正月初七“人节”自省书:人应该学会尊重自然

今天是2020年1月31日,正月初七,女娲创世的造人日,传说这天是人类的诞辰日,即人的生日,所以称为“人日”,亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。


正月初七“人节”自省书:人应该学会尊重自然

17年前的非典,今天的新型冠状病毒肺炎,都与食用野生动物脱不了干系,造成今天历史悲剧再一次上演,必须敲醒我们对于大自然的敬畏之心。

今天是“人日”,我们人类必须反省,学会尊重自然。

女娲创世之人日的自我反省

女娲,中国上古神话中的创世女神,是中华民族的共同人文始祖,是中华民族的母亲。

女娲之前是无天无地无人的状态,女娲是世间万物的创造者。

许慎《说文》中也强指出:

娲,古之神圣女,化育万物者也。

正月初七“人节”自省书:人应该学会尊重自然

女娲不但是炼石补天的英雌和造人的女神,还是一个创造万物的伟大的自然之神。

在中国许多地方,都流传着女娲正月初一造鸡,初二造狗,初三造猪,初四造羊,初五造牛,初六造马,初七才造人的传说。

古人认为鸡、狗、猪、羊代表春夏秋冬四季,牛、马代表地和天。

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所以班固《汉书·律历志·上》中才说:

七者,天地四时,人之始也。

这是把正月初七叫“人日”的来源之一。

古人相信天人感应,以岁后第七日为人日,即正月初七。

人日在中国至少有二千年以上历史。

汉东方朔《占书》载,正月一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人,八日为谷。

汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。

到了唐代,中国民间仍相当重视人日节。

在2014年2月6日,中国传统“人日”当天,中国数十名文化界学者、专家在两汉文化发源地——徐州,着古装朗诵古文名家张桂亭创作的《人日赋》,共同倡议将传统“人日”设为“人民节”、“尊严日”,倡导“生命尊严”“生命质量”,呼吁人们在每年的这一天,静下来思考生命的价值,不向权势低头,不向金钱媚眼,言行举止皆出己心,丝毫不为名和利,做顶天立地的“人”。

汉时东方朔的《占书》中就有“初七人日,从旦至暮,月色晴朗,夜见星辰,人民安,君臣和会”的说法。可见,古人已将“人民安”视作“人日”的核心思想。

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希腊古城特尔斐的阿波罗神殿上,刻有苏格拉底留下的一句名言,流传最广、影响最深,以至被认为是点燃了希腊文明的火花,那就是:

人啊,认识你自己。

苏格拉底的伟大在于“我所知便是我无知”,他有自知之明,能够清楚的认识自己。

我们在人日这一天,需要自我反省一下。

做人最大的原则——道法自然

中国哲学家讲"明心见性"。

智商最高的人应该推崇老子:知人者智,自知者明。

老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。这个“道”,就是客观规律。

“人法地、地法天、天法道、道法自然”,老子用了一气贯通的手法,将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括、阐述出来。

正月初七“人节”自省书:人应该学会尊重自然

道法自然,是出自《道德经》的哲学思想,道法自然即道效法或遵循自然,也就是说万事万物的运行法则都是遵守自然规律的。

道就是对自然欲求的顺应。任何事物都有一种天然的自然欲求,谁顺应了这种自然欲求谁就会与外界和谐相处,谁违背了这种自然欲求谁就会同外界产生抵触。

这包括自然之道,社会之道,人为之道。

“道法自然”,就是人要依照大地的法则来生存;大地要依照上天的法则来运行;上天也要遵从道的法则来运行”。 “道”乃天地之始,万物之母。

然而天、地、物、人之间的运行皆要遵循“道”的法则。

那么天、地、物、人、之间也是如此,假如天地不分,风雨不调,人物相悖,那我们整个宇宙都将会紊乱不堪,甚至于毁灭,所以说“道”乃天地之始;万物之母。

正月初七“人节”自省书:人应该学会尊重自然

道法自然告诉我们,作为大自然的人,不能一味的索取......

