范尼乌斯：一定也不厌烦，莱利乌斯，还是请您继续吧。鉴于我比斯卡沃拉年长，所以我也有权代替他这么向您请求。我们还是先休息一下，然后您再接着讲述。
斯卡沃拉：我正听得入神呢，我支持范尼乌斯。
莱利乌斯：既然你们这样投入，我愿意继续讲下去。接下来我想讲一讲我和西皮阿在友谊问题上时常说起的一起观念。我应该事先告诉你们：西皮阿认为长久地维持友谊在这个世上是最难做到的一件事。除了朋友之间的各类矛盾，如利益纠葛、政见分歧等这些问题会引起友谊的变质外，性格的变化也可以将友谊的纽带剪断，比如有的人是因为性格逐渐成熟，还有的则是因为遭遇了巨大的挫折。西皮阿比较喜欢用儿童的友谊来作为例子，他说儿童之间的友谊就像被抛弃的小码衣服一样，往往会随着年龄的增长而被割裂；即使有些人的友谊一直发展到了青年的时代，但是也会由于为了争夺情人而分东离西；假如这两人的友谊经过了青年时代的考验延续到了后来，那或许还会为争抢官位而支离破碎。对金钱的渴求往往会给友谊沉重的打击，但是对于官场上的人们来说，对于功名的渴望则是他们友谊丧失的重要原因。
上面所讲的是关于利益冲突致使友谊毁灭，接下来要讲的则是观念上的分歧。这种分歧源自朋友中的一方要求另一方为他做一些有违道义的，并且他是以朋友的身份来请求的。假如被请求的一方拒绝去做，那么他们的友谊很可能就会产生裂痕，尽管这样的拒绝完全合乎道义。那些教唆朋友为了不道德的利益去使坏的人实际上是在坑害朋友，这些人不仅是破坏友谊的一方，而且还是对朋友产生敌意的一方。西皮阿说：“对于友谊来说，灾难莫过于此。然而要想躲过这样的灾难，不仅需要敏捷的头脑，同时还需要一点运气来帮忙。”
如果你们还没有听倦，我想继续谈论友谊中关于个人情感起到的作用问题。如果侵犯别国的克里奥拉努斯有一帮朋友，那么他的这些朋友是不是也应该和他一起去侵略？还有威瑟琳乌斯或者斯普利乌斯·梅里乌斯，他们的朋友是不是也应该帮助他们去篡夺王位？斯卡沃拉，你知道吗？在提贝瑞乌斯·格拉古斯想要篡夺权位的时候，像昆图斯·图贝罗这样与他年纪差不多的朋友都纷纷将他背弃，然而你的一个朋友，叫盖乌斯·伯劳休斯，他却跟随着格拉古斯蓄谋造反。当时是我负责将他审讯的，因为那时我是来努斯和卢比利乌斯的顾问。
他不断地为自己说情，并且乞求我的宽恕，他说他之所以会跟随格拉古斯是因为他当时对格拉古斯太崇拜了，以至于不能自己。我接着话茬问他：“你会去朱庇特神殿里纵火吗？假如他要求你这么做？”他答：“格拉古斯绝对不会这么命令我的。”我继续问：“假如会呢？”他答：“那我想我会去的。”大家瞧，他的所作所为有多么可耻啊！比他的言语还要可耻！其实他不仅是顺从于格拉古斯，他也是那次反动蓄谋的策划者之一。最终他由于恐惧特别法庭的审讯而逃亡亚细亚投奔敌人，由于他背叛了国家，最终还是遭到了报应。
看到盖乌斯·伯劳休斯的下场，你们也就知道不应该为了朋友而去做违背道义的事情了，因为这个理由实在不怎么正当。美德是友谊存在的前提，如果将其抛弃，那么友谊将是一个空壳。在日常生活中，对于朋友的请求我们往往做不到有求必应，假如真的可以做到的话，那么友谊的双方也一定有着最为高尚的品质。然而在现实生活中，拥有高尚美德品质的人根本就是少的可怜。
