《易经》第10卦，天泽履：履。履虎尾，不咥（dié）人，亨。
上面卦辞字面的意思就是：踩到老虎尾巴，老虎不咬人，事情是亨通顺利的。
学易经的朋友，是不是看到一会踩老虎尾巴，一会老虎又不咬人，这样没头没尾的话，直接想放弃了？其实完全没有必要，易经用了很多象征的手法来描述想要表达的事情。听剑寒稍微一解释你就明白了，履卦其实非常好理解。
履，本意是鞋子，引申为穿鞋走路，进一步又引申为礼仪。许慎的《说文解字》谈到“礼”时说：“礼者，履也。”这样一看，礼和履正好互相参照，人生就是一场旅行，言行举止必须合乎礼，否则将无路可走。
履卦，兑下乾上，乾为天，兑为泽，天在上而泽在下，各安其位，这样的排列是自然而然的正理。
乾，刚健有力，兑，和悦温柔。这是和悦的兑愿意以柔顺的方式对待刚健有力的乾，这就是依礼行事的象征。
所以，我们回头再来看卦辞，你就明白了为什么踩了老虎尾巴，老虎不咬人，事情还亨通顺利？卦辞的引申含义：无论遇到什么事，只要我们依礼行事，即使遇到危险（踩到老虎尾巴），也不会有伤害，所以，做事就会亨通顺利。
因此，履卦揭示出一个道理，依礼行事，不僭越本分，谨言慎行，即使有危险，也可以化险为夷。
占筮的朋友如果占筮到了履卦，一定要反省自身，看看自己行事是否合乎礼？有没有不安守本分的地方。我们从履卦的卦辞所象征的动物——老虎，可以看出，履卦的格局虽然是亨通的，但是“履虎尾不咬人”这样的象征充满了危机感。
而且履卦一阴五阳，六三阴爻为主爻，上面还有上九罩着它（与上九正应），因此它就有点找不着北了。
履卦六三爻就出现了“履虎尾咬人”这样的爻辞。为什么呢？因为六三爻不中不正，柔居刚位，不在君位而想凭借孔武有力行君王之事，这是严重的僭越了礼仪规范的行为。因此，在这一爻，踩老虎尾巴，老虎发威咬人了。
所以，履卦格局，虽然看起来是亨通顺利的，其实充满了危机感。那么，一旦发现自己处在了履卦的格局里面，有没有什么好办法摆脱呢？答案是有的。办法就是，依礼行事，独善其身。
不管“履虎尾咬人”还是“履虎尾不要人”，都象征着履卦是一个充满危机感，随时有危险发生的卦，所以，我们一旦身处履卦中，不可不戒惧，不可不谨慎，不可不谦虚，不可不循礼。
只有这样才能避免不必要的摩擦，规避可能到来的凶险，我们要尽力规劝警戒自己，恪守本分，量力而为，决不可逞强冒进，一意孤行。依礼行事，独善其身，才能平安走出履卦。
中国有句俗话：礼让三分。非常值得深思啊！只要做到“礼让”，才不会把自己置身于危险之中。
历史上有一个著名的“履虎尾不咬人”是事件。
宋仁宗赵祯为宫女李婉仪所生，出世后就被刘皇后抱走了，而李妃不但被贬入冷宫，还备受虐待。
宋仁宗自幼不知有生母，12岁登基之后，刘太后垂帘听政11年之久，随着仁宗年岁渐长，太后该归政却迟迟不归政，这个问题成了敏感话题，文武百官个个明哲保身，无人敢仗义直言。
宋仁宗19岁的时候，碍于刘太后的威势，准备在会庆殿的朝堂上率百官给刘太后贺寿，会庆殿乃议商国事的神圣之地，这种有损皇帝权威不合乎礼仪的贺寿方式，遭到了范仲淹的强烈反对。
当时的范仲淹只是秘阁校理，一个为皇家整理图书的中级官员，刚刚进入庙堂，本来应该韬光养晦，但是他没有。因上书反对没有回应，范仲淹又再次直谏，批评刘太后独揽大权，直言要求归政于帝。
范仲淹的勇气震惊了满朝文武，也因此激怒了刘太后，最后将他贬出了京城。得罪了垂帘听政的刘太后而没有被杀头，这就是因为他是依礼行事的缘故。
文武百官各个噤若寒蝉，随波逐流，只有范仲淹“独善其身”，不同流合污，仗义直言，虽然踩了老虎尾巴，但是老虎也无法咬他。
范仲淹享年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号"文正"，世称范文正公。
这是依礼行事而独善其身的智慧！
这里啰嗦一句，独善其身是保持自己的正直本色，不是明哲保身。很多人把明哲保身当成了独善其身，大谬也！
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