“自然”就是无为,无为就是世间万物的自然规律,就如“拔苗助长”的故事一样,禾苗它有自己的生长周期,我们不能去妨碍它的自然法则,无为便是自然,自然便是无为。

那么回过来“道”也是如此,天、地、人、物、之间皆有其自然法则,“道”也不要去干涉他们的自然规律,“道”也要遵从自然法则,正所谓:“道法自然”!

人、自然、野生动物——尊重自然

这种新型冠状病毒,滋生在武汉的华南海鲜市场,从野生动物传染给人类。

1月23日,中国科学院武汉病毒研究所石正丽团队,发现该病毒(2019-nCoV)与此前在云南中菊头蝠上检测到的蝙蝠冠状病毒RaTG13相比较具有96.2%的一致性。

据石正丽介绍,新型冠状病毒可能与当年的SARS病毒一样,其自然宿主都来自蝙蝠,但该病毒的中间宿主是什么,目前仍不明晰。

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蝙蝠,可谓是一个天然无添加的活体病毒库,身上能寄生1000多种病毒,如让人闻之色变的SARS病毒、狂犬病毒、埃博拉病毒等,这些“杀人”无数的病毒,几乎都能在蝙蝠体内找到。迄今为止,人类已经从蝙蝠体内成功分离出80余种病毒。

蝙蝠虽是千毒之王,自己却是千毒不侵。蝙蝠独特的抗病毒能力构成极强的固有免疫抵抗系统,对有危害的病毒迅速做出反应,将病毒维持在一个安全的水平,达到持续排毒效果。

与我们感染时才会触发免疫系统不同, 蝙蝠的免疫系统始终处于警惕状态。

蝙蝠体温为40℃,40°C是人发高烧的温度,蝙蝠身上的病毒传染到人身上以后,为什么这么难治,因为他们已经适应了40°C的温度。

正月初七“人节”自省书:人应该学会尊重自然

蝙蝠喜爱群居,居住空间拥挤加速了病毒在蝙蝠之间的传播。

偏偏蝙蝠还有着长距离飞翔的能力,病毒就搭上便车,从一个地方到另一个地方。

蝙蝠,集千种病毒于一身,是名副其实的毒王。

作为人类的我们,自当敬而远之。

蝙蝠,是人类的朋友,我们应该尊重他们,而不是成为我们的食物。

正月初七“人节”自省书:人应该学会尊重自然

蝙蝠,因为“蝠”与中国文化的“福”谐音,成为极具中华特性的祥瑞符号,演化成为各种纹饰。

“福”文化,在中国是一个极其重要的文化符号,所以蝙蝠虽不起眼,却成为独占鳌头的稀罕物。倪梦龙在《蝙蝠洞》中这样说,“悬崖多蝙蝠,往往寿千年”。蝙蝠聚集的地方,是福地,蝙蝠是福的象征。

蝙蝠亦是有益动物,善于捕食苍蝇、蚊子等有害昆虫,又能给植物传花授粉。

古代缺乏防蚊虫的设备和药剂,蚊虫毒物侵袭不胜其烦,漫长黑夜里蝙蝠入室飞翔,捕捉蚊虫等为食物。蝙蝠使人们免受蚊虫毒物叮咬,古人觉得蝙蝠能去五毒驱赶鬼怪,有巡夜保平安的作用。

蒲松龄在《驱蚊歌》说:“安得蝙蝠满天生,一除毒族安群民。”

正月初七“人节”自省书:人应该学会尊重自然

蝙蝠在中国吉祥崇尚习俗中是“福”的象征,堪称是中国祈福第一吉祥物。

蝙蝠,是中国之福,自然之福。

人,应当学会尊重自然,尊重与人类和谐相处的野生动物。

让我们在正月初七“人节”这一天,自我反省,学会尊重自然。



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