靜怡勤反覆練
晉朝有個叫郭衝的人，寫有一篇《條亮五事》的文章，記載了諸葛亮不為人知的五件異事：與法正辯法度、觀色而見刺客、空城計、孔明拒賀、取信與軍。“空城計”便是諸葛亮五件異事之一，原文如下：
亮屯於陽平，遣魏延諸軍並兵東下，亮惟留萬人守城。晉宣帝率二十萬眾拒亮，而與延軍錯道，徑至前，當亮六十里所，偵候白宣帝說亮在城中兵少力弱。亮亦知宣帝垂至，已與相逼，欲前赴延軍，相去又遠，回跡反追，勢不相及，將士失色，莫知其計。亮意氣自若，敕軍中皆臥旗息鼓，不得妄出庵幔，又令大開四城門，埽地卻灑。宣帝常謂亮持重，而猥見勢弱，疑其有伏兵，於是引軍北趣山。明日食時，亮謂參佐拊手大笑曰：“司馬懿必謂吾怯，將有強伏，循山走矣。”候邏還白，如亮所言。宣帝后知，深以為恨。
後來明朝作家羅貫中在著《三國演義》時，將郭衝關於諸葛亮使用“空城計”的故事加以演義，寫入小說第九十五回中，故事中是這樣寫到：
……忽然十餘次飛馬報到，說：“司馬懿引大軍十五萬，望西城蜂擁而來！”時孔明身邊別無大將，只有一班文官，所引五千軍，已分一半先運糧草去了，只剩二千五百軍在城中。眾官聽得這個消息，盡皆失色。孔明登城望之，果然塵土沖天，魏兵分兩路望西城縣殺來。孔明傳令，教“將旌旗盡皆隱匿；諸軍各守城鋪，如有妄行出入，及高言大語者，斬之！大開四門，每一門用二十軍士，扮作百姓，灑掃街道。如魏兵到時，不可擅動，吾自有計。”孔明乃披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，於城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴。
卻說司馬懿前軍哨到城下，見了如此模樣，皆不敢進，急報與司馬懿。懿笑而不信，遂止住三軍，自飛馬遠遠望之。果見孔明坐於城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧寶劍；右有一童子，手執麈尾。城門內外，有二十餘百姓，低頭灑掃，傍若無人，懿看畢大疑，便到中軍，教後軍作前軍，前軍作後軍，望北山路而退。次子司馬昭曰：“莫非諸葛亮無軍，故作此態？父親何故便退兵？”懿曰：“亮平生謹慎，不曾弄險。今大開城門，必有埋伏。我兵若進，中其計也。汝輩豈知？宜速退。”於是兩路兵盡皆退去……
由於《三國演義》這部歷史小說深為大眾所喜愛，因此諸葛亮使用“空城計”的故事也隨之廣為流傳。其實《三國志》的作者陳壽認為郭衝的文章是不可靠，並沒有將其引用記錄於《三國志》中，後來也有人考證諸葛亮使用“空城計”的故事純屬子虛烏有的事。無論歷史上是否真實發生有“空城計”的故事，但兵家們卻早已認可了“空城計”，並將其納入《三十六計》之三十二計。
《三十六計》之“空城計”寫到：虛者虛之，疑中生疑。剛柔之際，奇而復奇。這其中第一句“虛者虛之，疑中生疑”中的第一個“虛”為名詞，意為空虛的，第二個“虛”為使動詞，意為讓它空虛。整句的意思是：空虛的就讓它空虛，使敵人在疑惑中更加產生疑惑。“剛柔之際”一句出自《易經》中“解卦”初六爻的象辭：“剛柔之際，義無咎也”，“解卦”是坎下震上，異卦相疊，上卦為震為雷，下卦為坎為雨，雷雨交加，潤澤天下，萬物萌生，故卦名為解。“解”的意思是解除險情，沒有災難。
歷史上真正使用“空城計”的也有很多成功的案例。如唐朝名將張守珪空城退敵的故事：張守珪為瓜州刺史時，領餘眾，方復筑州城。版幹裁立，敵又暴至，略無守禦之具，城中相顧失色，莫有鬥志。守珪曰：“徒眾我寡，又瘡痍之後，不可以矢石相持，須以權道制之。”乃於城上，置酒作樂，以會將士。敵疑城中有備，不敢攻而退。
當然這個故事屬歷史上的事了。在近代中國革命史中，新中國的開國領袖毛澤東主席，一生卻真真切切上演了二次“空城計”，並次次成功並扭轉乾坤，他才是真正使用“空城計”的高手。
