《易經》第10卦，天澤履：履。履虎尾，不咥（dié）人，亨。
上面卦辭字面的意思就是：踩到老虎尾巴，老虎不咬人，事情是亨通順利的。
學易經的朋友，是不是看到一會踩老虎尾巴，一會老虎又不咬人，這樣沒頭沒尾的話，直接想放棄了？其實完全沒有必要，易經用了很多象徵的手法來描述想要表達的事情。聽劍寒稍微一解釋你就明白了，履卦其實非常好理解。
履，本意是鞋子，引申為穿鞋走路，進一步又引申為禮儀。許慎的《說文解字》談到“禮”時說：“禮者，履也。”這樣一看，禮和履正好互相參照，人生就是一場旅行，言行舉止必須合乎禮，否則將無路可走。
履卦，兌下乾上，乾為天，兌為澤，天在上而澤在下，各安其位，這樣的排列是自然而然的正理。
乾，剛健有力，兌，和悅溫柔。這是和悅的兌願意以柔順的方式對待剛健有力的乾，這就是依禮行事的象徵。
所以，我們回頭再來看卦辭，你就明白了為什麼踩了老虎尾巴，老虎不咬人，事情還亨通順利？卦辭的引申含義：無論遇到什麼事，只要我們依禮行事，即使遇到危險（踩到老虎尾巴），也不會有傷害，所以，做事就會亨通順利。
因此，履卦揭示出一個道理，依禮行事，不僭越本分，謹言慎行，即使有危險，也可以化險為夷。
占筮的朋友如果占筮到了履卦，一定要反省自身，看看自己行事是否合乎禮？有沒有不安守本分的地方。我們從履卦的卦辭所象徵的動物——老虎，可以看出，履卦的格局雖然是亨通的，但是“履虎尾不咬人”這樣的象徵充滿了危機感。
而且履卦一陰五陽，六三陰爻為主爻，上面還有上九罩著它（與上九正應），因此它就有點找不著北了。
履卦六三爻就出現了“履虎尾咬人”這樣的爻辭。為什麼呢？因為六三爻不中不正，柔居剛位，不在君位而想憑藉孔武有力行君王之事，這是嚴重的僭越了禮儀規範的行為。因此，在這一爻，踩老虎尾巴，老虎發威咬人了。
所以，履卦格局，雖然看起來是亨通順利的，其實充滿了危機感。那麼，一旦發現自己處在了履卦的格局裡面，有沒有什麼好辦法擺脫呢？答案是有的。辦法就是，依禮行事，獨善其身。
不管“履虎尾咬人”還是“履虎尾不要人”，都象徵著履卦是一個充滿危機感，隨時有危險發生的卦，所以，我們一旦身處履卦中，不可不戒懼，不可不謹慎，不可不謙虛，不可不循禮。
只有這樣才能避免不必要的摩擦，規避可能到來的兇險，我們要盡力規勸警戒自己，恪守本分，量力而為，決不可逞強冒進，一意孤行。依禮行事，獨善其身，才能平安走出履卦。
中國有句俗話：禮讓三分。非常值得深思啊！只要做到“禮讓”，才不會把自己置身於危險之中。
歷史上有一個著名的“履虎尾不咬人”是事件。
宋仁宗趙禎為宮女李婉儀所生，出世後就被劉皇后抱走了，而李妃不但被貶入冷宮，還備受虐待。
宋仁宗自幼不知有生母，12歲登基之後，劉太后垂簾聽政11年之久，隨著仁宗年歲漸長，太后該歸政卻遲遲不歸政，這個問題成了敏感話題，文武百官個個明哲保身，無人敢仗義直言。
宋仁宗19歲的時候，礙於劉太后的威勢，準備在會慶殿的朝堂上率百官給劉太后賀壽，會慶殿乃議商國事的神聖之地，這種有損皇帝權威不合乎禮儀的賀壽方式，遭到了范仲淹的強烈反對。
當時的范仲淹只是秘閣校理，一個為皇家整理圖書的中級官員，剛剛進入廟堂，本來應該韜光養晦，但是他沒有。因上書反對沒有回應，范仲淹又再次直諫，批評劉太后獨攬大權，直言要求歸政於帝。
范仲淹的勇氣震驚了滿朝文武，也因此激怒了劉太后，最後將他貶出了京城。得罪了垂簾聽政的劉太后而沒有被殺頭，這就是因為他是依禮行事的緣故。
文武百官各個噤若寒蟬，隨波逐流，只有范仲淹“獨善其身”，不同流合汙，仗義直言，雖然踩了老虎尾巴，但是老虎也無法咬他。
范仲淹享年六十四。追贈兵部尚書、楚國公，諡號"文正"，世稱范文正公。
這是依禮行事而獨善其身的智慧！
這裡囉嗦一句，獨善其身是保持自己的正直本色，不是明哲保身。很多人把明哲保身當成了獨善其身，大謬也！
我是劍寒，網文作家，詩人。每天和我一起讀點《易經》,你的人生將不再迷茫。喜歡我的文章，請點贊評論收藏關注轉發，您的每一個小小的支持，劍寒都深感榮幸。再次感謝！
