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她是埃及最有權力的女法老，很多人都說她是埃及的武則天，因為她們不僅生平經歷相似，連執政能力都同樣得到後世肯定，身旁也一直有著情人相伴，她就是哈特謝普蘇特。不過與武則天不同的是，哈特謝普蘇特在很長一段時間都不被人知曉，直到考古學家清理遺蹟，這段歷史才浮出水面。有誰要刻意隱瞞她的存在？
嫁給親哥哥
哈特謝普蘇特並非一般女子，她其實是公主出身，而且還是嫡出。她的父親是十八王朝法老圖特摩斯一世，如果女子有權繼承皇位的話，她其實可以名正言順地繼位。但古埃及與中國一樣，對於女子繼承皇位有諸多意見。
因此，王位則讓她的異母哥哥圖特摩斯二世繼承了。不僅如此，為了讓哥哥的繼位顯得更加合理，她這個嫡出公主還得嫁給哥哥。在古羅馬和古埃及，讓親兄妹成婚的事情還真不少，無疑都是為了皇位的鞏固。
不過，圖特摩斯二世體弱多病，無心治國，這樣，權力就落到了哈特謝普蘇特身上。後面的路子就與武則天頗為相似了，哈特謝普蘇特先是讓圖特摩斯二世的兒子圖特摩斯三世(妃子所生)繼承了皇位，等圖特摩斯三世長大想要親政時，她便將他流放了，自己當上了法老。
女法老的偽裝
哈特謝普蘇特為了上位，讓一些僧侶編造謊言，說她是太陽神的女兒，並且還在自己神廟的石碑上放了許多金盤。相似的是，武則天登基時也經歷了一個君權神授的過程，讓馮小寶等和尚找到一部《大雲經》，裡面記載了女主統治國家，最後成佛的故事，好讓百姓相信女子繼位是合法的。
二人在繼位的做法上如此類似，也反映出男權社會里，女子要想手握權力必得先堵住悠悠眾口，使自己的權力合法化。不過，不光是她們，歷史上的一些男性篡位者，不也時常做些天命所歸的戲碼嗎？說到底，權力合法化是每個統治者都必須要做的事情，這才能收服民心。
儘管登基的藉口如此相似，哈特謝普蘇特與武則天還是有不同的。武則天以女子身份繼位，讓天下臣民乖乖聽話，寵幸男寵，真的跟一個皇帝沒有任何區別，雖然她之後遭遇政變，但也勉強算是還政於李唐了，晚年生活雖有波折，但也不算悽苦，也能落個壽終正寢。
而哈特謝普蘇特則不同，她執政時，不得不戴上假鬍鬚，身著男裝，束胸並穿著寬大的衣服，偽裝成男人的樣子。說到底，哈特謝普蘇特心底還是深深為男權社會所困，並不敢完全挑戰傳統的禮法觀念，這與武則天所處的時代不可同日而語。
不僅如此，哈特謝普蘇特在統治的第22個年頭，就突然不知所蹤，甚至有關她的一切記錄都被銷燬，連史學家也無法解釋清楚她是如何退位，又是如何死亡的。而在今天女法老的陵墓裡，她的雕像與壁畫也多有毀損，人們猜測是圖特摩斯三世下令抹掉的。
女法老的愛情
2002年時，考古專家們鑑定出了哈特謝普蘇特的木乃伊，從這具木乃伊身上，人們看到了一個肥胖並有些禿頂的女人，與傳說中的妖豔形象大相徑庭。但一個有權力的女人，又怎能沒有追隨者呢？哈特謝普蘇特的情人叫做森穆特。
森穆特是平民出身，曾經是王家衛隊的士兵，在哈特謝普蘇特繼位後，他也擁有了權力，擔任了阿蒙神第一先知，可謂一人之下萬人之上。他與女法老的關係不是秘密，在一些工匠的塗鴉上也可以發現二人親熱的場景。這個男人二十多年來一直未婚，忠心耿耿地守護在哈特謝普蘇特身旁。
武則天進入宮廷，雖先後侍奉了兩任丈夫，好歹高宗在一開始也對她寵愛有加，她也算是有了一個歸宿。但哈特謝普蘇特這一輩子，嫁給自己的親兄弟，這段婚姻充滿了政治性，毫無感情可言，這也不難理解哈特謝普蘇特會對一個平民如此信任了。恐怕，在哈特謝普蘇特的生命裡，這個男人才是她唯一的顏色吧。
魂歸何處
曾經在很長一段時間裡，哈特謝普蘇特的木乃伊都一直未被發現，直到1920年，英國考古學家才在一個墓穴中發現了兩具女性木乃伊。考古專家推測，這兩具屍體一具就是哈特謝普蘇特，另一具則是她的奶媽。
到了2002年，專家才找到證據證實這一觀點。可想而知，哈特謝普蘇特死後也並不平靜。堂堂法老被人從墳墓中拖出，扔到了奶媽的墓中，足可見當時襲擊者對她的憎恨。
哈特謝普蘇特帶給了埃及繁榮的一面，甚至被稱為“埃及的武則天”，可是相比武則天，她的一生則更為無奈，甚至連死後都無法永居於自己選定的安眠之所，名字也在很長一段時間被抹去，令人唏噓不已。
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