有人曾經在微博上做過調查，列舉那些死活讀不下去的作品，紅樓夢赫然在榜。
身邊有很多人表示，知道紅樓夢在中國文學史上的地位，就是讀不下去。
儘管如此，它作為四大名著之首，風靡了300年。
作為小說，它的構成有人物，環境和故事情節，我們大部分人更關心的是故事情節。
就紅樓夢而言，它所涉及到的人物太多，導致故事的連貫性很弱，但是意韻卻很深長。
其所涉及到的社會環境，賈府貴族家庭的生活細節又和我們相差太遠。
對它的認知，只剩下林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇，最終“食盡鳥投林”，就是大結局，至於其中的精彩，倒是其次了。
但是如果真的沉下心來仔細看，當我們看進去的時候，就會著迷，就不難發現它風靡300年的原因。
名人如此評價它
白先勇先生曾經這樣評價“讀過紅樓夢的人，和沒有讀過紅樓夢的人，這輩子人生裡有些東西是不一樣的”
魯迅也曾經說過“一部紅樓夢，經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事”
紅樓夢可以從很多種維度去解讀和欣賞，所謂紅樓一世界，世界一紅樓。
各取所需，各色人等都能在書中找到自己所需要的
如果想學管理學，王熙鳳在協助寧國府喪事時，那一套管理方法，直接搬過來，就可以套用。
如果想在職場逆襲晉級，襲人同學的經驗可以無償分享給你。
如果想左右逢源，王熙鳳、薛寶釵的處世哲學可以提供思路。
如果是個小人物，想攀附權貴，劉姥姥，賈芸已經做出表率。
如果想品位絕塵之戀，前世有約的“木石前緣”可以讓我們看見那個叫愛情的東西。
世間的愛恨情愁，喜怒哀樂都能在書中找到答案。
但是它起於愛情，終於愛情，卻不僅僅是愛情。
紅樓夢是百科全書
如果想學詩，跟著林黛玉的講解，和著香菱的節奏，完全可以口占一絕。
如果對建築學感興趣，大觀園的佈局就是建築和美學的完美結合。
如果對美服華冠有研究，大觀園的女子們有的錦衣奢華，有的清秀雋雅，有的靈性脫俗，能提供折射當時的審美風格。
如果喜歡歷史研究，一頭鑽進紅樓夢中人的原型的探索，會讓人樂此不疲。
如果是吃貨，紅樓夢中的豆腐皮包子，糖蒸酥酪，還有那個需要十幾只雞來配的茄鯗讓人想像無窮。
喜歡茶道，那個孤傲清高的妙玉，茶具，茶水，茶葉都是很有講究。
它反映了一個時代，那是時期的社會風貌。
總之，它包羅萬象。
它蘊含了生活的道理，堪稱哲學書籍
紅樓夢裡有好人壞人之分嗎？沒有，只是一個個鮮活的生命，有優點，有缺點，很真實的存在。
就如同這本書一樣，每個人都是矛盾的統一體。
賈母是矛盾的，這個富貴奢華的老太太，每日裡就是和孫輩們打牌，賞花，飲酒，什麼事也不管，只是一心頤養天年。
當老太太發現賈府有聚眾賭博現象時，處理起來絕不手軟，能預見到這個事情非同小可。但是她的孫輩，一味高樂，她卻睜一隻眼閉一隻眼。
當賈府大難臨頭時，立刻顯露出領兵打仗的氣概，有如定海神針，散餘資，安撫眾人，度過難關。
林黛玉是矛盾的，世外仙姝，一塵不染，只為報恩，追隨寶玉來到人間，一片冰心在玉壺。
她沒有別的心思，她的心裡都是寶玉，她愛的是寶玉本來就有的樣子，真愛就應該如此“愛你如你所是，而不是如我所想”，這種愛純粹的，不攙雜任何雜質在裡邊。
有人曾經感慨，一輩子能擁有林黛玉對賈寶玉那樣的愛，真值。
但是，愛正因為純粹，所以是排他的，她的小心眼，她的小任性，她和賈寶玉所有的爭吵都是因為愛而起的，所以也有人感慨，被林黛玉那樣的女子愛上，真累。
薛寶釵是矛盾的，從小被灌輸女德，淑女意識很強的她做到了“安分隨時，行為豁達”得到了賈府上下的稱讚。
但是作為少女，本來的天性被扼殺了，愛恨情仇被壓制了，猶如套中人。哪個少女不懷春，一旦天性顯露，就成為“裝”的代名詞。
賈寶玉是矛盾的，林黛玉對他而言是“任憑弱水三千，只取一瓢飲”，但是面對寶姐姐，又會想入非非。
他關愛大觀園的女孩子，對她們平等對待。
他會給晴雯帶她喜歡吃的豆腐皮包子，他會擔心齡官淋雨而自己冒雨，他會保護在大觀園燒紙的 官，他呵護芳官，他表現出了一個主子少有的耐心。
但是當這些丫頭真正的不幸面臨時，他絲毫起不到作用，眼睜睜看著她們被趕走，看著青春在他眼前消失。
種種這些矛盾，是人物的鮮活，是生活的再現。就如同這部書一樣也是矛盾的，有人死活讀不進去，但是它風靡了300年。
這種種矛盾，告訴我們，這就是人生，讀懂了它，可以體驗多種不同的人生，讀懂了它，我們將不再狹隘。
賈府“鐘鳴鼎食，翰墨詩書”輝煌了一百年，最終白茫茫大地真乾淨，我們對於身邊的一切要學會看淡，學會放下，學會豁達。
紅樓夢書裡有禪機，之所以是經典，就是能經得住時間的打磨與考量，無論在什麼時代都能熠熠閃光，它，魅力無窮！
但是紅樓夢作為經典名著，讀懂它並非易事。
它就是美麗的迷宮，有很多個房間需要我們一一解鎖，只要我們沒有畏難情緒，足夠細緻，解鎖的鑰匙在書中就能夠找到。
當我們找到的鑰匙越來越多，解鎖的房間也會隨之增加，感受到的魅力體會到的樂趣也會越來越多。
