前言：很多人打着传统医学的旗号，教大众服食中药养生。殊不知真正搞懂中医养生，恰恰要经受的住这些甜言蜜语的诱惑，将“不要吃的智慧”进行到底。介绍某某中药的好处并教授大众服食的做法，除了别有用心的少数推销中药者，大部分人处于误人而不自知的境况，十分可怕。前面结合中医经典《素问》之中的内容，我曾写过几篇文章，来批驳乱服中药以求养生延年的做法。四篇系列文章，从养生观念渊源的角度，继续驳斥服食中药养生的做法。这是第三篇。
前文介绍《汉书艺文志》中将“方技”分为“医经”、“经方”、“房中”、“神仙”四类。其中以服食中药为手段而欲达到养生目的的认知模式，更接近于不可能达到的“神仙”，而非“医经”的养生观，或是“经方”的治病手段。本文紧接前文，继续说明这一观点。
目前存世最古流行最广的中药书《神农本草经》（学术界有异议，不论，下言《本经》）中，不光谈治病救人，也有“神仙”、“服食”的成分。
该书分上中下三品的体例，就与葛洪本《神农四经》很相似。不同处《神农四经》比较直白，上药就是升仙之药，大多是矿石类药，服之“皆令人飞行长生”、“升为天神”；中药是养性之药（养生），不能成仙但可以不虚维持不死；下药是“除病”之药，只可治病（葛洪这派道家，是有多轻视治病啊）。《本经》的分类虽然与“神仙”相似，但也做出了改变，比如上药，虽然矿石类药也列于最前，但并非所有矿物类药都归于上品，也有很多草木类药物提升为上品药。相较之下，《本经》更贴近医疗用途。
想象下把这些都吃下去的感觉
老百姓喜闻乐见的养生中药，在《本经》的药物作用描述的最后，多有“轻身”、“耐老”、“延年”、“不饥”的评价，这其中现代人常吃以求养生的，有茯苓、地黄、山药（薯蓣）、菊花、人参、石斛（铁皮枫斗）、杜仲、枸杞、薏苡仁（薏苡子）、肉苁蓉、阿胶、黄芪、山茱萸等。有了对“方技”分类的了解，我们就能知道这些说法，均属于“神仙”的范畴。
轻身是追求飞升，古人认为神仙大多有羽毛
现代人也许不能理解，中国古代的老百姓饿肚子是家常便饭，在这种环境下，服用上述一些草木类药物，可以解除饥饿，“遭遇荒世，隐窜山林，知此法者，则可以不饿死也”。这些滋补类药物，其原始的发现与认识，让人唏嘘不已。所谓“耐老”、“延年”、“不饥”大抵如此，之后被神仙家吹嘘，功效扩大化，迷惑大众眼目。汉镜铭文“上有仙人不知老，渴饮玉泉饥食枣”，似乎是一种阿Q精神，在饥饿的处境下自乐。《史记.封禅书》载李少君之言，谓“臣尝游海上，见安期生，安期生食臣枣，大如瓜”。如果真的有大如瓜的枣子，也许真的可以“耐老”、“延年”、“不饥”吧。所谓“轻身”，有轻断食经验的人可能更能有所感悟。
确实能够管饱，短期代餐是可以的
这些草木类药物确实有治病救人的功效，尤其某些药物能治疗外科疾病，比如《本经》记载黄芪可以“治痈疽久败疮”，古人看到服用这类药物后，原本溃烂的皮肉慢慢长好，全身症状慢慢消失，人的精神体力随之转好，会觉得它能够“补虚”也就不足为怪了。事实上黄芪作为“补药”可以加速溃破疮口愈合，是它的药用价值，机体修复的直接原材料，并不由其提供。
所谓“补”法，也只是一种疗病的概念。
黄芪似乎是现代最被误解的“养生补药”
如果我们把这些药物的论述，不假思索的以现代常识来全盘接受，随意摄食，不但不能“养生”，甚至可能“害命”。
今天就聊到这里，明日继续深入这个话题。有兴趣者可以点击关注，查看往期内容。
感谢您读到最后。
我是吕医生，以上就是我要说的话。
在读书、临证之余，我会不定期发布自己对于中医的认识与解读，带领大家从不一样的角度认识传统中医。
