李贺的《雁门太守行》分为哪四个部分,怎么理解?

用户5808186204282


《雁门太守行》是写战争吗?千多年来的误读!

一千多年来,大大小小的注家,林林总总的研究,都把《雁门太守行》解为战争诗,边塞诗,都没抓住该诗的主旨,都是误读错解也!

《雁门太守行》是李贺的力作,也是唐诗的名篇。其主旨并不是写战争,更不是写边塞战争。

这是诗人假借战争紧张激烈的气氛,残酷惨烈的景象和战者拼死报国的气概,来渲泄自己心中悲苦凄寒,难以承受濒临炸裂的情绪而已!

全诗四联,按联分四段不妥,还是应该按叙事与抒怀分两段为宜。

上段叙事,描写假想的战争:

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

描写敌人来势汹汹,大军云集,重重围困,犹如暴风骤雨来临之前,那满天翻卷的乌云滚滚而来,仿佛要摧毁这座重兵把守的城池。

然,有雁门太守在此,谁敢越城壕半步?守军将士早就严阵以待,个个威风凛凛,精神抖擞,准备决一死战。

将士们甲衣上银光闪闪,划破重重乌云,就像太阳照射的光辉。

首联描绘这场假想战争两军对峙的紧张局势。“压”,一字千钧,道出了战前局势的严峻和气氛的紧张,渲染了万分危急的战前形势。

角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

颔联跳过实战,白描战后悲哀凄凉,惨不忍睹的战場境况。

残酷惨烈的拼杀结束了,战场上秋风瑟瑟,角声哀鸣,尸横遍野;

整个塞上到处是大块大块的斑斑血迹。血色因凉而凝结,因冻而发紫,仿若遍地的燕脂先化为水而又凝结成冰一样。

半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。

颈联极写战争的悲壮。守城将士誓与城池共存亡,与强大的敌军拼杀到底,坚持到最后。

尽管朝廷派出的援军已到易水,但这里已拼杀到弹尽粮绝,全军阵亡!

战场上霜满大地,兵死马翻,再也无人能擂响那鼓舞士气的“咚咚”战鼓!

报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

尾联点题为第二段,这是全诗的主旨。表达诗人忠君报国,为国捐躯的远大抱负和强烈期盼。

雁门太守率领守城将士拼死决战,终于全歼了入侵的强大敌人,自己也血洒疆場了。

他为何要如此拼命苦战,不惜一死?因为:他要报答君王的知遇之恩!君王重用了他,信任了他,他就心肝情愿地挥起玉龙宝剑勇猛杀敌,为君王去死!

李贺文弱书生,没入而立且体弱多病,没有过提兵上阵的经历,连战场也没见过。他为何要描写一场假想战争?这场假想战争从何而来?

这不奇怪,唐代诗人,大多看重从军征战,试图以此实现自己忠君报国,走向辉惶腾达的抱负!骆宾王,高适,岑参,李益,李商隐无不如此。

那么,李贺描写的这场假想战争又从何而来?这更不奇怪。当然是从古代多次战争的印象中来,从前人的诗歌中来!

如果仔细读读盛唐边塞诗大家王昌龄的《从军行》七首,和大唐边塞诗派领军人物高适的《燕歌行》,对这场假想战争来自哪里,这首《雁门大守行》发源何处,就会查寻到其踪迹。

下面重点说说李贺为何要用一埸假想的战争来渲泄自己压抑不住的满腔悲愤凄凉的情绪。

这当然离不开他所处的时代和他特殊的悲惨经历。

李贺所处的是什么时代?是昏庸无能的唐德宗至有志改革而又全身心专注长生不老的唐宪宗时代;

是蕃镇林立,军阀割据,政治黑暗,小人宦官把持朝政,嫉贤妒能,极为腐败的时代。

是文人志士报国无门,社会动荡不安,百姓民不聊生的时代。

这样的时代,对于越有才华,越有抱负的文人书生,尤其像李贺这样皇统血脉,自幼天才,自定为救国家于危亡的救世主,就是越大的不幸!

