穿著大褲衩，梳著中分頭，一副黑框鏡，一把破摺扇。
古今中外信手來，搖頭晃腦侃大山，有趣有料有乾貨，嬉笑怒罵曉松談。
今天閒來無事，小編陪大家聊聊高曉松。
在小編看來，高曉松是一流段子手。
《曉說》《曉松奇談》等脫口秀節目讓曾經大陸校園民謠的發起人之一的高曉松火爆一時，其天南海北思維縱橫的講述方式配合著他不羈的服裝造型迅速吸引了眾多的年輕觀眾。在很多人眼裡，這位當年的清華高材生有著淵博的學識，豐贍的情懷，廣泛的閱讀與犀利的觀點。
高曉松的脫口秀之所以備受年輕人歡迎，原因很簡單：
一是他自己豐富的閱歷和身世背景、學歷背景讓很多人盲目崇拜，加上他在娛樂圈文藝圈有很多朋友，所以現身說法更能取信於我們這些懵懂無知的少年們。
再有一點就是他的很多觀點比較犀利，與大家傳統的認知有較大的差異，無論是對歷史人物的解讀還是對影視歌曲的講解都有一些新意，這對於遭受義務教育戕害已久讀書甚少沉迷網劇遊戲的我們來說無異於一方新天地。大家稀裡糊塗追捧高曉松也在情理之中了。
高曉松是二流的詞曲家。
嚴格來說，高曉松的本職工作是詞曲作者，全方位的音樂製作人。不得不說，他確實寫作很多經典的校園民謠，比如《同桌的你》《睡在我上鋪的兄弟》《白衣飄飄的年代》《青春無悔》等等。同時也給很多音樂大咖如劉歡、那英、老狼、李宇春等人制作過音樂作品。
他創作的歌曲在上世紀九十年代，確切說是94年颳起了一股校園民謠風，“誰娶了多愁善感的你？誰安慰愛哭的你？”等憂傷的旋律在老狼的演繹下成為一代人的回憶。然而，很遺憾的是，94新生代並沒有大紅大紫，陳琳、李春波、毛寧、楊鈺瑩等人的隕落連累著校園民謠同樣戛然而止，剛剛井噴的輝煌隨風而逝。高曉松不得不選擇轉型。
很多人說是高曉鬆開創了中國的校園民謠，其實不是，臺灣的民謠在上世紀七八十年代就已經風生水起，羅大佑撕扯著嗓子高唱著《鹿港小鎮》《童年》《光陰的故事》才是民謠的發軔之作。高曉松不過是亦步亦趨而已，那些騷柔纖弱的歌曲很難說是民謠的典範之作。哀傷的曲調配合著陳舊的歌詞迅速湮沒在新世紀狂飆突進風格迥異的歌曲裡。
高曉松是三流的文化人。
這一點我相信但凡認真看過《曉松奇談》《曉說》的人都會有強烈的認知。高曉松知識面的淵博是毋庸置疑的，天馬行空旁徵博引的講述也是頗受我欣賞的，然而他的很多知識並不成體系，大都是一些個人觀點的整合與材料的堆積。他中西方歷史，講世界電影歌曲，講魯迅拿破崙李安周星馳等等。我們在感嘆他廣博的學識時，是否會思考他的內容來自何方，材料源自何處，觀點是否中肯，評價是否到位。小編知識面也許不及高曉松，但是小編比較愛較真，每次看到高曉松講述一些歷史人物時，小編就忍不住蒐羅資料，接著就會發現高曉松的漏洞百出與妄斷之處。
說到這裡，我想聊一位同樣的脫口秀文化人梁宏達。
老梁的眾多節目我都看過，《老梁故事匯》《老梁觀世界》《老梁有看法》《有請老梁》等不一而足。老梁的特點就是風格親切，知識面寬闊，評論犀利深刻，口才了得。
二人不同在於高曉松像哥們坐在一起侃大山，老梁更像和氣的老師在解惑，和藹的長輩在講故事。所以，曉松的節目更受年輕人歡迎，老梁的節目更受中老年喜歡。當然，因為老梁自小學習相聲，口才實是曉松望塵莫及的。
總結一下：高曉松由音樂起家，輾轉娛樂圈文藝界，建樹頗多，對於豐富清正音樂圈，普及文化常識、帶動一部分年輕人瞭解歷史文化有一定的作用。然而，因其涉獵過多而不精專，無論是音樂還是文化終究不是一流大師。
