自2010年4月河間詩經傳承者董傑便一股腦鑽進《詩經》一發不可再收，簡直達到了如醉如痴的程度，他從此傳詩述志，流連忘返。他確實被《詩經》中的“桃之夭夭，灼灼其華”的情景，“巧笑倩兮，美目盼兮”的形象，“邂逅相遇，適我願兮”的境遇，“一日不見，如三秋兮”的故事，“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的意味，“執子之手，與子偕老”的誓言，“厭厭夜飲，不醉無歸”的酢酬，“青青子衿，悠悠我心”的心緒……像一塊巨大的磁鐵所吸引 。
董傑用了兩年的時間，閉門謝客、專心致志地鑽研《詩經》，寫了10餘萬字的讀書筆記，這正是“打鐵先需自身硬”。覺得自己對《詩經》305首詩歌，有了一個較系統的瞭解和掌握，然後選出150首，再精讀細研，確定主題，訂正註釋和讀音，儘量做到“字字有著落，句句扣主題”。雖說“詩無達詁 ”，但須儘量求得一個最“適宜”的解讀。河間是“毛詩”的發祥地，他解讀詩經的原則是，“依毛不唯毛”，廣採博取；用朱敢棄朱，尊重詩史；不因古而否今，不為新而廢古。
接下來就是根據他自己在學習過程中的需要去選購圖書。“工欲善其事，必先利其器”，近年來，購有關《詩經》的書籍120餘套，這些書籍皆為歷代經師們的版本，凡能買到的就都買了，目的是有所選擇，博採眾長，為我所用。他認為只有這樣，講起課來才會得心應手，心中有數，胸中有本，有案可稽。尤其對李山、周振甫、餘冠英、方玉潤、夏傳才、陳子展，程俊英、顧隨、聞一多、高亨、流沙河等大師的版本，詩卷不離手，每天如飢似渴地去博聞強識。他真正“以史為綱，以詩為本，字斟句酌，反覆咀嚼”，真正去領悟詩的“溫柔敦厚”和“思無邪”。
他對《詩經》中的七百個成語和八百餘個通假字反覆溫習，以字聯句，以成語聯篇，這樣便於記憶。力求305首拿出任何一首皆不用看註釋，按照原文就能授課。針對不同人群採用不同的解讀方式，力爭使受眾都能聽得懂、學得會、記得住。這事說起的來容易，但達到這個程度可不是一件容易事兒，他經過近十年地刻苦努力，“磨刀不誤砍柴工”，對每首詩關鍵是記住要點，最終就真的達到了這種地步：多媒體上只展現詩的原文，他就滔滔不絕，繪聲繪色地講起來，學員聽得津津樂道。甚至有時一講就是三個小時。
他於2016年2月至今，分別在河間市傳統文化協會大講堂，河間市文化館，河間國欣康養園，河間豐爾莊園，河間府署，河間圖書館，河間民生銀行大講堂，河間九河文化讀書社，河間市二中，河間沙河橋中學，河間故仙中學，河間詩經村中、小學，河間五實驗小學，河間臥佛堂中、小學，河間市黨校為河間科局長培訓，河間市文化局（李多奎大劇院和美術館）職工培訓；滄州東樓鄉賢書院，滄州國學院；河北省瑞林書院，河北省孝行慈善基金會（高碑店總會、河間分會）等20餘個單位，其講課180餘場，講授詩經涉及篇目近200首，受眾12000餘人。
有人問：“董老師到處講《詩經》收費嗎？聽說他今年62歲了，講詩經到底為了什麼？”
我首先告訴你，他志願作一名河間詩經的義務傳承人。他的誓言是：“不為詩經生，誓伴詩經老”。他講授詩經，不收一分錢！
“我從一名中學高級教師的職稱崗位上退下來，課沒有上夠，從心底還深深愛著教育事業。備課是教師的天職，讀書是教師的習慣和素養。對書情有獨鍾，學習是教師發自內心的精神需求。我的床上除了睡覺地方都是書。”這算是他為何講詩經的第一條原因吧。
他還說：“詩經是河間的第一張名片。讓詩經在河間真正得以復活，得需要眾多的人參與其中。我就想作其中的一條‘泥鰍’，特定的環境下‘泥鰍’也能鬧翻坑。”他為了河間的《詩經》就當了這麼一條“泥鰍”。這可以算作又一個原因吧！
董傑授課現場一：河北省孝行慈善基金會（高碑店總會）
董傑授課現場二：河北省孝行慈善基金會（河間分會）
董傑授課現場三：河間市文化館，每週日上午
董傑授課現場四：河北省瑞林書院
董傑授課現場五：滄州市東樓鄉賢書院
董傑授課現場六：河間府署
董傑授課現場七：滄州國學院
董傑授課現場八：景和鎮豐爾莊園大廣場
董傑授課現場九：河間市黨校，科局長培訓
董傑授課現場十：河間市文化局
簡 介：
董傑，男，1958年出生，滄州師範中文專業畢業，後進修於河北師院中文系。1976年3月任教。曾任河間一中校長助理副書記，河間二中校長，河間教育局副局長，中學高級教師，河間市第五屆人大常委會委員，中國教育督導學會會員。現任河間市傳統文化促進研究會副會長，河間詩經研究會副會長。曾榮獲滄州市高中語文第一批學科帶頭人、滄州市優秀校長、滄州市優秀共產黨員。出身書香門第，自幼酷愛文學。在國家，省級刊物發表論文二十餘篇，曾參加初中《初中語文教輔用書》編寫。古洋詩社會員、詩經詩社會員、世紀詩社會員、雄安詩社會員、中華詩詞學會會員、詩刊子曰詩社社員、詩文藝簽約詩人並獲“中國詩歌名家”獎，滄州國學院特聘講師。曾在《中華詩詞》及多家詩社報刊及網絡上發表近體詩、漢俳六百餘首。
