文|黃三斤
王凱、江疏影主演的熱播古裝劇《清平樂》改編自小說《孤城閉》，正午出品，必屬精品，有《偽裝者》、《琅琊榜》等佳作在前，相信大家對於正午的品質還是很認可的，這部也不例外。
這部劇以宋朝的第四位皇帝宋仁宗趙禎的一生為主線，很好地還原了這位以仁厚得名的君王統治下的那段歷史，同時也為我們展現了宋朝太平盛世之下的百姓生活狀態。
有人評價說這是近幾年品質最高的國產古裝劇。看劇的過程中你彷彿就是生活在宋朝，感受著幾百年前的人的生存境況。因此，本文我將從服化道、劇情臺詞和演員選角三個方面來解讀這部劇。
01.服裝、道具考究，嚴謹的細節提升視覺效果
全劇整體色調淡雅質樸，服裝尤甚。如宋朝官員烏紗帽特有的平腳幞頭，朝服的盤領等，還有劉太后執意著袞服的情節中對於改良後袞衣的再現。眾所周知，宋代以花鳥畫聞名，這一元素也貫穿於始終，不僅僅是作為藝術品的畫卷，還有佈景，各種生活用品等。以及日常所用的器皿，再現了宋朝官窯所制瓷器的精美。
本劇的禮儀指導兔眠說到籌備與拍攝時的書單有《宋史》、《北宋皇陵》、《文獻通考》等等上百本學術文獻，足見本劇幕後工作人員的認真。
古代的吃穿住用行講究且等級森嚴，無不體現封建禮制。而我們對於這些物件的想象大多來源於文字描寫，而劇集中的再現無形中拉近了觀眾與古人的距離。讓人不再覺得它們僅僅是書本上那些晦澀難懂的漢子，而是真實的存在，且無不體現著幾百年前生活在這片土地的人的智慧，感受著他們的審美。
02.精準拗口的文言臺詞穿插恰當的口語化對白，嚴肅又不失風趣
有網友調侃說，怎麼他們說的都是普通話，我卻聽不懂呢?特別是前朝戲的部分，每次上朝，都像是古文版的奇葩說，不明覺厲。雖然如此，但你又會有似曾相識的熟悉感，因為有些詩詞歌賦都是我們從小到大語文課本的必備篇目！
甚至，網友調侃說范仲淹，請你不要再被貶了，不然我又多了一篇要背的課文。
唐宋八大家中的六位都是生活在宋仁宗時代，可想而知，這段時期的文化是何等繁榮昌盛。但通過看劇，那些曾經虐我千萬遍的文人及名篇不再是枯燥無味的文字，他的經歷，他的心境，他的所看所感所思所想都被立體地展現出來。你會理解並由衷感嘆自己的淺薄，對於任何情緒我們都只能用最簡單的詞語來表達，古人卻可以換著花樣長篇大論。
03.選角恰當，細膩表演將正劇題材表達出別樣趣味
這部劇可謂是大咖雲集，就連不起眼的配角都是有姓名的。
首先是趙禎的扮演者王凱，前有《琅琊榜》、《大江大河》等代表作是大家有目共睹的，這次依然發揮穩定。如在與曹皇后大婚之夜放了皇后鴿子，第二天去見皇后，從進門開始的忐忑，到初見皇后發現皇后並不醜的驚喜，喝水間隙偷瞄試探皇后有沒有生氣的小心翼翼。
臺詞雖不多，但一系列動作淋漓盡致地展現出人物在此境遇下的內心活動，讓人忍俊不禁。還有太后臨終時母子一場的不捨下不易察覺的終於拜託控制的得意、朝堂之上偷偷打盹等等不一而足。
再就是晏殊的扮演者喻恩泰，也就是大家熟悉的呂輕侯。完全不同於深入人心的迂腐的呂秀才形象，他將表演的痕跡寓於無形中，讓人相信他就是少年得志的晏殊，他站在那就是一種安全感，彷彿無論什麼難題都可以被他化解。
雖然劇在持續更新中，目前出場的新人演員也有不俗的表現 。如少年趙禎的扮演者張家碩，儘管出場僅在前兩集，得知自己的生母是李氏而非大娘娘後，衝去陵園找自己的親生母親，被晏殊勸阻，在涼亭的那場戲，氣憤、剋制、不甘、愧疚，年輕氣盛又不失真誠，沉熟穩重又帶些許稚嫩都被他很好地詮釋出來。還有任敏、王楚然、邊程等新人演員也將一一登場，持續期待中。
04.《清平樂》雖是古裝劇，但是編劇加入了現代的價值觀，值得我們借鑑：
- 沒有絕對圓滿的人生，要學會和自己和解