李贺属正统的皇家后裔,且自幼天才,七岁作诗《高轩过》,大文豪韩愈读后惊呼为“天才”,十五岁诗名冠之全国。

具有这些优势,他岂能甘愿平庸,岂能不向往做一个上马安天下,下马制国策的栋梁,岂能不向往通过施展才华而走向辉煌壮丽的人生?于是:

大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走踏清秋。

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户候。

他早就把自己当成了国家的一匹驰骋万里沙场,踏破敌营重关的威武战马!

他早就把自己定位成了挽大厦以倾倒,救国家于危亡,让大唐中兴,重振雄风的重臣大腕!

不幸的是,在他所处的时代,这只能是一种异想天开的奢望。理想太丰满,现实太骨感。

接踵而至的不幸,将这颗稚嫩的心灵和一副羸弱的身躯压得重负不堪。

首先是父亲早亡,家境贫穷,难解温饱。他母亲带他与姐和弟仅靠山上一亩多薄田,生计极为艰难!

接着是考場遇阻,报国无门,仕途无望。

第一次赴考他才十八岁,因年未至弱冠,且父亲新亡,需服孝三年,便未能入试。

三年后,他在河南乡试成功,便信心满满进京搏取进士。

因诗名如雷贯耳,遭小人嫉妒刁难,挑出他父名晋肃之“晋”与进士之“进”同音,犯忌讳,不能参考!

这对这个年仅二十,自己早已定位于国之重器的天真大男孩来说,岂不是晴空霹雳,当头一棒,脑崩欲裂,两眼发黑!

紧接着,爱妻夭亡!刚与自己相依相恋没两年的妻子不幸病逝!

一个文弱书生,一副羸弱之躯,短短几年,父亲没了,仕途没了,空有天才,无所作为,爱人又没了!

这一连串的不幸,需要一副多么强健的身躯才能背负?这一连串的打击,需要一颗多么强大的心灵才能承担!

他的前面除了黑暗,哪里还有光明?他的眼前除了乌云,哪里还有阳光?

他的胸中除了悲哀,哪里还有欢喜?他的心灵除了凄凉苦寒,哪里还有温暖?

后来,经大文豪韩愈等情才官员的多方疏通,李贺终于重新入试,被录用为“奉礼郎”,九品小官,打杂跑腿而已。

理想与现实,才华与职位,抱负与作为形成的落差,犹如天地之距,使得他心中不断地集聚起黑暗,悲哀,愤怒,凄寒,孤苦,愁闷等重重重压!

他抑郁寡欢,他沉默无语,成天沉缅于骑驴找诗,以排解胸中之悲愤与哀愁!

报国无门,功名无望,哀愤悲凄日深,终于没能扛住,于元和八年(公元813年)病倒,告假回乡治疗!

终于,元和九年(公元814年.),雁门郡振武军判乱,唐宪宗命重臣张煦提兵征讨。李贺得知即兴挥笔写出《雁门太守行》。

所以,他一起笔就是黑云压城城欲摧,因为这重重滚滚的黑云,已在他心中滚压很久,早已压垮了他心中那座城!

所以,他一转笔就是角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。因为他的心中早已悲惨凄寒,班斑血痕!

所以,他一收笔是:报君黄金台上意,提携玉龙为君死。因为他始终没忘忠君报国。他要告诉那沉溺于长生的君王,告诉天下,李贺报国宏愿未改,一片冰心在玉壶!

然而,他终久没有撕开眼前的黑暗,终久没有爬出心中悲哀凄凉的深渊!

三年之后(公元817年),他病逝了,带着他的旷世奇才,带着他的救国大志,带着年仅27岁的一颗破碎的心,离开了那个黑暗污浊的时代!

拙见而已,欢迎批评,欢迎声讨!


寒山老槐


李贺的《雁门太守行》分为哪四个部分,怎么理解?

