古人名言:看書看批,看文看題。《石頭記》消失的後二十回人物線索探秘，珍貴的批語揭示奧妙。 茜雪至獄神廟方呈正文。襲人正文標目日“花襲人有始有終”。餘隻見有一次譽清時，與“獄神廟慰寶玉”等五六稿，被借閱者迷失。嘆嘆!丁亥夏，畸笏叟。
賈寶玉與王熙鳳同命運，前有被趙姨娘所害，後有被拘禁落難。獄神廟相逢是一大轉機，在《石頭記》後部書中，是十分重要的故事。此節牽涉人物很多，有關批語也最多。《石頭記》的創作團隊也逐漸清晰。
看過紅樓夢真神專欄《懶雲齋初評石頭記》的讀者都知道賈寶玉與王熙鳳的原型是誰，圍繞100條歷史常識介紹了賈寶玉家大院裡的很多故事和秘密，100條歷史常識很簡單，找出全部常識卻很辛苦，這也是100年來紅學界首次，獨家專利。
古人名言:看書看批,看文看題。還需要先說說書名《石頭記》。紅樓夢真神專欄《懶雲齋初評石頭記》已經發文十多篇文章，專門介紹過幾十條關於“石兄”的批語。脂硯齋的幾十條批語告訴讀者《石頭記》就是“石頭說”，“石頭說”就是“石雲”。賈寶玉與王熙鳳的故事就是一塊孤獨的石頭流傳下來的，這塊孤獨的石頭就是“孤石老人”。《石頭記》的作者就是“石雲”，也就是這位“孤石老人”。
看書看批,看文看題。看過題目就要看批語了。《石頭記》消失的後二十回裡，茜雪至獄神廟方與“獄神廟慰寶玉”是關鍵的故事情節。賈寶玉與王熙鳳最後都落難於“獄神廟”。
茜雪，紅玉和賈芸是《石頭記》消失的後二十回裡重要的人物，他們都與賈寶玉與王熙鳳有關，在後部書中起了很大作用。“醉金剛一回文字，伏芸哥仗義探庵。”“探庵”也是重要佚稿。 “孝子可敬。後來榮府事敗，必有一番作為。”所評也是賈芸。
賈寶玉與王熙鳳後來是如何落難的呢？獄神廟又代指哪裡呢？這就需要知道北京天安門，知道中國100條歷史常識，知道賈寶玉與王熙鳳的原型是誰。紅樓夢真神專欄《懶雲齋初評石頭記》已經解密人物原型18位，紅玉和賈芸的原型也可以確定了。但是茜雪的原型還有待考證，重要的線索是茜雪是金陵十二釵副冊成員。
諸公若嫌瑣碎粗鄙呢，則快擲下此書，另覓好書去醒目。《紅樓夢》裡一句經典損人名言，用現代白話文翻譯後很是刺鼻辣眼。古人名言：物以類聚，人以群分。想看解密《紅樓夢》的文章也很簡單，先問問作者知不知道北京天安門，知不知道中國歷史常識，是不是說曹雪芹是作者。
賈寶玉與王熙鳳後來是如何落難的呢？獄神廟又代指哪裡呢？紅玉和賈芸的原型是誰？紅樓夢真神專欄《懶雲齋初評石頭記》會陸續給讀者解密的，待續。這裡有個小小請求，請紅樓夢真神專欄《懶雲齋初評石頭記》的專欄粉絲提供歷史線索，也好相互交流，同時也為以後單獨發佈核心秘密給紅樓夢真神專欄《懶雲齋初評石頭記》的專欄粉絲做準備。謝謝大家。
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懶雲齋初評石頭記(第一部）
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