用現在的眼光看，宋仁宗就像是一個位高權重的公務員，還是697的那種，看似擁有著最高的權力，但其實為國家為百姓犧牲了很多，真正順從自己內心真實想法的行為屈指可數。所以他也會不禁感嘆：到底誰擁有這四海？
作為為生計奔波的平民，會羨慕官家站在權力的最頂端，衣食無憂，可以決定別人的生死。而一生都生活在禁中的官家又會羨慕平民的踏遍祖國大好河山的自由。
不僅僅是在古代，我們所處的時代更是如此。不論處在什麼階級，每個人都有每個人的煩惱，都在期望著自己所認為的圓滿人生。高考失利，想著我要是能考上985就好了，而985的高材生卻為著沒有國際科研大牛的那樣意義深遠的課題而苦惱。初入職場，想著我要是能月薪過萬就好了，而月薪過萬的人卻羨慕著年薪百萬的財務自由。
人外有人，而即便是處在最頂端的那部分人也有著自己的不圓滿。就像馬雲覺得自己最快樂的時候還是最開始月薪只有幾毛錢的日子。
想法是會隨著情況的改變而不斷變化的，沒有絕對的圓滿，如果將所有的注意力都放在對自己所認為的圓滿的追求，那麼終其一生也無法圓滿。
- 慾望是自己給自己帶上的枷鎖，知足才能常樂
宮廷戲裡後宮戲是一大亮點，如果用追星的理論來看後宮各妃子與官家的關係，苗娘子是官家的媽粉，皇后是官家的事業粉。
隨著劇情的發展，不禁會質疑皇后的人設有點前後不一致的問題，在入宮前是獨立的事業女性形象，曾說如果自己是男兒身就好了，可以幫助官家成就江山大業。
入宮後又糾結官家是不是真的喜歡她，有點轉向女友粉的跡象，所以變得鬱鬱寡歡。相反，苗娘子在入宮之前，太后再三勸告要三思，官家又後宮佳麗三千，不是她一個人的六哥，她終於還是下定決心成為不是唯一也要陪著六哥，入宮後也是秉承自己的初衷。所以，她似乎也更快樂。
很多時候，痛苦的根源就在於我們的貪慾，在沒有得到之前覺得能得到就是最好的，得到之後，慾望又會改變，想要更多。就像王爾德曾說，人生有兩大悲劇，一是想得到的得不到，二是想得到的得到了。
或者，有時候就是選擇太多，每一種選擇都有其弊端和優點，而要想都滿足唯一的做法就是都要，就如小孩子才做選擇，成年人選擇都要。但在無法滿足都要必須做選擇的情況下，更多的選擇也就意味著更多的糾結，更多的煩惱。我們就是自己將自己束縛起來，給了自己太多的枷鎖。不妨多給自己做減法，思想上斷舍離，多看看自己所擁有的，可能會有更多的快樂。
- 不以物喜不以己悲是最高的精神境界
縱觀全劇，在眾多文人中，最佩服范仲淹的胸懷與心境，他的耳熟能詳的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”是最好的概括。劇中有一個情節甚是感動，在他因進諫再次被貶，臨行前與晏殊喝酒，說自己雖官位不高，但俸祿也比普通百姓高了很多，自己若不盡己責，無功而食，那自己與天之螟，民之螣有何分別。
隨著我國市場經濟的不斷髮展，人民生活水平的確不斷提高，且對於經濟處於基礎地位的共識使得大家對於錢財過分看重，越來越多的精緻的利己主義者讓人與人之間少了許多真摯的情感。錢財的多寡與幸福程度並不是成正比的。就如多次被提到的《人民的名義》中擁有一面牆的錢的趙德漢，試問他真的幸福嗎？
當然，我們所處的社會環境與當時有了很多的不同，但是社會的世代之隔因為有了傳承下來的文化而讓不同時代的人們有了精神上了共鳴，所以這大概也是我們背誦古文學習歷史的意義吧！
總結一下：
在我看來，《清平樂》是一部柔和了現代價值觀的歷史劇，通過考究的細節為我們描繪了仁宗治下的歷史畫卷，探討著不論是古代還是現代的人們所面臨的共同生存困境和具有借鑑意義的價值追求，輕鬆看劇的同時，會激發對於這段歷史以及相關詩詞歌賦的興趣。還等什麼，我們大家一起來快樂追劇吧！
