乞丐：以自己的示弱、示悲惨为本。以众生的怜悯之心、侧隐之心为利。
骗子：就不局限于展示自己的不足了，而是往往以欲望引诱，以众生私有的欲望为本。利用众生为自己的欲望买单为利。
失败的生意及人：这个问题是非常多的，总的来说就是阴阳不明，方向不明，虚实不明，寒热不明。四大不明故而失败。阴阳不明：阴阳是这个世界的本质。是基础的极点也是最大的状态。太和极都在里边了。阴阳不明就是基础不明。支点不明。时势不明。就是对宏观的现在的整个经济市场的供需是什么样？的不清楚。微观的自己的立足点在那也不清楚，就是巨细都不清楚，所以就是一种两眼一抹黑的状态。这是失败的本质。方向不明：分不清楚自己支点所在。不知道经济走向，自然不知道自己和自己的企业以及具体的事物是去迎合还是已经背道而驰了。对现在要做什么以后要做什么，完全就不清楚。虚实不明：社会是现像的社会，所以虚假的现象非常的多。什么旺铺转让了，火热招商了，品牌加盟了，新经营模式的出现了，这些是真真假假的，所以分不清虚实，关键是会把虚当实，以为有利其实只有支出没有收入的。
寒热不明：这个其实是虚实加上时态时限的一个动态表现。就是说一些行业曾经很火，很知名，很旺，但是已然是过去，你转了这样的店，入了这样的行，加了这样的盟，不惜花大价钱敲开这个门，结果时也运也命也，发现里面空空如野了。早已不是过去那个行业的王者龙头了，而是当下之寇了。你能看到的是别人想让你看到的，做给你看到的仅给你看到的，能让你看到的。所以你看到的和本质是不一样的，所以要能分清真假，虚实，趋势，方向，和时态。 成功的商人：第一要点是有信仰，然后懂得放下无梦想。这点和失败的人完全相反，失败的人是有梦想的人，并且不断的为梦想买单，总是以为人需要有梦想，人如果没有梦想和咸鱼有什么分别，人一定要有梦想万一实现了呢。只要有这些想法的全是失败者。但是这些事物的宣扬者就会得到成功。只要还放不下梦想。就不可能步入成功的。放下梦想是一步，有信仰是一步，这两步都有了，就有成功的心境了。上升通道就打开了。为什么会有这些话题呢，因为别人要你消费，要你为梦想买单。要激起你的欲望，然后让你为自己的欲望梦想买单，发现没有这是上了谁的当了。对就是上了骗子的当，所以你不要以为你不会上当很多人已然上当很多年了，不但上当还把这些别人宣扬的言论传给自己的亲友及子女这些，以为这就是人生精华，要借此交流的还沾沾自喜自己有见树有心得其实不然。然后为了让你上当时也要坚持完成交易最终完成支付，就提到了诚信。诚信就是为了促进交易顺利完成最终获利的手段之一，让人碣着面子不得不完成亏本交易。尽量不反悔，但如果诚信力量不够，就把诚信变成征信，从而变成一种管理的力量，社会制约制裁的力量来确保更大利益的交易得以顺利完成，实在不行还有更高级和强大的力量那就是法律，但是法律的立足在点在公。要以公平公正公开为基础时，提出的是对人民大众的保护。这就会有自相矛盾的地方，就会有取利的局限性，所以就需要别的如道德规范，行业规则，部门规章，以及潜规则来弥补取财之道的不足。所以当你被鞭策时，往往觉得法律是对你的保护，而道德，规则，规章，行业规则，潜规则，诚信，总是让你不断支付不断消耗的存在。放下吧磨不开面，不放下吧要揭不开锅了，所以不到生存受到影响时，面子往往就被套上了，道德的，诚信的，规则的枷锁，让人不得不亏本也要完成交易。支付，支付，再支付。
因为有了这些规则也就有了青云之梯了。成功的商人就是利用这些规则，遵守这些规则。信仰都是从规则中来，梦想都是从规则中放下。因为你的梦想，个人主观想法不但是没有用的，还是你为之支付与消耗的短板，是你要为梦想买单的地方。而规则是铁律、是步骤、是基础、是框架、是支点，有了这些实实在在的事项和规则不去遵循，而要用梦想这个虚的华而不实的自欺欺人的状态来填充自己，对于结果能有何用。所以务实不务虚，一是成功的人内心会放下虚的梦想，二是从现实中实实在在的规则中得到取利之道，提炼成信抑。现实是没有梦想的位置的。所以君子爱财取之有道，就是说要放下虚的梦想务实不务虚。一切按规定来，你不要以为规定不好，如残棋定式一样，从布局到残棋，到局部定式搏杀，定式都是有大智慧有大力量的。只有你自己规定的规则是没有什么力量和价值的。因为你只是在写一些你以为的条款，但是并没有搏杀的智慧，没有布局的意图在里边，就算有你也没有编棋谱的智慧，你编的谱错漏百出。这就是一般人和专业的人，聪明人和大智慧的差别。
