大家都知道花圈是用鲜花或者纸花等扎成的环形的祭奠用的物品，用来献给逝者表示哀悼与纪念。在我国古代，丧葬仪式其实是以搭灵堂为主，四周饰以白布，并扎纸人、纸马来烧。
而花圈真正的"发源地"据说在希腊，古希腊把花圈称为"斯吉芳诺思"，是装饰神像的"圣物"。经过一系列的发展后，教堂中的祭司后来也戴起花圈来，花圈传播到各地后就不一再地是教堂专用的饰物了。
北欧有一个美丽的传说，当人快要离世的时候，戴上花圈，天使就会把他带到天堂。
其实，花圈是一种奖赏物！好人升天堂，坏人下地狱，这是古今中外普遍的一种看法。
既然花圈是胜利者和勇敢者才能得到的奖赏，难怪天使只愿意把有花圈的灵魂带上天了。
现在在中国人们为死者送花圈，仍然属于给死者赠送的“葬礼”之类。
中国人参加葬礼送花圈开始于清朝末年。经过查找，发现的最早记载是1903 年《国民日日报》上革命党人祭奠岳飞的一首诗：
西湖杨柳映朝霞，自结“花圈”献岳爷。
国会冤刑苏格拉，敌军威慑汉尼拔。
君臣昏聩河山耻，父老遮留将士哗。
气正销亡休更问，黄龙今日属话家。
虽然诗中提到的“花圈”相当于祭祀古人的道具，但还是反映出西方殡葬文化对中国的显著影响。
花圈作为丧葬礼器，在中国全境铺开，应是民国建立后的政策所致。
1912 年，民国政府在新颁布的《礼制》和《服制》中规定：“吊丧来宾，男子左腕围黑纱，女子胸际缀黑纱结；吊仪除挽联、挽幡、香花外，还有‘花圈’。”
这就把花圈的使用提到了国家认可的高度，尤其是对官吏丧事的规定，势必导致民间掀起效仿浪潮。今天丧事中流行的追悼会，就源于民国时期推行的礼制改革，足见其影响之深远。
而韩国送花圈这个就不一样了，在韩国这样的花圈被称为“花环”结婚的时候，包括开业、演出之类的喜庆事送的花圈是鲜艳色彩的话，写字的纸条也不会是白色。葬礼上的话则基本上都是白色调,一般都是用白色百合花，因为在韩国百合花有让死者好好地去往极乐往生世界的寓意。
韩国传统婚礼
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