陳寅恪，中國現代集歷史學家、古典文學研究家、語言學家、詩人於一身的百年難見的人物，與葉企孫、潘光旦、梅貽琦一起被列為清華大學百年曆史上四大哲人，與呂思勉、陳垣、錢穆並稱為"前輩史學四大家"。能聽到陳寅恪的講課，可以說是受益終生，季羨林就是其中的一位。
當時，季羨林是清華西洋文學系的學生，當時清華的校規是，學生可以選修自己喜歡的課程，不過選修課程有名額限制，很多時候根本選不到課。就跟我們現在的選修課一樣，好的課程是非常難搶的。
不過，雖然選不到課，但是學生是可以去旁聽。因為，偷聽或旁聽對於老師來說，毫無影響，除非人數特別多。那時，冰心在清華教書，因為年輕，很多人慕名而去，季羨林也是其中的一位。
那時，當年輕的冰心看到嘈雜擁擠的教室時，滿臉嚴肅，覺得其中有"詐"，於是下了"逐客令"：
"凡非選修此課者，下堂課不許再來。"
季羨林和同學被冰心的"無情"嚇到，憬然而退。有失就有得，因為這個"逐客令"，季羨林選擇去旁聽陳寅恪先生的"佛教翻譯文學"課。
對這節課感興趣的人不多，加上陳寅恪老師也不是如冰心那般年輕漂亮，因此，季羨林可以非常安心地坐在其中聽陳寅恪老師講課。
陳寅恪的課堂都像磁鐵一般，牢牢吸引著季羨林。季羨林修完了所有的必修課程，並取得了學士頭銜。但在季羨林回憶這四年學習時光時，他說：
"我從這些課程中收穫不大，給我留下深遠影響的課反而是一門旁聽課和一門學修課。前者就是寅恪師的'佛教翻譯文學'。"
在陳寅恪的影響下，季羨林不滿足自己的文采，於是又前往德國哥廷根進行深造。到德國，季羨林開始學習梵文、巴利文和吐火羅文。他從此告別了莎士比亞和歌德，開始和釋迦牟尼和彌勒佛祖打起了交道。
這完全是陳寅恪老師對他人生的影響！1969年，陳寅恪離開了人世。季羨林曾在書中，這樣寫道：
"我現在是'後己見來者'，然而卻是'前不見古人'，再也不會見到寅恪先生了。我心中感到無限的空漠，這個空漠是無論如何也填充不起來了。"
由此可見，雖然是偶然間的一節課，卻使季羨林的人生產生的天翻地覆的變化。所以我們在生活中，不要害怕失去，因為真正屬於你的東西，一定可以在你失去某個東西后來到你的身邊。