毛澤東第一次唱“空城計”是在1917年11月的一天，有一個旅的北洋軍在衡陽兵敗後向長沙一帶進逼，當時的長沙只有少數警察把守，可以說是一座空城。毛澤東知道北洋軍燒殺搶掠，無惡不作，怕同學生們遭受到傷害，為了避險，主動找到校方要帶領校志願軍前去佈置疑兵陣，校方聽聞此言嚇得魂飛魄散，連忙勸阻說：“北軍荷槍實彈兇惡殘暴，你們學生軍區區不過三兩百人，並且只有棍棒，就想與北軍進行抗衡，豈不是白白送死？”但毛澤東卻胸有成竹地說：“這些敗軍雖人數眾多，但已疲憊不堪，外加他們又不瞭解城內虛實。到時只要我們虛張聲勢就有機會能將其一舉擊垮。”在毛澤東的感召下，有兩百多個警察和學生臨時拼湊一支隊伍，在毛澤東的率領下，依據地勢設下了埋伏。暮色之中，潰兵們蠕蠕而來，剛一進入陣地，毛澤東就一聲令下，這時學生們紛紛點燃爆竹，警察則開槍射擊，有的人還將一些油桶點著推下山去。一時間山上山下炮聲隆隆火光四起。北洋軍頓時嚇得魂飛魄散。這時，毛澤東又帶領同學們高聲齊喊：“傅良佐逃跑了，你們被包圍了，趕緊繳槍不殺。”聽到喊聲，潰兵們更是慌作一團，四處逃竄。就這樣毛澤東憑藉其卓越的智慧，沒費吹灰之力以空城之計讓四千之眾的北洋軍繳械投降。
毛澤東第二次唱“空城計”是1948年臨近解放，他憑一紙新聞，嚇退傅作義十萬國民黨軍隊。1948年10月，中共中央進駐西柏坡，駐守在北京的國民黨將領傅作義探知情報以後，準備出動近十萬大軍和騎兵突襲中共首腦機關。當時國共主要戰場在東北和西北，而黨中央周圍衛戍部隊僅一萬多人，形勢十分危急。
26日毛澤東辦完大事以後，自言自語道：“要給傅作義一點厲害看看。”周圍的人不明白：“我們身處險境，還要給別人厲害看?”只見毛澤東拿起筆以新華社記者名義很快寫了一篇評論：《動員一切力量，殲滅可能向石家莊進擾之敵》（見毛澤東文選第5卷）。評論中把傅作義侵犯石家莊的種種計劃予以揭露，包括敵軍各部隊番號、將領以及作戰計劃予以公佈，號召解放軍和民兵和三天內，做好殲滅敵人的準備云云。
這篇文章馬上由新華電臺廣播，傅作義見中共方面對他們的計劃什麼都知道了，還做了準備，深怕遭到埋伏，只好偷偷將剛開出來的部隊撤回北平。這出現代“空城計”就這樣結束了。
夷水行舟
林彪元帥給斯大林出招：空城計
二戰前，蘇聯最高統帥斯大林召開了一次軍事會議，聽取軍事將領對法國馬其諾防線作用的看法，當時在蘇聯養傷的林彪元帥也應邀參加。會議上大多數蘇聯元帥和將軍都堅信馬其諾防線堅不可摧。但林彪元帥卻不以為然地道：物是死的，人是活的，有用的時候，它是鋼鐵長城，無堅不摧；沒用的時候，它是一堆垃圾，不值半文。只有正面攻打馬其諾防線，防線才會起作用，如果德軍繞過馬其諾防線，從側翼作大規模迂迴，馬其諾防線就會毫無用處。在中國蘇區的反“圍剿”作戰中，我們紅軍經常使用這樣的戰術。
斯大林和蘇軍領導人都認為這種想法過於離奇和不合常規，但幾個月後當德軍的坦克突擊集團繞過馬其諾防線，以閃電式的攻勢直插法國腹地時，斯大林和他的將軍們才大吃一驚，佩服林彪元帥的判斷。
不久，德國“閃擊”波蘭，進入蘇聯，斯大林格勒保衛戰開始。蘇聯最高統帥斯大林召開軍事會議，聽取軍事將領的意見。還在蘇聯養傷的林彪又一次應邀參加會議。當時，由於蘇聯高層的誤判，蘇聯百萬大軍在外線防守，斯大林格勒兵力薄弱，開戰死拚純粹是"以卵擊石”,怎麼辦？
林彪元帥在會上談了自己的看法，就是建議採取“空城計”。斯大林一邊聽一邊說“好”。
林彪元帥建議斯大林格勒政府官員正常辦公，全城照樣開放營業，不能表露絲毫緊張氣氛。
這給德國軍隊造成一個錯覺，以為蘇聯已經有準備有防範，猶豫不決，遲遲不進攻，數小時後，斯大林已將外圍部隊調動部署完畢，一下子就在斯大林格勒殲滅德軍一二百個團。隨後又指揮一路大軍進行大反攻，一直把德軍趕出蘇聯國土。
這個空城計，一下子讓蘇軍統帥得到“喘息”，也是斯文林器重林彪元帥的原因之一。
黑馬進草原
前年我臨居因大兒媳婦嫌財產不均，和公婆要錢，公婆無力答應其要求，兒媳婦隔三差五便找婆婆打架。有一天兒媳婦找到婆婆地裡打了婆婆倆嘴巴，後來覺著沒理，還把孃家爸爸叫來，因她爸爸有些匪性，而公公老實，不願與其衝突，就把老伴和小兒子家的孫女留在家中，自己找臨居家躲了起來，對方來家鬧事，一看男親家不在，也沒法和女親家和小孫女發作。只能蔫退了。知不知道這叫不叫現實版的空城計，反正最後有和好了。是由於諸葛亮對司馬懿的性格瞭解，知其底細，在知己知彼的基礎上下的步險棋。打了他一個擦邊球就趕緊撤回漢中去了。
空城計是《三國演義》中諸葛亮失街亭後不得已而用的疑兵之計，是諸葛亮在瞭解司馬懿生性多疑，深知孔明一生謹慎的前提下走的一步險棋，也就是在知己知彼的情況下打了他一個時間差，侍司馬懿回過味來，蜀軍早已撤走了。這真正是沒辦法的辦法，情急之下不得已而為之的。
謝謝！
