一次區統考，老李教的班在年級排第一和第二。新來的小王跟同辦公室的老趙提起這件事，滿臉的羨慕。
老趙語重心長地告訴小王：“老李之所以成功，主要是因為勤奮。你看他的每一張學案和試卷，都是寫得密密麻麻的；另外，很多時候，他沒有晚修也會留在辦公室備課改作業，十一二點才回家；還有每天下午五點十五分放學後，他會把學生留下，做個練習再讓學生離開......”
小王聽了熱血沸騰，老趙說完拍拍小王的肩膀：“天道酬勤啊，小夥子，努力幹，下一次成功就是你的！”
老趙的話到底有沒有幫助呢？
如果只是希望能激發小王的工作動力，那的確會有點用；可是如果希望能對小王未來的行動有所指導，恐怕還做不到。
為什麼呢？因為老趙解釋的角度有問題。
老趙解釋的問題在哪裡呢？
英國有個自由民主黨，它的前身之一叫輝格黨。現代英國之所以能擠進世界強國的行列，輝格黨可是功不可沒的。
十九世紀，英國曆史學家在總結英國光榮革命以來的歷史時，把它幾乎描寫成了一部輝格黨的黨史。在他們的筆下，輝格黨是英國進步的力量，英國在輝格黨的帶領下走向勝利是歷史的必然，而當初那些反對輝格黨的力量則都是落後勢力，他們的失敗是不可避免的。
有的人可能沒感覺這裡有什麼違和感，英國確實在進步啊，落後勢力確實失敗了啊，難道這麼寫歷史不對嗎？
1931 年，英國曆史學家赫伯特·巴特菲爾德出了一本書，叫《輝格史觀》，對這種歷史觀提出了強烈質疑，併發明一個詞，叫“輝格史觀”。
輝格史觀本質上是一種看待歷史的方式，它有兩個核心特點，第一是把今天的一切看作是歷史必然的結果，第二用今天的價值標準看待過往的人和事件。
舉個例子，小光買彩票中了500萬的頭獎，小花很驚訝，小黑對小花說：“小光平時花了很多精力和時間來研究彩票號碼的走勢圖，而且每天雷打不動地買一張彩票，這個500萬是他應得的！”
小黑這個解釋，用的就是輝格史觀。按他的說法，只要多研究和多買，就一定能中大獎，問題是，和小光一樣努力研究彩票的人多了去了，為什麼中頭獎的偏偏就是小光呢？
像文章開頭的例子，老趙表示老李拿第一是過去努力的必然結果，這也是輝格史觀。試想一下，小王如果真下定決心向老李學習，也的確做到了同等勤奮，那最後他一定也能拿到年級第一嗎？恐怕也說不準。
輝格史觀最大的問題，是想當然地把過去和現在聯繫起來，無視成功的複雜性和偶然性。
輝格史觀的問題，在於站在勝利者的角度梳理歷史。
我們在平時的教學過程中，應該如何避免輝格史觀呢？
1.虛心調研，識別關鍵因素
對於成功，輝格史觀會讓人預先設定一個因素，然後不斷嘗試把這個因素與成功聯繫在一起。比如哪個同事教學成績突出，他們就會找到一個理由，要麼年輕，要麼漂亮，要麼幽默，要麼勤奮等等，然後收集對理由有利的事實，證明他們是對的。
其實，更好的選擇，是虛心收集一手材料，從中分析成功的關鍵因素。
如果把教學成績排名進入前列算作成功的話，那麼教學成功的關鍵因素是什麼？
我曾教過一個班，從八年級到九年級的9次統考中，拿了6次年級第一和2次年級第二，九年級上學期的一次統考雖然掉到年級第十，但後來的期末還是重新奪回第一。這是不是證明我的做法比同事的做法好呢？當時的我還真是這麼認為的，可是現實馬上就打臉了。
到了九年級下學期，年級分出了兩個快班，剩下的普通班雖然據說成績是相差無幾，但是我發現無論怎麼努力，自己的班級都進不了普通班前三，直到中考也只是第四而已。
後來我做了一件事情，就是把全級普通班的所有統考成績收集起來，統計相關的指標進行對比分析。分析後發現，之前的班級之所以經常考第一，主要是因為優生比其他班多，推高了平均分和優秀率，及格率其實並不出眾；分班後，優生基本被抽走，平均分被拉了下來，及格率本來就不能獨當一面，自然就很難進入前列。也就是說，我的做法並沒有比同事高明，只是老天照顧了一次罷了。
從那時起，我意識到，學生的數學成績實力是教學成功的一個關鍵因素。
在隨後的觀察中，我發現學生的應試能力也是教學成功的一個關鍵因素。如果一個教師的努力沒有聚焦到學生的成績實力和應試能力上，想出成績可能不大容易。比如一味追求講課風趣幽默，但是對學生的掌握程度缺乏跟進落實，這樣的努力值得商榷。
擺脫自以為是，虛心調查研究。
2.立足實際，尋找高效路徑
輝格史觀還有一個毛病，就是讓人認為成功的人說什麼都對，失敗的人說什麼都廢。比如哪個同事教的好，就想都不想地把他的做法照搬過來，哪個同事成績平平，就對他的做法嗤之以鼻。
其實，更好的選擇，是把別人的做法看成可能的選項，然後立足於自己的實際情況，尋找高效的路徑。
我們可以從三個層級著手：
第一是資源層，對比自己和同事投入教學的時間、精力、金錢和情感的程度。如果基本的投入都不夠，那沒什麼好說的，一個字，幹！
如果投入已經很多，效果還是有限，就應該把目光轉向第二層，方法論層。同樣的40分鐘，怎樣上課才能讓學生學的更好；同樣的一份資料，怎樣使用才能幫助更多的學生用好......一定要相信，今天遇到的問題，早就有人經歷過，而且找到了更好的方式，我們要做的是學習。
投入了精力，又找到了方法，行動起來會很有成就感，但是也很容易陷入瞎忙。這時我們需要關注第三層，目標層。哪些事情要做，哪些事情不用考慮，哪些事情更重要，哪些事情可以往後推......做更少更好的事，是最重要的高效能。
立足實際，從資源、方法和目標三個層次尋找高效路徑。
一個有意思的事實是，誰也不可能完全避免輝格史觀。編故事是大腦的學習機制，而只要我們講一個故事，就難免會設定主人公和主題，並且對故事中的人和事做出評判，而評判的標準一定會被今天的價值觀所影響。
但是我們能做的，是擺脫自以為是的主觀視角，從事情本身出發去考慮問題，讓大腦編制的故事儘可能地客觀，即便如此，我們也不能執著於這個故事，還得時刻調整。