知道了原因当然就离成功不远了，并且向着成功走去。心态上就是懂得放下梦想，从规则中取出信抑。成功的心境就打开了。这是对自己的打磨，对别人就是。要把每个人变成你的客户。怎么变，其实就是激起他们每个人的欲望和梦想，让他们为了他自己的欲望和梦想买单。通过你就是你的客户，不通过你也是潜在客户。然后利用诚信了，道德了，情感等等手段进行绑架，最终就是激起他的梦想和欲望，并通过你的服务和产品为他的欲望和梦想买单。这是对别人和对自己心理上的打磨。 而实际的事件上的操作。就是四个字，为虎作伥。为什么叫为虎作伥呢，因为你就是一个人，就是一个个体，你不是权利的核心。你是没有力量的。所以你管理不了，分配不了，支配不了这个世界的人事物，但有人可以，有机构可以，因为他们拥有实权。而你就可以与其接轨。只要接上了你就可以借到这个虎威的力量。从而为虎作伥了。为虎作伥一般会做几件事。比如会宣扬梦想。激发别人的欲望。宣扬诚信，规则，道德。这些是针对精神层面的文化层面的激发，然后就是具体事的操作。就是得到经营权，管理权，处置权，代办的权利等等。就是得到了组织给你的权并用此产生利。比如帮别人代办各种证照。帮虎完成民间收集收购等等其实就是代虎行权的一个过程。当然完成了这些事后一定会有兔死狗烹鸟尽弓藏的现象，但是因为事多事大周期久，所以冲突时表现上会有缓冲，但是结果是铁定的。一些事往往看起来大周期很长结果其实周期很小，所以几下就会完结。立马就会产生现世报的现像。
这时就会产生不一样的状态，就是会有一部分智力能力都很强的人会主动放弃为虎作伥获得的成功。因为他们不想为虎作伥。不想行不善不义之举，不想以此为利益来源。就会不取。就是懂取财之道也有取取财的路子，还有取财之能。但是和他内心志向格格不入所以他们就放弃利益而不巧取豪夺，这一类人，就会成为生活中的失败者事业上的失败者，但可能会成为人生的大赢家。会有不局限于社会的福份，让人羡慕不已。但一般人是做不到的，多数人会被利益趋使，会被情势所迫。逼之就犯，逼之不可为而为之。就会产生一些事业成功但内心痛苦的人。看起来很矛盾的，不理解的人会以为他们是在无病呻吟，有的人会以为这些人是饱汉不知饿汉饥其实，这些人根本不想和你在同一食物链中，就算在一起他也是刀俎而你才是鱼肉。所以他是不想对你下刀，而你以为他和你一样是被宰的痛苦。对于个体而言个人欲望是引力。道德是斥力。对于外在的整体。道德是引力，欲望是斥力。所以大局就是要用道德的外在引力把你的资源引过来，利用你内在的欲望产生斥力让你的拥有和你脱离。所以治世和治人和自治是不一样的。
还有一种人就是生而为人，反正要取，但求一个适合的度。折中而取，就是有尽取之能，到不得不取时也不尽取，总会留一点给别人，总会取个半饱，自己不至于穷困撩，内心也不对于受到煎熬，能不取时便不取。能给予时会给予，以求心安。当取时必取，有了这样的应世规则反而就不拘泥于取予的患得患失之中了，便有了中正之道。而这三种人都是强人，有智慧有能力有手段的。只是因为内心的三个不同状态从而产生了三个现象，也是精神与物质取舍结合的一个表现。
还有一种就是，有自欺行为。有意的放窄视窗死盯着自己具体事，具体劳作具体研发这一个焦点上，好像自己并没有为虎作伥，自己做的事坦坦荡荡，赚的是辛苦劳作的钱，理所当然，其实当他理直气壮你也觉得理所应当时，其实并不是这样的只要他智力够强，有取财之道，还有这个取财的能力，他必然知道眼界之外的事，有意的把事态缩小到一个具体事上，是为了心灵上的救赎。他避而不谈这个劳作之外的事其实是和虎威有直接和间接的连系的。这一层人有装的和真的以为的，装的是聪明人，真的以为的就是憨直的人了，他们听别人说有这样一个状态就以为真是这样的状态，其实别人是为了心灵不受伤自圆其说，而他真的以为世界就这样的就是这样一个模式那肯定是不对的。不过也就有了傻人有傻福的一个现象就是实实在在做事，结果日子也实实在在的。要问为什么一问三不知。
最后就是一大群普通平凡的众生了。就是第五类云云众生，上边四类人都可以从这里边走出来，和走到这里边去。乞丐、骗子、失败者、成功者、众生。就是这五类人和事造就了一个社会和社会现像中的人生百态。
