讀《千隻鶴》——另一個世界觀中的愛情,真愛?還是徒勞?

菊治與幾個女子的感情羈絆是從父親逝去後開始的,其中他與太田夫人的感情糾葛,更像是他父親情感糾葛的延續。太田夫人模糊了菊治與其父親的區別,將對菊治父親的情感延續到了菊治身上。

菊治不禁陷入到了太田夫人眼中充滿柔情的旋渦裡,即便他知道太田夫人在只是透過他在看他的父親。

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然而在這種情感的糾纏下,太田夫人卻是痛苦的。這種接近亂倫的關係有點像《源氏物語》中藤壺女御與光源公子的關係。雖然沒有血緣關係,但是迷戀與發生關係的女人卻是父親的情人。但是太田夫人在這段彷彿亂倫的關係中是迷失和在瞬間享受著的。

與菊治在一起,更像是太田夫人逃避的一種方式,她是愛著菊治的父親的,所以願意迷失在與菊治的關係中,享受著短暫的慰藉。為什麼說是短暫呢?因為太田夫人在看著菊治的時候,可以想象成在看著菊治的父親,但如果菊治不在的時候,太田夫人只看得到現實了。

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所以在我看來,太田夫人在與菊治在一起時,是抱著一種極其矛盾的情感的。而在那矛盾的情感中,痛苦佔了很大的一部分。因為過多的痛苦與矛盾的束縛,太田夫人選擇了用死亡來告別這一段帶有幻象的愛情。

這讓我覺得他們之間的情感很純粹,不是指的一心一意對愛情專一,而是在對待情感的方式上很純粹。太田夫人對菊治父親的愛純粹得濃重,對菊治的感情矛盾得純粹,她的悲傷,她的迷離,她的溫情,她的愧疚,她的離開,都是那麼的純粹。

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這不禁讓我迷茫,把不太符合常理,甚至有些病態的情感糾葛寫得那麼的合情合理,順理成章,又把人物塑造得這麼的具有美感,讓人動容。

還有太田夫人的女兒文子,文子是一個情感很純粹的女孩,有些像她的母親。但是文子的想法很難讓人理解,因為母親與菊治父親的悲情而感動,就決定要為三谷先生一家盡點心。可是為什麼要這麼做呢?她好像一直認為著她應該承擔母親替身的命運,就像菊治成了他父親的替身一樣,但是那根本就沒有必要,因為我認為文子是不愛菊治的。

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當母親死後,文子看菊治也陷入了愧疚與困擾的情緒中,想要讓菊治從這份顯得扭曲的情感中掙脫出來。於是她帶著志野陶,象徵著母親與母親的過去的志野陶,想要將菊治帶回到現實的正常軌道中來。在志野陶被摔碎的時候,與太田夫人糾纏的回憶也碎了,晨星亮著的光,穿過回憶的縫隙,光帶著迷惑性的純潔,照亮了菊治,他也從那長期以來那又黑暗又醜惡的帷幕中掙脫出來了。

文子在這過程中,彷彿成了救贖菊治的犧牲品,用她那純潔的悲痛,渲染自己病態的心。但是我認為他的病態還是存在著的,他只是用被人的純潔,來遮掩自己的齷齪,文子固然美好,但文子的美好也成了菊治美化自己,寬慰自己,解救自己的美好。

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再談到雪子,雪子在文中出現的頻率不多,但卻是在文中被放到了最高處的女子,她的純潔也是被菊治所渴望著的。雪子跟《雪國》中的葉子很像,篇幅很少,但卻都那麼的聖潔與美好。她就像她包上面的千隻鶴一樣,高雅且純潔。

但是卻是一個虛浮起來的形象,是懸掛著的,與菊治的牽絆少的形象。但是如此純潔的女子卻因為近子,讓菊治對她有了隔閡。近子似乎成了雪子的汙點,菊治反感近子,難以接受他與雪子之間的聯繫是由近子搭建的。但是菊治是被雪子深深吸引著的,因為雪子在菊治灰暗的生活中是明亮的純潔,文子不是,因為文子的純潔是帶著哀愁與悲傷痛苦的。

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最後要談到近子,近子從開頭叫叫嚷嚷到結尾,這種呱噪又醜陋的形象不僅是讓菊治反感,我也是反感的。近子的性格有些極端,極端的來源可能是因為菊治的父親,也可能是因為胸前的黑痣。

她獨斷專行,喜歡干預菊治的事情,甚至還想要主導菊治的事情,想要在三谷家找存在感。雖然她的確是有了很強烈的存在感,但那卻是帶有諷刺性的,因為她成了一個令人討厭的形象。而且近子的干預並不能達到她的想法,她所做的一切都是徒勞,這也是很可悲的。

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