(原创)李贺出生于790年,卒于616年,字长吉,福昌即今河南宜阳人。唐宗室郑王李亮后裔。家居福昌的昌谷,因此后人称为“李昌谷”。他的体貌细瘦,大鼻子,据说是通眉(指左右眉连在一起),手指较长,少年时期就才名广播,曾经以诗歌拜谒韩愈,得到了韩愈的劝勉,应试求仕,但因其争名者以犯父讳为由,百般毁阻,终不得第。任奉礼郎,后以辞官家居,因失意而郁闷而率,终年仅二十八岁。

李贺的诗多感时伤逝,哀叹盛年易衰悲叹零落不遇,或寄情于天国,或幻念鬼境,特别长于古体歌行,以其逸才奇思惨淡经营,刻意求新,善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造幽奇诡谲的意境和魄丽新美的意象,其诗因而难懂。人们称为“李长吉体”。他的诗在中唐时期独树一帜。

《雁门太守行》是在韩愈任国子监慱士时,分司东都,李贺以诗拜谒,韩愈送客归时,十分困倦。门人呈诗卷,解带便即读。第一篇便是《雁门太守行》:“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”。于是又整装执带,命邀。于是传为佳话。

全诗如下:

黑云压城城欲摧,

甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里,

塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水,

霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意,

提携玉龙为君死。

为了读懂这首诗,先试译如下:

浓黑的云层低沉压着,

似乎要压踏这座城池。

从云缝里透过的日光,

照着将士金鳞的甲衣。

响彻漫天的角声吹响,

悲壮肃杀秋色里回荡。

那一场鏖战的战场里,

凝结着胭脂般的鲜血,

在暮色的夜雾中透出,

一大片绛红色的暗紫。

前来增援的轻骑部队,

高举着半卷着的红旗,

悄悄然地逼近了易水,

天寒地冻霜浓的天气,

就连重重擂击的战鼓,

发出沉闷声高扬不起。

一心只是为报答君主,

黄金台上揽贤的心意,

宁愿手里提携着利剑,

去奋勇迎敌不惜一死。

试着解析:

《雁门太守行》是一首描写边塞战争场面的诗。作者运用乐府和瑟调三十八调之一调歌咏边塞征战。

全诗如果硬要分为四个部分的话呢,那就是两句一个场面,即一个部分。

第一个部分:

黑云压城城欲推,甲光向日金鳞开”。描写敌军兵临城下,象浓浓厚重的黑云层沉重地压住城头,似乎要将城池压崩塌似的。阳光从云缝里透出,照在守城将士们袒开的,鱼鳞般金光麟麟的铠甲上,闪着璀烂耀眼的光芒。

这第一部分描写的是敌人大兵压境,城池里紧张的环境和守城将士振戈待发的景象。

第二部分:

“角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。” 漫天的鼓角声吹响,发出呜呜而又悲壮的声音,在这秋色的萧条里,鲜血(燕脂胭脂)浸染了长城脚下的泥土。

这二层意思是作者勾勒出战场的惨景和残酷,为了保卫国家的疆土奋勇杀敌,敢于牺牲的精神风貌。

第三部分:

“半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。” 说的是前来增援的轻骑部队,半卷着红旗,静悄悄的前来增援。“临易水”,是借用荆轲《易水歌》中"风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”这个典故,说明将士们不怕牺牲,捍卫国土的坚强信念。在这天寒地冻的边疆,就连那重重擂击的战鼓,也只发出沉闷的声音,高昂不起来。

第三部分描写增援部队神奇而又悄然地来到这天寒地冻的战场,抱着“壮士一去不复还”的决心。

第四部分:

“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”。黄金台据《上谷郡图经》记载“易水东南十八里,燕王置千金于台上,以延天下之士”,后来,人们把“黄金台”用作君主礼贤下士的典故。"玉龙"指宝剑的代称,典出巜晋书•张华传》,说的是张华见天上有紫气,雷焕解釋说:“此乃宝剑之精上彻于天”,后来果然于丰城县狱屋基下掘得石菡,内藏宝剑,上刻一字为“龙泉”。

这第四部分结尾描写将士们为了报答君主,在“黄金台”上礼贤下士的这番心意,宁愿手提利剑,奋勇疆场,不惜一死的决心。

总之,这首诗表现了将士们精忠报国,誓死如归的英雄气慨和慷慨激昂的精神状态,读后又有悲壮苍凉之感的风貌。

难怪大诗人韩愈在十分疲劳并且宽衣解带准备休息的情况下,看到这首诗,立马招见这个初次见面的青年诗人。


高楼避愁


“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”,“诗鬼”李贺千年之前预知华夏儿女以身赴“疫”、慷慨以歌,在中外抗“疫”中再次谱写国家情怀、世界情怀、大国情怀!向英雄们致以最崇高的敬意!

