《道德经》敬天爱人,才是我们契合天道的途径!

今天我们就来谈一下道德经第六篇

《道德经》敬天爱人,才是我们契合天道的途径!

老子说道:谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地之根。绵绵呵!其若存!用之不堇。

谷神的意思是什么呢?

老子在这里讲的谷神就是生养之神,他可称为是原始的母体。万物都从这原始的母体产生,可以说他是万物的本根。

玄牝

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《道德经》敬天爱人,才是我们契合天道的途径!

玄:最早见于甲骨文 。本义是赤黑色,赤黑色颜色较为模糊,由此引申出深奥,玄妙等意思。玄为悬的古字,表示由绳悬挂,又引申出天空,幽远等意。

牝:这里是指一切雌性的生殖器,玄牝指玄妙的母性。这里指孕育和生养出天地万物的母体。

《道德经》敬天爱人,才是我们契合天道的途径!

老子在这里着力赞美母性的伟大,这正契合和上古时候的母系社会,后期父系社会的崛起,直到从孔子以后,三纲五常等等一切繁杂的礼教,使得女性地位的不断下降!

封建社会女性地位低下,只能依靠男人,所谓婚前从夫,夫死从子,根本没有自己的决定权。婚姻上也是听从父亲的,到结婚晚上才能知道对方的样子。

《道德经》敬天爱人,才是我们契合天道的途径!

丈夫死后再嫁为不贞,很多家族为了名声好听,逼迫寡妇殉情得到贞节牌坊,直到现在女性的社会地位才逐渐提高。

他后面说:其若存!用之不堇。

道好像存在,但又极其深远无法看到,无法捉摸,连绵不绝!

所谓:“举头三尺有神明”!

到底谁见到过神明?我相信是没有人见过的。

《道德经》敬天爱人,才是我们契合天道的途径!

稻盛和夫的行事准则就是“敬天爱人”,所以他的生意才会越来越大,这就是所谓的契合“道”的结果吧!


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