—僧人—
在大家的眼里僧人的形象
都是清贫的、慈悲的
他们不仅六根清净还早早的就斩断红尘
当然这些都是非常旧的观念了
在现在想做一名你去“佛学院”报个名就好了
没有那么多的条条框框
近几年在大众面前也出现过几位
与众不同的“僧人”
释明心
中国最帅的僧人
看这面相、看着耳垂的厚度
不用说绝对是有福之人
延参法师
中国最萌的法师
用一口河北沧州话逗笑了上亿网友
在很多行业都有突然出家的人
无论是明星还是平常百姓
你仔细留意就会发现大有人在
而在绘画圈子里也有这么一位
“僧人画家”
但他出家的顺序和很多人不一样
他是先结婚、后出家、再还俗
是不是很特别？小编也这么觉得
史国良
1956年生，中国当代著名人物画家；1980年毕业于中央美术学院国画系研究生班；国家一级画家，中国美协会员。
在画坛中最出名的僧人
在僧人中最厉害的画家
1980年毕业于央美国画系的他
在国画这个圈子里拥有着
一定的影响力
从央美毕业后的他
任教于解放军艺术学院
在当了9年的老师后他便移居国外
随后在美国的西来寺披剃出家
在寺庙中他诵经念佛
每日早早起来打扰、遵循十诫
仿佛真的脱离了现实的喧嚣
我们先来看看史国良的作品
他的画风是偏写实的
内容大多反映生活为主
功底扎实、笔墨厚重、笔法飘逸自然
虽然作品走的是写实路线
但在他的作品中你很少能看到
非常扎实的线条
他所画出的线条都十分的轻
这些看起来轻盈的笔触
却能将人物的造型扎实的描绘出来
可能在别人那需要耗费很多笔墨
才能画出的氛围
在史国良这里寥寥几笔就能勾勒出
这种即写意、又写实的画作
是非常难得的
▲创作《文成公主故乡土》中的史国良
实际上在史国良从画家变成和尚之前
他是有一个美满家庭的
纵使自己的妻子再三请求
他依旧一意孤行把财产留给妻子后剃发出家
这一走就是15年之久
这15年期间夫妻没有任何联系
直到2010年史国良觉得愧对妻子
决定还俗回归凡尘
并且追回了自己的妻子
他的这个做法在当时遭到了很大的非议
很多人觉得他在拿佛教开玩笑
玩弄佛教还被许多人说是
“假和尚”
这种议论实际上助长了史国良的名声
在还俗以后他又继续重拾画笔
不知是不是真的因为出家后
思考了很多人生哲理
史国良的作品里开始渐渐带着
一丝“禅”的意味
他画了许多宗教题材的作品
在这些作品里
每个人都虔诚的在祈祷着什么
而他最出名的作品当属下面这幅
↓
《转经图》
这幅内容为描述藏族人民转经祈祷的场景
的作品在拍卖行上拍出
1173万的天价
出一趟家回来整个level提升了不少
不仅画得更有味道了
就连作品也拍出了天价
这么一算好像不亏！
有钱、有名声后的史国良
虽然已经不像是个僧人但是他在许多场合
依旧会穿着僧服、脚踩僧鞋
很多人都问他为什么
他就说：“习惯了”
虽然作品拍出天价名声也帮助了一大半
但是客观来看他的作品
也并不是马虎之作
他的人物画好就好在色彩的运用
乍看之下很跳跃的颜色
在他的调和下都产生了
最舒服的色调
人物脸部和肌肤上的色彩都细腻表达出了
冷暖色相变化
史国良曾经说过：
“出家后，在美术界看来，我是出家人；在宗教界人士看来，我是画家，一个会画母亲、甚至会画裸体的画家。这样的身份，有些尴尬。后来我想，出家、在家只是一种形式。我对真、善、美的信仰，未曾改变。”
从这句话中我们能感受到
他对自己的身份其实是有着
非常清醒的认识
他虽然在僧人和画家之间
进行了身份的转换
但是对于他而言这两个身份都能带给自己
前所未有的体验
让佛教中的各种理念融合进绘画中
让本来平淡无奇的作品
多了一丝别样的意味
出家改变了他看世界的角度
也改变了他对人生与艺术感悟
用僧人的角度去创作艺术
这种特有的身份让他
创造出一个个清雅超脱凡人
他们被笔墨赋予的生命
在画中坚守着自己的信念
在创作遇到瓶颈的时候
他会拿着纸笔、穿着僧服
跑到寺庙之中记录那些前来朝拜的人
他快速的在纸上记录下他们最
虔诚的姿态
虽然如今的史国良身处世俗的大染缸之中
但他依旧用着僧人的戒律
要求着自己
时不时的还会在心中给自己
敲钟、诵经
很多人说他出家是为了炒作
为了让自己的名声再大一些
但是大家想想15年
如果他真的以炒作为目的话恐怕
一两年就会还俗了吧？
15这个时间跨度不是谁都能做到的
对于绘画、对于佛教
我想史国良都保持着一颗虔诚的心
不论是画家还是僧人
他在每个人生阶段都尽力扮演
好自己的角色
如今的史国良依旧在
持续不断的输出自己的作品
对于绘画他总有用不完的热情
让我们继续期待这位僧人画家的作品吧~
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