為啥寬容、善良、友愛解決不了很多問題,反而人情世故卻能解決?

世界觀改變人生觀


 人情世故的含義是什麼?人情,世故,各指什麼?

怎樣才算懂得人情世故呢?

人情世故指人為處世的方法、智慧.

人情世故的智慧,是不可一日或缺的,它像是生活的一部分,也是一種能力,但這種能力,必須在生活中培養歷練。

現代人並不重視人情世故,所以覺得朋友疏遠,家人不親,失去彼此關心、支持和享受人際親密感的機緣。這不但有礙生活品質,而且對潛能的發展造成嚴重的限制。

心理學家威廉·舒茨相信,要過成功快樂的人生,就得懂得過實現的生活。實現表示一個人能適應環境,活得充實,能發揮自己的能力,並與人建立親切的關係。他認為過實現的生活,要具備:

·健康的體能,包括肢體語言等能力。

·良好的心智功能,包括豐富的知識、經驗、思考能力、創意和統整人生的智慧。

·親密的人際關係。

·對社會情境、組織和文化的瞭解與適應。

這四個因素之中,後兩者與人情世故的智慧關係至為密切。懂得人情世故,就像機件上了潤滑油一樣,運作起來順利有勁;容易與人合作,彼此互相協調。在工作上發揮群策群力的效果,在精神生活上也就能享有愛和情誼。人情世故常被誤解為送禮、鄉愿、奉承、迎合等,正因為如此,許多人置人情世故於不顧,在待人接物上,顯得自大,不通人性;甚至把人際弄得僵化、敵對,到頭來真是紛擾痛苦。

人情世故的智慧,能給別人帶來自尊和自信;即使遇到不順遂,也能給別人臺階下。他們在堅持自己原則時,能給別人機會迴旋;在維護自己立場時,不致傷及別人的尊嚴;在拒絕別人不合理要求時,會婉轉而不傷情面。他們懂得在不妨礙大局下,給別人伸展自尊的機會;也能在耐性妥協之下,讓對方配合自己的立場。人情世故之為妙,乍看不像是工作的本身,但卻令你成就事業。它雖非你的行動目標,卻能令你行動時遊刃有餘。

人情世故的第一個心理要素是覺察。能瞭解別人的立場,能與他同理交談,能知悉對方的意思、顧慮和心情,這時就能把事情說得更清楚,彼此的心意也較能被接受。兩人在談判、交換意見和協調上,也容易有交集。這種能力,無論在家庭、社交和一般為人處事上,都極有正面價值。覺察能力差的人,與人衝突和誤會的機會,就會大大的提高。

有責任的人會為別人設想,所以人際關係較好,個人與社會、家庭乃至組織間的互動也較佳。因此得到的鼓勵性回饋多,精神比較振作;反之,則造成生活適應上的難題。


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寬容、善良、友愛是人的本質。解決不了問題,那是人性的另外的心機複雜,人嘛我本善良卻被現實打臉。人情世故是人的利益和現實產生的關係鏈。


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人是群體動物,群體合諧相處需要大量社交溝通和相互理解。遇到困難時,群體的力量大於個體的力量。例如,這次病毒疫情,中國充分發揮一方有難八方相助。取得舉世曙目的效果。天地人和,中國人講天時地利人和,也是中華文明的精髓。人情世故,其實就是在群體中多考慮每個人的利益訴求,去異求同,以求利益最大化。這樣做的結果往往事半功倍。

每一個團結合作,力爭上游的團隊,都有一個重視人情世故凝聚大家的核心。兵慫慫一個,將慫慫一窩。


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