銅鏡是中國古代重要的生活實用器物。1975年，甘肅省齊家文化墓中出土的一枚素面銅鏡被認定是我國目前發現的最早的銅鏡。銅鏡經歷了石器時代、青銅器時代、鐵器時代，從齊家文化金石並用的時代一直沿續到清代4000多年，期間沒有斷線。
撫琴引鳳鏡 唐 直徑16.00cm
我國銅鏡的發展一般分為五個階段，每個階段都有其鮮明的特點：早期銅鏡古拙簡樸；春秋戰國銅鏡精靈輕巧；秦漢魏晉南北朝豐滿奇異；唐代銅鏡富麗堂皇；宋金元明清銅鏡秀色纖纖。其中唐代是繼春秋戰國和漢代之後中國銅鏡發展的第三個高峰。
海獸葡萄紋銅鏡隋唐時期是中國封建政治經濟文化高度發展、繁榮的時期，尤其是唐朝前期出現了100多年的相對安定的局面，唐代社會經濟全面發展，手工業各部門也都興旺發達，青銅鑄造業中的銅鏡業尤為突出，南方的揚州和山西的幷州成為當時的制鏡中心。
海獸葡萄紋銅鏡 唐 面徑11.9cm
唐代銅鏡業出現了發展繁榮的新氣象，唐代銅鏡突破了前朝銅鏡的拘束和謹嚴的傳統，將自由、豪放、新穎的時代精神納入銅鏡有限天地之內，無論造型、題材、紋飾、鑄造工藝都突破了舊有的模式，大膽進行了創新。
真子飛霜鏡 唐 面徑21.5cm
從形制來看：唐鏡在造型上突破了圓形、方形格式，出現了大量菱花鏡、葵花鏡、荷花形鏡、從鏡背紋飾格局來看：唐鏡突破了前朝傳統的博局排列的格局，唐代中期銘文帶也逐漸消失，因此，鏡背內外區界的束縛消失，代之以自由活潑、富於變化的佈局，出現散點式、獨體式、旋轉式、滿花式等多種佈局方式。
從鏡背紋飾來看：盛唐時期銅鏡大量採用瑞獸、鳳凰、鴛鴦、花鳥、鸞鳳、團花、寶相花及人物故事等新紋飾，此外唐鏡還吸取了中亞和西亞的因素，背內外區出現了忍冬、蔓草、葡萄紋樣。
鴛鴦臥蓮鏡 唐 直徑30.9cm
其中瑞獸葡萄鏡的出現，把中國的傳統圖紋，即從漢代以來的吉祥瑞獸和西方傳來的葡萄結合到一起，反映了中西文化的交流，被譽為“連接歐亞文明之鏡”。
從銅鏡裝飾工藝來看：工藝上出現了嵌螺鈿、金銀平脫、捶金銀、鎏金、彩漆繪等新工藝，還出現了當時被人稱為“七寶”的掐絲琺琅工藝，使唐鏡華美異常。
雙鷹獵狐紋銅鏡 唐 直徑12.3cm
唐鏡形制多樣，不拘一格，最可貴的品質在於其形制、紋飾等方面的大膽創新及表現出的積極進取的精神，同時也折射出唐朝的包容與開放的心態。
唐代的政治、經濟、文化繁榮和中西文化頻繁交往是唐代銅鏡繽紛多彩趨向完美的主要原因。
唐代銅鏡鑑賞
月宮鏡 唐 直徑14.5cm
鏡為八瓣菱花形，背面內區下凹，紋飾凸雕月宮圖，中央為枝繁葉茂的桂樹，樹幹中部隆起鏤空為鏡鈕。一側為嫦娥振袖起舞，另一側為白兔搗藥，下有蟾蜍作跳躍狀。鏡緣飾雲紋。唐以前銅鏡多為圓形或方形，唐代開始流行花式鏡，菱花形為其中最具特色者。
羽人飛鳳花鳥紋金銀平脫銅鏡 唐 直徑36.2cm
鏡以青銅製成，呈八瓣葵花形。以鏡鈕為中心平脫四重八瓣蓮花，周匝密佈花鳥、飛蝶，靠近鏡邊緣處為羽人及飛鳳紋，毛雕紋理。鏤刻精細，紋飾飽滿，富麗堂皇，正是鮮明的盛唐之風格。
四鸞銜綬金銀平脫鏡 唐 直徑22cm
四鸞銜綬金銀平脫鏡是目前西安出土的唐代平脫鏡中最精緻、最完整的一面。它採用的就是金銀平脫工藝。圓形，鏡背正中置圓鈕，鏡鈕四周以金絲同心結環繞，素緣。鈕外一週貼飾花葉形銀片，鏡背主紋為四隻鸞鳥銜綬帶逆時飛翔，為金片刻鏤粘貼而成。鸞鳥昂首展翅，優雅現已地起舞，金光銀灰的飾片在黑色素胎的映襯下更加顯得華麗奪目。
雙獅雙鳳紋銅鏡 唐 直徑19cm
藏於陝西曆史博物館的唐代銅鏡“仙人騎龍騎獅紋菱花鏡”也有獅子的形象。圍繞鏡鈕，分別有兩隻獅子與兩條龍，彼此兩兩相間，其後背各坐一位衣帶飄飄的仙人，獅與龍的前後四肢皆極盡展開，加之周身繪滿雲氣紋，其形態若撲，若奔，若躍，若飛，動感十足，活力非凡。
四神十二生肖紋鏡 唐 直徑16.4cm
半球形圓鈕，內區飾朱雀、玄武、青龍、白虎四神紋，其外一週分十二格，分飾鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二生肖，十二生肖外有鋸齒紋一週。素緣。這種四神十二生肖紋是隋代銅鏡典型紋飾。四神十二生肖的組合在隋唐時期一種具有明顯象徵意義的組合方式，比如十二生肖均朝向順時針方向，呈按順序跟進之狀，表現出明確的時空循環往復的含義；而四神所代表的四個方位與十二生肖所代表的十二地支的方位相配套。
雙鳳紋鎏金大銀盤 唐 直徑55cm
此銀盤形體相當之大。圓形、寬邊、六曲淺腹。盤心飾一對飛翔的鳳凰，空間填以寶相花圖案。盤腹分六瓣，每瓣中飾寶相花一簇，邊上飾兩鳥銜蝶（或花）六對，與六簇寶相花相互間隔。紋飾皆鎏金。盤底背面有刻文兩行：“浙東督團練觀察處置等使”、“大中大夫越東刺史御史大夫上柱國賜紫金魚袋臣裴肅進”，共36字。
