因緣:一個人開始“走運”,有這三個表現,有其一,也要隨喜你!

佛說,眾生心中有五個竊賊,分別是貪嗔痴慢疑。

“貪”是在順境出現。

“嗔”是在逆境發作。

“痴”則在不苦不樂時出現,引發人們胡思亂想,甚至想入非非。

“慢”是傲慢,瞧不起人、自以為是,這是大煩惱。

智慧開了,才能斷“貪嗔痴慢”。

“貪嗔痴慢”這個煩惱,佛在經上告訴我們是與生俱來的。

菩薩修六度,度什麼?就是度三毒煩惱的。

佈施度慳貪;忍辱度嗔恚;般若度愚痴;傲慢也是嗔恚裡面所攝的,所以煩惱歸納起來稱之為“三毒”。

因緣:一個人開始“走運”,有這三個表現,有其一,也要隨喜你!

今天的社會環境,濁惡到極處,這是眾生自私自利、貪嗔痴慢而變現出來的。

凡夫天天搞貪嗔痴,這是修三惡道,很勤苦地在修,這是生死根本!

慳貪心所造之業,招來餓鬼道的苦報。

嗔恚心所造的業,感受地獄的苦報。

愚痴的心所造的罪業,招來畜生道的苦報。

放下貪嗔痴,三惡道就沒有了。

迷惑顛倒的人才會有貪嗔痴慢的習氣。

世間人貪圖享受,享受一定會增長貪嗔痴慢。

世間人的享受,有喜怒哀樂、七情五欲、貪嗔痴慢,這個享受不正常!

從清淨心裡面流露出來的喜悅,裡面沒有貪嗔痴慢,沒有七情五欲,這才叫正常的享受。

因緣:一個人開始“走運”,有這三個表現,有其一,也要隨喜你!

我們對一切境界不起七情五欲,保持心的清淨平等,對境界一切了了分明,該做的,我們盡心盡力去做,做得圓圓滿滿,這個心就是清淨心。

心清淨,與淨土相應,才能夠生淨土。

貪嗔痴慢重的人,一切時、一切處,橫結惡緣。

你要是在一切境界裡面起分別、起執著、起貪嗔痴慢,就被境界所轉;被境界所轉就造業。

天災人禍,是從貪嗔痴慢中來。

“貪心”感水災;“嗔恚”感火災;“愚痴”感風災;“傲慢”感地震。

貪嗔痴是罪根。

貪嗔痴的反面是戒定慧。

於一切境緣中,轉貪嗔痴為戒定慧。

戒定慧本有,貪嗔痴本無;本有的決定可以現前,本無的決定可以放下。

因緣:一個人開始“走運”,有這三個表現,有其一,也要隨喜你!

古德常說:“不怕念起,只怕覺遲。”

如何能常常保持覺而不迷,這是真正修行、真正的功夫。

無貪、無嗔、無痴,是三善根。

具足三善根,必能逢凶化吉、遇難呈祥。

用自己的意念,調整自己的身心,把貪嗔痴三毒化解。

斷貪嗔痴慢,免疫能力就會增強。

覺悟的人,心中決定沒有貪嗔痴慢。

覺悟的人,心一定是清淨的、平等的、慈悲的。

具體一點地說,修行修什麼?

首先把你的慾望舍掉。貪嗔痴慢疑,要把這個舍掉。

不除去這五種心毒,心就難以安住,就會造作惡業,煩惱也隨之而來。

所以,當一個人開始“走運”的時候,也是煩惱減輕,心毒變弱的時候。通常,開始“走運”的人,會有下面這三種表現。

因緣:一個人開始“走運”,有這三個表現,有其一,也要隨喜你!

第一,深信因果。

信佛,其實是信因果。想要得福報,就要種福因;想要離苦禍,就得斷諸惡。一切苦樂福禍,都取決於你自己。

釋迦牟尼曾經說過一句話:伸手需要一瞬間,牽手卻要很多年,無論你今生遇見誰,他都是你生命中該出現的人,這絕非偶然。

正所謂:前世不相欠,今世不相見,萬事皆因果。

佛說,每個人一生中所遇見的一切其實早有安排,緣起緣滅,緣聚緣散一切都是天意,一切有為法,盡是因緣合和,緣起時起,緣盡還無,不外如是。

今天你所收穫的一切,是過去付出的回報,今天你所失去的東西,是過往的懲罰。時機不到,因緣不生,因不受緣,有緣無份,如此使然。

佛門常說:“諸惡莫做,諸善奉行,自淨其意,是諸佛教。”

我們要想徹底改變命運,離苦得樂,就必須從靈魂深處檢視自己,保證每個起心動念都是善心善念,所有的善念都會深深種植在我們的八識田中,種瓜得瓜,種豆得豆,一點都不差。

深信因果,可以幫助我們看透生死,敬畏生命,從每一個起心動念入手,廣種福田,清淨身心,積功累德!

因緣:一個人開始“走運”,有這三個表現,有其一,也要隨喜你!

第二,精進修行。

人生禍福相依,笑淚交織,我們要利用好人生的每一次坎坷。

摔跤了,不要哭,爬起來,站直一笑,拍拍身上的塵灰,繼續奔跑。

正視人生的每一次挫折,適應人生的每一回起伏,吸取人生的每一場失敗。

努力給自己一個最美好的心情,平衡住自己的氣息,調整好自己的心態,不急於成功之事,就算摔了再大的跤,也一樣能成就明天的更好。

心中,裝著多少感恩,生命就會享受多少福氣;心中,裝著多少怨恨,生命就會感受多少苦痛。

要知道,所遇到的一切都是有原因的,得意時,心持一份凝重,會走的更遠。失意時,心存一份希望,能走出困境。

有的人習慣向佛求福,殊不知,福報不是求來的,而是修來的,求只是修的一個方式。如不斷除惡念惡行,如不行善,再多祈求也無益。

修行首先要打好基礎。如果你功德累積不夠,你就不會遇到一位真正的上師善知識。

如果因緣不夠,你就無法理解教法。 如果你沒有誠信和奉獻精神,你就無法體會上師善知識的功德。

因緣:一個人開始“走運”,有這三個表現,有其一,也要隨喜你!

第三,心地清淨。

修心,最重要的是心念清淨。在風風雨雨的花花世界裡,人們的心靈難免會沾染蒙受各種各樣的塵埃,自覺地、及時地為自己的心靈沐浴和洗滌,便顯得異常重要。

古德說:“熱鬧場中作道場”。只要自己息下妄緣,拋開雜念,哪裡不可寧靜呢!

“參禪何須山水地,滅卻心頭火亦涼。”如果自己妄想不除,就算住在深山古寺,一樣無法修持。

要做到心地清淨,一塵不染,淡薄名利,養清淨心。無論什麼時候、什麼地方,都要保持心地清淨。因此,擁有一顆清淨心、一塵不染、非常重要!

天不言自高,地不言自厚。“心靜”看似一種簡單,實為一種深刻。

所以,只要你把握住每一個當下,就等於把握住了未來的命運。心地清淨,才是最大的福氣,也是人開始走運的表現。

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