赏析古斯塔夫·克林姆特作品《吻》
这一吻,以金箔表现,辉煌璀璨,自成风景。
这一吻,入无我之境,激情灿烂,定格永恒。
作为世界艺术之都奥地利维也纳美术界,表现主义分离派的创导者,古斯塔夫·克林姆特可谓是,名噪一时。
不仅因为,他那独具强烈个人风格的装饰艺术绘画。
更多时候还因为,他被贴上情欲画家的标签。
以及,他的裸体画作,经常引起很大轰动的性丑闻。
也许正因如此,有人看克林姆特最有代表性、最为有名的作品《吻》的时候,只从画中,仅露出部分手脚和头部、在金黄色外衣紧密笼罩、严实包裹下的两个人身上,竟然不可思议地,看到了情欲。
这“眼光”,不可谓不毒!
作为克林姆特最成功的画作之一,作品《吻》也确实展示出了,克林姆特独特的个人绘画特点:
耀眼夺目的金箔装饰,强烈的色彩,简明的线条,东西方结合的装饰意味“镶嵌风格”,以及扭曲、变形的人体等。
可是,我们从《吻》中,看到的真是不可抑制的情欲吗?
画面很简单,只是两个人拥抱在一起亲吻,脚下一小片开满鲜花的草地。
其余部分,全是像中国古代山水画中一样的,大面积留白。
一个身披金黄色巨大披风、皮肤黝黑、身材健壮的短发男人,双手紧紧托抱着,双膝跪倒在他面前的女人的头部。
男人侧着身子,俯下头,亲吻着心爱的女人侧仰着的,青春白嫩脸庞。
一个女人则是身穿带有彩色花纹的金黄色长筒裙,紧紧跪倒在心爱的男人面前,显露红晕的双颊侧仰,双眼紧密。
女人的左手,紧紧抓着托抱着自己脸庞的男人的右手,右手则是,紧紧抱揽着男人的脖子,无限深情地,享受着心爱男人的亲吻。
男人亲吻得很投入,很陶醉,紧紧的搂抱,弯曲的十指,长伸的脖子,又显出男人亲吻得十分有力。
女人皙白的脸蛋上,飞跳的两团红晕,扭曲的身段,变形的双手,想要钻透草地的脚趾,无不配合,并显露出,被爱人亲吻时,内心的喜悦、激情的释放。
甚至,还显露出女人全部身心,亢奋的痉挛。
画面多美啊。
两个亲密的爱人,紧紧拥抱,热烈亲吻。
两人一样颜色的衣饰,通过两人的紧密举动,直接合二为一,连成一个不可分割的独立整体。
男人巨大的披风,紧紧包裹着,用情至深的一对恋人。
仿佛,在向外界宣示着,两人的水乳交融,两人亲吻时的物我两忘。
草地上,开满着的五颜六色的鲜花,都长着一张张嘴巴,几近狂欢,为一对恋人,摇旗呐喊,祝福着。
直到男人披风的下摆,和女人身上一道道连缀着一个个金色三角形的长条饰品,下垂、延展到草地上,与那些花儿融为一体。
最后,只有一对忘情亲吻的恋人,所组成的一个巨大金黄色“个体”,与眼前近景处的粉绿花草地,互相辉映,互相添光增色。
其余的世界,只是一片暗黄,一片虚空。
整个外部世界,仿佛都不存在了。
这一吻,自是一道,辉煌璀璨的风景。
这一吻,一对恋人的激情灿烂,在画家优美的笔触下,被定格为永恒。
也许是那一对拥吻的恋人,也许是画家本人,在那像保护茧一样的金刚罩下,触碰到了那彼此交融,自私而又超然,让人全心投入,而又充满战栗,与世隔绝的爱情的核心。
爱情是什么?
爱情的核心是什么?
那早已不是一对恋人的热切欲望,不是恋人彼此燥热的身体。
那是一种超脱世俗后,深邃孤独的神秘感,那是一种富丽典雅,不可名状的抽象美!
看着这一对拥吻的恋人,看着近景处开满鲜花的草地。
我们的视线,慢慢跳过了恋人,跳过了恋人的这一吻,也跳过了眼前的花草地。
直至投向更远的远景。
远景有什么?