“五四”!青年发出时代的最强音男儿何不带吴钩,收取关山五十州?今天是“五四青年节”,中华好青年时刻准备着:祖国若有召,召必回,战必胜!

报君黄金台上意 提携玉龙为君死

____巧用色彩词 画面感极强

一、诵读佳作:

雁门太守行 唐/李贺

黑云压城/城欲摧,甲光向日/金鳞开。角声满天/秋色里,塞上燕脂/凝夜紫。半卷红旗/临易水,霜重鼓寒/声不起。报君黄金台上/意,提携玉龙/为君死。

二、赏析解读:

首联:黑云压城/城欲摧,甲光向日/金鳞开。

敌军像乌云压近,城墙仿佛将要被坍塌,铠甲迎着(云缝中射下来)太阳光,如金色鳞片一般闪闪发光。

首联即是写景,又是写事,渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。次句写城内的守军,与城外的敌军相对比,借日光显示出守军的阵营和士气,情景相生,奇妙无比。

赏析此联可以从多方面入手:

意境雄浑:运用想象的黑云和日光来创设意境,色彩浓烈,想象奇特。

巧用修辞:运用比喻和夸张的修辞手法,渲染紧张气氛和危急形势;运用对偶,音韵和谐。

感情浓郁:这两句饱含深情,歌颂了守边将士临危不惧、视死如归的英雄气概。

颔联:角声满天/秋色里,塞上燕脂/凝夜紫。

军中号角在秋色里响彻天空,边塞上将士的血迹在寒夜中凝为紫色。

颔联分别从听觉和视觉两方面描写阴寒惨切的战地气氛,暗示攻守双方都有大量的伤亡,守城将士依然处于不利地位,为下面官军援救做铺垫。

颈联:半卷红旗/临易水,霜重鼓寒/声不起。

寒风卷动着红旗,军队悄悄临近易水,浓霜湿透了鼓皮,鼓声低沉,扬不起来。

颈联描写守军出兵夜袭敌军的情景。前一句暗示将士们毅然赴战,后一句暗示战争形势严峻。

尾联:报君黄金台上/意,提携玉龙/为君死。

为了报答国君的赏赐和厚宠,手操宝剑甘愿为国血战到死!

诗人引用黄金台的典故,写出了将士们报效朝廷的决心。

三、特色品鉴:

巧用色彩词,画面感极强。

这首诗通过描写将士们临危不乱、奋勇杀敌的壮烈场面,赞扬了将士们顽强的战斗意志和誓死报国的决心。

一般来说,写悲壮惨烈的战斗场面不宜使用表现浓艳色彩的词语,而这首诗几乎句句都有鲜明的色彩,其中如金色、胭脂色、紫红色,不但鲜明而且浓艳,它们和黑色、白色及秋色等交织在一起,构成色彩斑斓的画面。

以色示物,以色感人,以色示情,以色传情。诗人借助想象给事物涂上各种各样新奇浓重的色彩,准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息变幻的战争风云,营造出浑融蕴藉、富有情思的意境。

四、走近李贺:

李贺:字长吉。福昌(今河南宜阳)人,唐代诗人,被誉为“诗鬼”。

他善于熔铸辞采,驰骋想象,运用神话传说,创造出新奇瑰丽的诗境。

代表作品有《李凭箜篌引》《雁门太守

行》《苏小小墓》等。有《昌谷集》传世。

五、结束语:

中唐时期,潘镇叛乱此起彼伏,兵戈扰攘。唐宪宗元和四年(809),王承宗叛乱。消息传到京师,朝野震惊。唐宪宗乃组织军队,讨伐叛军。李贺时在长安,闻知事变,即赋本诗,歌颂平叛战争中英勇赴国难的将士们。

自古中华民族热爱和平。坚持和平共处五项原则。不惹事,但绝不怕事。辱我国尊,犯我疆土,虽远必诛。中华好儿女时刻准备着:召必回,战必胜!

花木兰替父从军,历来为中华儿女家喻户晓之美谈。新中国成立以来,好男儿志在从军,保家卫国。参军辛苦三年,不参军后悔一辈子。

新冠以来,中华好儿女以身赴“疫”、慷慨以歌,在中外抗“疫”中再次谱写国家情怀、世界情怀、大国情怀!向英雄们致以最崇高的敬意!


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