我还是想列举些例子：派帕斯·埃弥利乌斯与盖乌斯·路斯奇努斯是好朋友，他们有一次共同担任过监察官，有两次共同担任过执政官；他们与曼尼乌斯·库里乌斯和提贝利乌斯·克伦堪尼乌斯的关系也非常不错；同时，曼尼乌斯·库里乌斯与提贝利乌斯·克伦堪尼乌斯也很要好。我所列举的这些人都是合乎人们心中美德规范的人，他们之中绝对不会有人要求自己的朋友去做有损道义和有悖国家利益的事情。他们认为这样的要求根本就是不可理喻，而且也毫无意义；对于这些极为虔诚的人，就算是真的有人要求他们这样做，他们也一定会拒绝。然而，提贝瑞乌斯·格拉古斯的确曾经受到盖乌斯·卡波和盖乌斯·加图的追随；他的弟弟盖乌斯·格拉古斯现在也是他的忠实信徒，即使当时没有与前两位一同将他追随。
因此，与朋友的交往应该遵循这样一条准则，即朋友之间不能要求一方为另一方去做不正当的事。人们绝不会谅解那些打着“为了友谊”的旗号实则去为非作歹的恶人。这条准则放之四海而皆准。范尼乌斯和斯卡沃拉，我们一定要对那些扰乱国家稳定的勾当多加提防啊，现在的形势不为乐观，我们的国家正处于危机之中，现行的政治体制已经与祖先留给我们的道路相背离。这就是我为什么对你们讲这些的原因。
我们都知道，提贝瑞乌斯·格拉古斯曾经掌握过相当于国王的权力长达几个月之久，然而以前的罗马人民根本不曾听说过这样的谋反事件。更残忍的是，西皮阿居然在提贝瑞乌斯·格拉古斯死后被他的追随者所杀害。一想到这件事情我就会非常痛苦和悲愤，眼泪也会随之掉落。虽然提贝瑞乌斯·格拉古斯和盖乌斯·卡波现在已经日薄西山，但是我们必须认识到危险并没有解除，因为盖乌斯·格拉古斯可能当选为护民官！不好的消息一件连着一件，人们会坠入深谷就是因为在违德的路途上跨出了第一步，结果导致整个身体的陷落。远的不谈，且看投票这样的事件吧：首先是加比尼亚法案，紧接着两年后又有了更甚的卡西亚法案，这些法案如同是在元老院与民众之间筑起的一座城墙，两者渐渐陌路，一些重要的事情也都是由民众决定。然而现在缺乏道德感的人远远大于拥有道义的人数，所以那些做缺德事情的人们往往会得到更多的支持。
善良的人们，我想要告诫你们的是：倘若之前你们结交的朋友中就混杂着一些无德的人，那么你们一定要果断地与他们划清界限，在这种事情上没有情理可讲。无论是头目还是随从，最能使那些恶人发指的事情也就是对他们的严惩了。米斯托克勒斯是解放希腊的功臣，他在波斯战争中与敌人不共戴天，成为人民心中最伟大的人。然而就是这样一位伟人却仅仅是因为嫉妒心理作怪而遭到了流放的宣判，后来他因为不服国家加之于他的刑罚而进行反叛，但是根本没有人助他们一臂之力。他的行为与我们国家的克里奥拉努斯简直如出一辙，而且最后都以自杀结束了自己的生命。假借“为了友谊”的幌子，实则做出违背道义事情的恶人，他们将永远得不到人民的宽恕。因此，切忌勾结朋友来背叛自己的国家。如今我非常关心国家的形势与发展，因为从一些迹象来看，我似乎预感到这样的事情避免不了将要发生。
介于此，我们要坚持这样的原则：在只要求朋友做好事的同时，也只为朋友做好事。而且为朋友做好事不应该等到朋友有求于你的时候，而是要采取主动的态度。不仅如此，对于朋友的不正当行为，我们也要大胆率直地批评指正；对于朋友对我们的指责也要虚心听取并接纳。唯有这样，友谊之花才会长久地绽放。
