、塑造科学的审美观:27种基本审美模式的形象解读(十)

看美女在山水花月中颇多风韵


痴迷美好,贪恋成风。


27、塑造科学的审美观:27种基本审美模式的形象解读(十)

第十种基本审美模式的符号、卦象表达

卦辞:上真下恶,真主恶次,真向恶转。相克生柔美如风。生真如风和日丽,风卷云舒。真到极处便生恶,如风言风语,腐败之风。

解读:风雨可大可小,微风细雨为小,狂风暴雨为大;小则柔美,大则壮美。豪放与妩媚渗透统一为佳。如诗,壮语如雷,要有风韵;秀语如雨,要有风骨。如画,厚实之中,要有清虚;虚实相生,空白处自有妙境。

若大自然中没有鲜花、风月和美人,生活在世上就无任何乐趣可言。看美女在山水花月中颇多风韵,美人借助于山水花月而增姿色,山水花月借助于美人而生风韵。

美好的东西不可多得,美人有其风流,名花有其妩媚,青山绿水有其神采。

但这一切总使人过分,美景使人过分留恋忘返,美色使人过分赴汤蹈火,美食使人过分纸醉金迷。

一切美好的东西,总使人心过分贪恋而执迷不悟,已是穿金戴银,还四处乞讨;已是荣华富贵,还想老子天下第一。

大自然给人类提供了美好的生存环境和丰厚的果实,人类滋生了贪恋之心,受邪念恶欲的驱使,拥挤在通往大自然的条条大道上,贪婪的大嘴正在你争我夺地吞食大自然的一切美好。

文明的阳光下,滋生了许多罪恶的灵魂。

参考资料:

齐甲斌著:《零守恒终极猜想--辩证逻辑学及统一时空理论(第七篇:真、善、美三位一体论)》,新疆人民出版社,2002年版。

附录:


27、塑造科学的审美观:27种基本审美模式的形象解读(十)

27种审美模式的符号、卦象、审美元辞的三位一体表达



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