图片来自网络
历史背景
宋真宗景德五年，公元1008年，宋真宗经过了大肆的运作之后，终于开启了他的封禅之旅。
本来，以宋真宗在历史上的功绩而言，他是没有资格封禅泰山的。可是，在宋辽之间的《澶渊之盟》后，宋真宗觉得自己以万乘之尊却被辽国逼着签下了城下之盟，面子上有点过不去，就想着通过封禅泰山来挽回一下自己的声誉。于是，经过了一系列的运作之后，他实现了自己的愿望。
“朕非官乎？”
皇帝封禅泰山，是举国重视的大事，泰山所在地的兖州奉符县（今山东泰安市）更是首当其冲，忙乱得一塌糊涂。当地官员告诉百姓们，当皇帝来的时候，各家各户要净水泼街、黄土垫道、摆设香案、焚香跪拜，不得抬头直视皇帝，否则，就要以失仪之罪进行处罚云云。
图片来自网络
官员们的愿望是美好的，可现实却令人大跌眼镜。
宋真宗来到奉符县的时候，全副大驾卤簿摆开，金瓜斧钺朝天蹬、云龙团扇次第开。仪马成列似云集，大象托瓶款款来。场面好不煊赫！
奉符县的老百姓哪里见过这种场面啊！顿时乱了套，早把官员们事先嘱咐好的话忘到九霄云外去了。他们一拥而上，这个看看这个，那个摸摸那个，不一会功夫，宋真宗的大驾卤簿就散了架。
护驾的大臣们和仪仗队伍也没想到会出现这种场面，百般制止，可是没人听他们的。无奈之下，护驾大臣们只得下令，叫奉符县的官员来维持秩序。
皇帝封禅，能够待在皇帝身边的都是高官，像奉符县令这种小官恐怕能排在十几里地之外。
命令下达后不久，就见远处烟尘滚滚，几骑飞驰而来，马上之人手持长鞭左抽右打，百姓们见状，纷纷喊道：官来了，官来了！刹那间，秩序恢复。
见到此情此景，宋真宗坐在龙辇之上一时无言，大臣们也纷纷钳口。好半晌，宋真宗开口道：“朕非官乎？”
其实，这种现象并不少见，就是俗语中常说的“县官不如现管”。
图片来自网络
庙号和谥号
不过，宋真宗说出的“朕非官乎？”这句话，却是很呆萌，也符合宋真宗“真”字的评价。
要注意的是，真宗并不是谥号，而是庙号。我国在周朝始，就用谥号来概括帝王或者有资格受谥人的一生功过是非，有点盖棺定论的意思。可是，到了隋唐之后，谥号开始泛滥起来，谥号由本来的一字或者几字变成了一长串十几个或者几十个字，其性质由过去的概括评定一生的功过是非，变成了文过饰非的溢美之词。而庙号则不同，它仍然保持了过去的一字或者两个字，比较忠实的反映出了该人一生的功过是非，在这个意义上来说，庙号已经取代了谥号的作用。
如宋真宗的谥号是“文明章圣元孝皇帝”，庙号是真宗。其中“真”字的意义有两层：
其一、肇敏行成曰真。意思是宋真宗为人聪明，做事勤勉并且有成。
其二、不隐无藏曰真。意思是宋真宗为人率真，没有多少心机，城府不深。
通过“朕非官乎？”这件事看来，宋真宗庙号中的“真”字还真不是白叫的。
图片来自网络