什么也没有。
只是留白。一片虚空。
正是这留白,正是这虚空,我们又想到明处恋人拥吻之外,画家的象征手法,更是最大程度地,给予我们观者,对画作的充分联想、无尽的神秘感,和画家不能言说的、超现实的画外之音。
于是,我们试图通过画作,通过这对恋人的拥吻,理解画家眼中、心中爱情的美丽,与恐慌。
画家笔下的爱情,那么美,有恐慌吗?
潮起潮落,激情过后,必然归于沉寂,甚至死亡。
那片虚空,那处留白,不正是画家心中,这对恋人眼中,混沌无状的世界吗?
混沌的世界,无知的未来,激情过后的恋人,又将何去何从?又会如何面对呢?
一对恋人,合二为一的整体形象那么美,眼前的花草地那么美。
可是,那花草地纵横线整齐分明的边缘,戛然而中止。
这对全心投入爱情的恋人落脚之外,除去一小片花草地,只是一片丑陋的世界。
热恋的情人眼里,只看得到心爱之人的美,只看得到眼前飘忽不定的东西的美。
他们能把外部丑陋的世界,一直隔绝于,二人私密空间之外吗?
近在眼前的美景,对远处世界的刻意遗忘,与不分明的强烈对比,无疑使我们欣赏完拥吻的恋人之后,狂喜的心逐渐平复,逐渐冷静。
似乎,我们平静下来的眼睛,在留白处,在混沌中,在花草地纵横线整齐分明的边缘。
我们模模糊糊地看到,这对恋人,竟然处身于,危险的悬崖边缘。
悬崖上的草地,花团锦簇,这对恋人立于悬崖一角,尽情体验着爱情的美丽与甜蜜。
他们对激情过后的极度危险,浑然不知;对绚丽爱情的瞬间死亡,浑然不知。
激情过后的爱情,也许,正如草地上盛开的鲜艳花朵,很快就会凋零。
激情过后的恋人,也许,再也无法回归到,这个丑陋的世界,直接坠入无边的深渊。
我们观看着画作《吻》,我们看着这对沉醉在幸福爱情中的恋人,我们仿佛也感受着亲吻的恋人,年轻的生命,狂喜的心情,炽热的情欲。
我们仿佛感受到,这对恋人在激烈亲吻过后,即将来临的狂风暴雨般的情欲,肆意释放。
我们也仿佛感受到,两人旺盛的生命活力,在灿烂辉煌的衣饰包裹下,倏然达到顶峰。
然后,瞬间崩塌,走向消亡。
也许,正因为我们能在画作中,充满着神秘性的象征笔法里,看到那对拥吻的年轻男人,最亢奋的内心,以及他们最原始的人类欲望。
所以,有人指出青年男女衣饰上,分别代表男人的黑色长方形,和代表女人的圆圈符号。
那都是画家克里姆特画作中,所特有的、表示情欲的符号。
在此符号的隐喻下,他们理所当然,就能“不可思议地看到了情欲”。
辉煌璀璨的画面,有人可以看到情欲,有人可以看到画家心中爱情的美丽与恐慌。
也有人,可以看到永恒的真爱,又有人,可以看到纯美爱情的瞬间幻灭。
画作《吻》,也许正是不仅反应画中恋人的深情,而且又反应观者本人的眼中、心中对爱情深层次认知的一面镜子。
面对“这一吻”,我们对待爱情,该有着怎样的态度和期许?
我们就能从“这一吻”中,反观我们自己。
这一吻,与满园的春色一起绽放,转眼间却可能衰败凋落。
这一吻,融入时空超然世界之外,激情后却似乎直坠深渊。
或许,我们无视任何自己的想象,无视画作中任何的所谓神秘感,所谓象征意义,无视我们任意理解或曲解的所谓画外之音。
我们只选择相信,最简单的第一印象,和第一美感。
于是,我们重新审视,再一次最直观地观看“这一吻”,我们忽然又发现:
这一吻,以金箔表现,辉煌璀璨,自成风景。
这一吻,入无我之境,激情灿烂,定格永恒。