济南墨心书法
章法，又叫布白，就是从通篇来看一幅字，这也是品评的一个重要方面。一点成一画之规，一字乃终篇之准。这个排列问题大有讲究，古人所谓计白当黑，知白守黑，可见考虑得是非常缜密的。章法大体不外乎几种排列方法：即一横直成行、直成行横不论，或星罗棋布等等。看来不复杂，但从古到今也变化不少。比如行距的疏密，字距的疏宻，从历代墨迹中可以看到这些。明以前一般行距较宽，至清代就很少看到这样布白了。清代刘墉的大字，字距行距疏疏朗朗，看来好象一个一个字单摆浮搁着，但远远望去却行行贯气，且通篇气象圆融，于静默中有动势，可以说别有风貌。应该说古人在这方面的创造也是不少的。还有所谓秾纤相间，大小相同等等。最重要的是气不断，气要圆，而且要出于自然。刘熙载提出的“章法要变而贯”，就是说即要有变化，又要贯串一气。所以通篇位置经营，虚实照应，不仅是品评优劣的一个方面，而且是书学中大有探讨余地的一个领域。此外，还应注意到古人关于布白的论述常与结体研究在一起，比如邓石如曾提出：“字画疏处可以走马，宻处不使透风，常计白以当黒，奇趣乃出。”应该承认，笔画、结体本来就联系着布白效果的。再如“担夫争路”之说，看起来是对布白的描述，实际上这种艺木效果如果不从字的结体体势来考虑，如果不从字和字的上下左右错落关系来考虑，如果不从笔画走向以及与周围字形成的照应关系来考虑，那又如何理解那种起奇度险的艺术趣味呢？
文藻巧翁
古人书法也有刻意为之的，但绝不是大家所为！
大家是什么？大家是功力与书法的理解到了至高之境，行笔之间书法的功绩与书法的理念自然而然地就流露出来，而且也自然符合书法的审美理念！大家写书法是需要情感的灌注，
一笑貫长天
"一篇之中，可无洁矩(法度的意思)之道乎？上字之于下字，左行之于右行，横斜疏密，各有攸当，上下连延，左右顾瞩，八面四方，有如布阵:纷纷纭纭，斗乱而不乱，浑浑沌沌，形圆而不可破。若右军之序《兰亭》，字既尽美，尤善布置，所谓增一分太长，亏一分太短。″一一解缙《春雨杂述.论学书法》
这里说的是行草章法，像排兵布阵的战斗之形，随机应变，法无定法。纷纷纭纭，不会乱了阵脚。精神凝聚，首尾呼应，团结一气，牢不可破。写行书虽有疏密大小，俯仰向背。但气脉相通，虽乱而章法统一。
行书章法布局亦贵造险势，四平八稳，工工整整不是好章法。要险中而又稳，稳中而又险。既矛盾又统一，比如行书弯弯曲曲的竖行，整行为一个单位看是重心平稳的，但几字为一单位和一字为一单位的部分，有可能是斜的，重心是不稳的。放到整行的这个整体之中，又平正而稳了。
通篇大章法看，比如条幅写五行字，只要第一行和最后一行斜度或弯曲度基本一致，中间三行斜度或弯曲度无规律，但篇整体上看，还是较和谐统一。
上图为苏轼行书《杜甫桤木诗卷帖》，安岐评论说:"此卷字画沉着，用墨浓淡适中，较丰墨者别有生动之趣。″
(个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵)
