魯迅先生曾經說過,不讀《道德經》就不懂中國文化,《道德經》的作用到底有多大呢?

揚光666


《道德經》是研究宇宙生命起源和規律的最早的著述,最重要的觀點:無名天地之始;道生一,一生二,二生三,三生萬物。他揭示了小到海螺、人體,大到颶風星系的生命起源和運行規律,如果我們把這些數字用數列表示:0 1 2 3……,這個數列就是在繼老子提出《道德經》大約1500多年之後,意大利數學家比薩的列奧納多,又稱斐波那契(Leonardo Pisano ,Fibonacci, Leonardo Bigollo,1175年-1250年)首個提出,被西方世界廣泛研究的著名的“斐波那契額”數列,我們熟知的“黃金分割”就是這個數列的具體體現,大自然中隨處可見的斐波那契數列螺旋,這是一個黃金比例螺旋,從花朵到鸚鵡螺乃至颶風和星系。

斐波那契數列是三維世界裡的黃金比例數列,它無限的向黃金比例靠近。生命之花的靈性法則的作者德隆瓦洛曾這樣寫過,黃金比例出現的地方,生命就會出現。畢達哥拉斯曾經說過:萬物皆數,而我們偉大的老子早在2500多年前就提出了這個神奇的生命螺旋數列。

如果說《道德經》是揭示生命起源的著述,那麼《易經》就是揭示萬事萬物運行變化規律的典籍,兩者構成了完整的數字世界。《易經》無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。《道德經》萬物負陰而抱陽,衝氣以為和。與當今數字時代使用的二級制“1和0”的運算體系是不謀而合的,原子裂變、細胞分裂、量子糾纏、能量守恆等等都反映出這個二進制數列的普遍規律。分形學認為,每一部分都是整體縮小後的形狀,這就解釋了為什麼有不規則的事物存在,那是因為我們視角並不夠一窺全局。分形理論的存在就像在大聲地宣讀形而上學中的法則:整體既是部分。一個事物的部分包含了事物整體的所有信息。(比如足底有我們全身的反射區、手能反映一個人全部的信息,看一張臉就能知道一個人一生的命運,世間萬物都是全息的)

另外,《道德經》強調天人合一,無為而治和“不爭”思想。天道無親常與善人,只要保持正心正念,與人為善,萬物將自化。

愛因斯坦的老師創立的,量子力學裡舉足輕重的普朗克能量公式:E=hv(E是能量,h是一個量子常數,v是振動的頻率),其中心意思是“振動頻率越高能量就越強。塵世間的生活,我們的情緒也是振動,正能量情緒=高頻振動,負能量情緒=低頻振動。比如痛苦,悲傷,恐懼情緒狀態下,我們處於低頻,正經歷失去能量的過程,這個時候生活變得艱辛生命似乎失去意義。而喜悅,感恩,樂觀的情緒裡,很明顯的告訴我們處於高振動頻率,身心充滿能量,活力,生命有著無限的可能!

反其道而行之,則證明了人的情緒意識也是有能量的,這點,江本勝博士的《水知道答案》為我們做了很好的詮釋。

江本勝博士的實驗裡,水在人類語言文字和情感意識介入和干預後,產生的水分子結晶有兩種:愛心善念下是美麗而規則的幾何圖形,私心惡念下結晶醜陋而無規則。

所以,看似紛繁無序、雜亂無章的世界實則有著其非常完美的起源和運行規律,我想這就是“道”,每一箇中國人,乃至世界人都值得學習和思考,並且秉持善心善念,世界會更加和諧,人也可以得到天地的加持!

個人拙見!(圖片非原創,借鑑自網絡。)


昀嘉文化


《道德經》是一本樸素的形而上學的論著。


一鹽九錢置地五餉


《道德經》講:“一陰一陽謂之道”。看似簡單幾個字其蘊涵的能量卻是巨大的,關鍵要用心去剖析它。宇宙由陰陽二氣組成,社會由男人女人組成,但這只是組成陰陽的因素;宇宙要運行,社會要延續,必須要陰陽交媾方能生生不息。我們科學家所觀測到的宇宙模型正是一個陰陽交媾的動態太極圖。而人類社會要繁衍發展,光有男人女人還不行,必須要交媾才能有下一代,才能生生不息。明白了陰陽本意,即洞察了風水的真諦。



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